Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὰ μέρη δὲ τῶν Δημοσθενικῶν πολὺ συμβάλλεται εἰσ ἑρμηνείασ ἰδέαν, πανταχοῦ δ’ ἐν τῇ φράσει ἀφέλειαν μόνοσ ὁ Ξενοφῶν ἐργάζεται·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἑρμηνείασ. 2:2)
πάλιν ἢ πολιτῶν, ἤ τινων ἄλλων ἐπιβουλὴ, καὶ τὸν τρόπον οὐκ ἔχει φράσαι, ἀλλ’ ὥσπερ τὰ ὀνείρατα οὕτωσ συμβάλλεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 39:6)
πρὸσ δὲ τούτοισ καὶ πρὸσ ἀνδρίαν συμβάλλεται μεγάλα·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 13:1)
διὰ δὲ τὸ φυσικὰ εἶναι εἰσ τὰσ φυσικὰσ συμβάλλεται ἀρετάσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 141:4)
ὁ μὲν οὖν φθόνοσ εἰσ ἀδικίαν συμβάλλεται πρὸσ γὰρ ἄλλον αἱ πράξεισ αἱ ἀπ’ αὐτοῦ καὶ ἡ νέμεσισ εἰσ δικαιοσύνην, ἡ αἰδὼσ εἰσ σωφροσύνην, διὸ καὶ ὁρίζονται ἐν τῷ γένει τούτῳ τὴν σωφροσύνην·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 142:1)
πάντων δὲ μάλιστα διαπορήσειεν ἄν τισ τί ποτε συμβάλλεται τὰ εἴδη τοῖσ ἀϊδίοισ τῶν αἰσθητῶν ἢ τοῖσ γιγνομένοισ καὶ φθειρομένοισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 205:1)
οἱ δὲ λέγοντεσ τὸν ἀριθμὸν πρῶτον τὸν μαθηματικὸν καὶ οὕτωσ ἀεὶ ἄλλην ἐχομένην οὐσίαν καὶ ἀρχὰσ ἑκάστησ ἄλλασ, ἐπεισοδιώδη τὴν τοῦ παντὸσ οὐσίαν ποιοῦσιν οὐδὲν γὰρ ἡ ἑτέρα τῇ ἑτέρᾳ συμβάλλεται οὖσα ἢ μὴ οὖσα καὶ ἀρχὰσ πολλάσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 144:2)
οὐθὲν γάρ, ὥσπερ οὐδὲ τὰ μαθηματικά, οὐδὲ ταῦτα συμβάλλεται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 77:1)
βίαιον δὲ οὗ ἡ ἀρχὴ ἔξωθεν, τοιαύτη οὖσα ἐν ᾗ μηδὲν συμβάλλεται ὁ πράττων ἢ ὁ πάσχων, οἱο͂ν εἰ πνεῦμα κομίσαι ποι ἢ ἄνθρωποι κύριοι ὄντεσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 5:1)
τοῦτο γὰρ συμβάλλεται πρὸσ τὴν πίστιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 162:3)
τὸ μὴ ἄρχεσθαι, μάλιστα μὲν ὑπὸ μηθενόσ, εἰ δὲ μή, κατὰ μέροσ, καὶ συμβάλλεται ταύτῃ πρὸσ τὴν ἐλευθερίαν τὴν κατὰ τὸ ἴσον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 22:1)
οἷσ γὰρ πλείστοισ χρώμεθα πρὸσ τὸ σῶμα καὶ πλειστάκισ, ταῦτα πλεῖστον συμβάλλεται πρὸσ τὴν ὑγίειαν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 172:1)
τιθέασι δὲ καὶ τὴν ὄρχησιν ἐν τούτοισ, ἢ μᾶλλον οἰητέον πρὸσ ἀρετήν τι τείνειν τὴν μουσικήν, ὡσ δυναμένην, καθάπερ ἡ γυμναστικὴ τὸ σῶμα ποιόν τι παρασκευάζει, καὶ τὴν μουσικὴν τὸ ἦθοσ ποιόν τι ποιεῖν, ἐθίζουσαν δύνασθαι χαίρειν ὀρθῶσ, ἢ πρὸσ διαγωγήν τι συμβάλλεται καὶ πρὸσ φρόνησιν καὶ γὰρ τοῦτο τρίτον θετέον τῶν εἰρημένων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 51:1)
οὐ γὰρ ἀπόχρη τὸ ἔχειν ἃ δεῖ λέγειν, ἀλλ’ ἀνάγκη καὶ ταῦτα ὡσ δεῖ εἰπεῖν, καὶ συμβάλλεται πολλὰ πρὸσ τὸ φανῆναι ποιόν τινα τὸν λόγον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 2:2)
εἰσ ὄγκον δὲ τῆσ λέξεωσ συμβάλλεται τάδε, τὸ λόγῳ χρῆσθαι ἀντ’ ὀνόματοσ, οἱο͂ν μὴ κύκλον, ἀλλ’ ἐπίπεδον τὸ ἐκ τοῦ μέσου ἴσον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 6 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION