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γίνεται δὲ καὶ ἐν ἀφελεῖ λόγῳ περιβολή, ὅταν τισ πλαγιάσασ νόημα ἐπεμβάλῃ ἕτερον δεύτερον μήπω τῆσ διανοίασ ἀπηρτισμένησ μηδὲ τοῦ
συμπεράσματοσ
ἐπηγμένου, ὡσ μίαν δοκεῖν ἔννοιαν, οἱο͂ν βουλευομένων δὲ περὶ τούτων Λακεδαιμονίων Ἀγησίλαοσ ὑπέστη, νῦν τὸ ἀπαρτίζον, διαβήσεσθαι οὐκ ἔτι πλαγιάσασ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ περιβολῆσ.
2:1)
μέρη τοῦ ὅλου καὶ αἱ ὑποθέσεισ τοῦ
συμπεράσματοσ
ὡσ τὸ ἐξ οὗ αἴτιά ἐστιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 21:1)
σκεπτέον δὲ περὶ αὐτῆσ οὐ μόνον ἐκ τοῦ
συμπεράσματοσ
καὶ ἐξ ὧν ὁ λόγοσ, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν λεγομένων περὶ αὐτῆσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 75:3)
εἰ γὰρ μὴ μᾶλλον τοῦ
συμπεράσματοσ
, κατὰ συμβεβηκὸσ ἕξει τὴν ἐπιστήμην.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 23:4)
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