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Ἐπεὶ δὲ καὶ θώρηκα ἐν πάσῃσι τῇσι ὀξείῃσι νούσοισι ἀκέεσθαι χρὴ, τὸν πάντη κάμνοντα, ξὺν καρδίῃ, καὶ πνεύμονι, πρώτιστα μὲν ὑπ’ ἀνάγκησ τῆσ ἀναπνοῆσ ἄλλοτε μὲν θερμῆσ, ἄλλοτε δὲ ψυχρῆσ· ἔτι δὲ ὑπὸ πυρετοῦ καυσώδεοσ, καὶ βηχὸσ, καὶ ὑγρῶν πονηρίησ, καὶ νεύρων κοινωνίησ, καὶ στομάχου
συμφορῆσ
, καὶ ὑπεζωκότοσ τε καὶ διαφράγματοσ κακίησ· ̔καρδίη γὰρ ἢν πάθῃ μέζον τι δεινὸν οὔποτε ἀκέεταἰ·
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
73)
φυγὴ γὰρ οὐ μοῦνον ἐπιπόνου πάθεοσ καὶ κινδυνώ δεοσ ἐφ’ ἑκάστησ ὑπομνήσιοσ, ἀλλὰ καὶ ἰδέησ αἴσχεοσ, καὶ ὀνείδεοσ τῆσ
συμφορῆσ
.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.
113)
ἁλισκομένου δὴ τοῦ τείχεοσ, ἠιέ γὰρ τῶν τισ Περσέων ἀλλογνώσασ Κροῖσον ὡσ ἀποκτενέων, Κροῖσοσ μέν νυν ὁρέων ἐπιόντα ὑπὸ τῆσ παρεούσησ
συμφορῆσ
παρημελήκεε, οὐδὲ τί οἱ διέφερε πληγέντι ἀποθανεῖν·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 85 4:1)
καὶ δὴ ὡσ τότε ἐπειρόμενοσ ἐπύθετο τῆσ πόλιοσ τὸ οὔνομα, ὑπὸ τῆσ
συμφορῆσ
τῆσ τε ἐκ τοῦ Μάγου ἐκπεπληγμένοσ καὶ τοῦ τρώματοσ ἐσωφρόνησε, συλλαβὼν δὲ τὸ θεοπρόπιον εἶπε "ἐνθαῦτα Καμβύσεα τὸν Κύρου ἐστὶ πεπρωμένον τελευτᾶν.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 64 6:1)
περὶ ταύτησ ὦν τῆσ
συμφορῆσ
οἱ Ἐπιδαύριοι ἐχρέωντο ἐν Δελφοῖσι·
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 82 2:3)
τὰ δὲ ποιέοντεσ Δευκαλίωνα ἐν τῷ ἱρῷ τόνδε νόμον θέσθαι λέγουσι
συμφορῆσ
τε καὶ εὐεργεσίησ μνῆμα ἔμμεναι.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 13:9)
λέγεται δὲ τῶν φίλων τοὺσ μάλιστὰ οἱ εὐνοέοντασ ἐσ παραμυθίην τοῦ πάθεοσ κοινωνίην ἑλέσθαι τῆσ
συμφορῆσ
·
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 26:12)
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