Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ ὀρθῶσ ἡμῖν ὁ τοῦ Πλάτωνοσ ἐπικελεύει λόγοσ, χρὴ δὲ οἰέσθαι τοῦθ’ οὕτωσ ἔχειν, ὥστε ἐν ταῖσ παιδιαῖσ τῶν μαθημάτων ὅσα ἀναγκαῖα προμεμαθηκέναι προμανθάνειν, οἱο͂ν τέκτονα μετρεῖν ἢ σταθμᾶσθαι, καὶ πολεμικὸν ἱππεύειν παίζοντα, ἤ τι τῶν τοιούτων ἄλλο ποιοῦντα, καὶ πειρᾶσθαι διὰ τῶν παιδιῶν ἐκεῖσε τρέπειν τὰσ ἡδονὰσ καὶ ἐπιθυμίασ τῶν παίδων οἷ ἀφικομένουσ δεῖ τέλοσ ἔχειν, τοῦτ’ εἰ δεῖ φῆσαι καλῶσ ἔχειν τῷ Πλάτωνι, καὶ γάρ πωσ ἔτυχον αὐτῶν ἀπομνημονεύσασ, οὔτ’ ἀφελὼν οὐδὲν οὔτε προσθεὶσ, τίσ ἂν ἡμῖν ἐκ τῆσ ἄλλησ τῶν παίδων συμμορίασ τούτῳ παράλληλοσ, ᾧ γε ἵππων μὲν ἅμιλλαι καὶ κυνῶν ἀσκήσεισ ἀφεῖνται, τοσούτου δεῖ τι τῶν χειρόνων νοσεῖν ἢ κατὰ ταῦτα ἐν οἷσ ὅ τε νῦν βίοσ ἐστὶν αὐτῷ καὶ ὁ λοιπὸσ μέλλει γενήσεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 5:11)
εἰ τοίνυν ὄνειροι μὲν τὰσ Ἀσκληπιοῦ συμμορίασ τῆσ τῶν ἰατρῶν τέχνησ ἀπαλλάττουσι, Βάκχαι δὲ αἱ Διονύσου καὶ τὰ τῶν Νυμφῶν δῶρα μεταβάλλουσιν ἡνίκ’ ἂν ἔνθεοι γένωνται, τί τῶν αἰσχρῶν ἢ τί τῶν ἔξω τῆσ φύσεωσ καὶ τοὺσ ἐν τοῖσ λόγοισ ἐνθέουσ παραδέχεσθαι καὶ νομίζειν εἰσ προστάτασ ἔχειν ἀνενεγκεῖν τούσ γέ που κρείττονασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 19:8)
καὶ τῆσ περὶ τὴν κομμωτικὴν συμμορίασ ἀπογράψομεν ἄνδρα οὕτωσ αὐχμῶντα καὶ κεκονιμένον κάλλιον ἢ τῶν παλαισάντων καὶ τῶν γυμναστικῶν ὁστισοῦν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 59:7)
τὸ δ’ ὡσ ἀληθῶσ κουφότητοσ καὶ ἀνοίασ καὶ τῆσ περὶ τὸν Μαργίτην, ὡσ εἰπεῖν, συμμορίασ, εἰκῆ πονεῖν καὶ πράττειν διὰ κενῆσ καὶ εἰσ οὐδὲν δέον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 8:8)
ἕνα δ’ ἐπὶ τὰσ συμμορίασ, ὃσ τούσ τε τριηράρχουσ καταλέγει, καὶ τὰσ ἀντιδόσεισ αὐτοῖσ ποιεῖ, καὶ τὰσ διαδικασίασ αὐτοῖσ εἰσάγει·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 61 1:4)
πρότερον μὲν γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, κατὰ συμμορίασ εἰσεφέρετε, νυνὶ δὲ πολιτεύεσθε κατὰ συμμορίασ.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Β 36:3)
καὶ πρότερον μὲν κατὰ συμμορίασ εἰσεφέρετε, νυνὶ δὲ πολιτεύεσθε κατὰ συμμορίασ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 24:2)
ἐκ τοίνυν τούτων οἶμαι δεῖν ποιῆσαι συμμορίασ εἴκοσιν, ὥσπερ νῦν εἰσιν, ἑξήκοντα σώματ’ ἔχουσαν ἑκάστην.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 20:1)
φημὶ τοὺσ στρατηγοὺσ δεῖν διανεῖμαι τόπουσ δέκα τῶν νεωρίων, σκεψαμένουσ ὅπωσ ὡσ ἐγγύτατ’ ἀλλήλων κατὰ τριάκοντ’ ὦσι νεώσοικοι, ἐπειδὰν δὲ τοῦτο ποιήσωσι, δύο συμμορίασ καὶ τριάκοντα τριήρεισ τούτων ἑκάστῳ προσνεῖμαι τῶν τόπων, εἶτ’ ἐπικληρῶσαι τὰσ φυλάσ·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 25:3)
ἡγεμὼν συμμορίασ ὑμῖν ἐγενόμην ἐγὼ ἔτη δέκα, ἴσον Φορμίωνι καὶ Λυσιθείδῃ καὶ Καλλαίσχρῳ καὶ τοῖσ πλουσιωτάτοισ, εἰσφέρων οὐκ ἀφ’ ὑπαρχούσησ οὐσίασ ὑπὸ γὰρ τῶν ἐπιτρόπων ἀπεστερήμην, ἀλλ’ ἀπὸ τῆσ δόξησ ὧν ὁ πατήρ μοι κατέλιπεν καὶ ὧν δίκαιον ἦν με δοκιμασθέντα κομίσασθαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 205:1)
οὐδέπω καὶ τήμερον συμμορίασ ἡγεμὼν γέγονεν, οὐδὲν τῶν πατρῴων ἀποστερηθεὶσ ὑπ’ οὐδενόσ, ἀλλὰ παρὰ τοῦ πατρὸσ πολλὴν οὐσίαν παραλαβών.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 205:3)
ἔτι δὲ καὶ αὐτὸσ Ἄφοβοσ μετὰ τῶν συνεπιτρόπων τῇ πόλει τὸ πλῆθοσ τῶν καταλειφθέντων χρημάτων ἐμφανὲσ ἐποίησεν, ἡγεμόνα με τῆσ συμμορίασ καταστήσασ οὐκ ἐπὶ μικροῖσ τιμήμασιν, ἀλλ’ ἐπὶ τηλικούτοισ ὥστε κατὰ τὰσ πέντε καὶ εἴκοσι μνᾶσ πεντακοσίασ εἰσφέρειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Β 5:1)
ἔτυχον δὴ ἐγὼ μὲν τριηραρχῶν καὶ ἐπιμελητὴσ ὢν τῆσ συμμορίασ, Δημοχάρησ δὲ ὁ Παιανιεὺσ ἐν τῇ συμμορίᾳ ὢν καὶ ὀφείλων τῇ πόλει σκεύη μετὰ Θεοφήμου τουτουί, συντριήραρχοσ γενόμενοσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 29:1)
ὡσ δὲ ταῦτα ἀληθῆ λέγω, τούτων ὑμῖν μάρτυρασ παρέξομαι τό τε ψήφισμα καὶ τὸν νόμον, ἔπειτα τὴν ἀρχὴν αὐτὴν τὴν παραδοῦσαν καὶ εἰσαγαγοῦσαν εἰσ τὸ δικαστήριον, εἶτα τοὺσ ἐκ τῆσ συμμορίασ, ἧσ ἦν ἐπιμελητὴσ καὶ τριήραρχοσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 31:1)
ἐπειδὴ δὲ ἀπῆλθεν ἐκ τοῦ δικαστηρίου, οὐδὲν μᾶλλον ἀπεδίδου, ἀλλ’ ᾤετο ἐν μὲν τῷ παρόντι αὐτὸσ ἐκποδὼν γενόμενοσ ἡσυχίαν ἕξειν, ἑώσ <ἂν> ἐγώ τε ἐκπλεύσω καὶ αἱ νῆεσ καὶ χρόνοσ ἐγγένηται, καὶ ἐμέ, ἃ οὗτοσ ὤφειλεν σκεύη τῇ πόλει, ἀναγκασθήσεσθαι ἀποδοῦναι ἥκοντα ἐνθάδε ἢ τῷ διαδόχῳ, ὃσ ἂν ἔλθῃ ἐκ τῆσ συμμορίασ ἐπὶ τὴν ναῦν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 39:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION