Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῖσ γὰρ σιμοῖσ καὶ τοῖσ αἰσχροῖσ ἐψήφισται προτέροισ βινεῖν, ὑμᾶσ δὲ τέωσ θρῖα λαβόντασ διφόρου συκῆσ ἐν τοῖσ προθύροισι δέφεσθαι.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, pnigos11)
συκάμινα δὲ οὐ τὰ ἀπὸ τῆσ Αἰγυπτίασ συκῆσ, ἅ τινεσ συκόμορα λέγουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 362)
τὰ μέρη δ’ ἡμῶν χἠ σύνταξισ τοῦ βίου ἐστὶν κύαμοσ, θέρμοσ, λάχανον, γογγυλίσ, ὦχροσ, λάθυροσ, φηγόσ, βολβόσ, τέττιξ, ἐρέβινθοσ, ἀχράσ, τό τε θειοφανὲσ μητρῷον ἐμοὶ μελέδημ’ ἰσχάσ, Φρυγίασ εὑρήματα συκῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 44 2:3)
"ἦ πολλὰ μὲν δὴ προεκπονῇ, Τηλέμβροτε γράφων ἐνταῦθα μέντοι τυρὸσ ἐξ Ἀχαίησ Τρομιλικὸσ θαυμαστόσ, ὃν κατήγαγον, Εὐριπίδησ δ’ ἐν Κύκλωπι ὀπίαν καλεῖ τυρὸν τὸν δριμύν, τὸν πηγνύμενον τῷ τῆσ συκῆσ ὀπῷ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 7611)
θρίων δ’ οἰχομένων ῥέα μὲν φλόγεσ, ἄλλοτε ῥιπαὶ πῆξαν σάρκα τυπῇσι, τὰ δ’ οὐ βάσιν ἐστήριξαν, θρῖα δ’ οὐ λέγει τὰ τῆσ συκῆσ, ἀλλὰ τὰ τῆσ μήκωνοσ οὔτε τί παι βρώμην ποτιδέγμενα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 31 5:1)
Ἄλεξισ δ’ ἐν Ὀλυνθίῳ Φρυγίων σύκων μνημονεύων φησί τό τε θειοφανὲσ μητρῷον ἐμοὶ μελέδημ’ ἰσχάσ, Φρυγίασ εὑρήματα συκῆσ .
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 620)
λευκερινεὼσ δέ τι εἶδόσ ἐστι συκῆσ, καὶ ἴσωσ αὕτη ἐστὶν ἡ τὰ λευκὰ σῦκα φέρουσα, μνημονεύει δ’ αὐτῆσ Ἕρμιπποσ ἐν Ιἄμβοισ οὕτωσ τὰσ λευκερινεὼσ δὲ χωρὶσ ἰσχάδασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 647)
Σέλευκοσ δ’ ἐν Γλώσσαισ πρῳτερικήν φησι καλεῖσθαι γένοσ τι συκῆσ, ἥτισ φέρει πρώιον τὸν καρπόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 12 1:1)
διφόρου δὲ συκῆσ μνημονεύει καὶ Ἀριστοφάνησ ἐν Ἐκκλησιαζούσαισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 12 1:2)
ὑμᾶσ δὲ τέωσ θρῖα λαβόντασ διφόρου συκῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 12 1:3)
"ἔστι καὶ ἄλλο γένοσ συκῆσ ἔν τε τῇ Ἑλλάδι καὶ περὶ Κιλικίαν καὶ Κύπρον ὀλονθοφόρον, ὃ τὸ μὲν σῦκον ἔμπροσθε φέρει τοῦ θρίου, τὸν δὲ ὄλονθον ἐξόπισθεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 13 1:2)
Τρύφων ἐν δευτέρῳ φυτῶν ἱστορίασ Ἀνδροτίωνά φησιν ἐν Γεωργικῷ ἱστορεῖν Συκέα ἕνα τινὰ τῶν Τιτάνων διωκόμενον ὑπὸ Διὸσ τὴν μητέρα Γῆν ὑποδέξασθαι καὶ ἀνεῖναι τὸ φυτὸν εἰσ διατριβὴν τῷ παιδί, ἀφ’ οὗ καὶ Συκέαν πόλιν εἶναι ἐν Κιλικίᾳ, Φερένικοσ δ’ ὁ ἐποποιόσ, Ἡρακλεώτησ δὲ γένοσ, ἀπὸ Συκῆσ τῆσ Ὀξύλου θυγατρὸσ προσαγορευθῆναι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 142)
εἰ δ’ ἐθέλεισ καὶ τοῦτο δαήμεναι, ὦ φίλε Μόσχε, ὅντινα χρή σε τρόπον κείνην διαθεῖναι ἄριστα, ἐν συκῆσ φύλλοισ καὶ ὀριγάνῳ οὐ μάλα πολλῇ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 7 1:2)
ἁπλῶσ δ’ οὕτωσ θεραπεύσασ ἐν συκῆσ φύλλοισ σχοίνῳ κατάδησον ἄνωθεν, εἶθ’ ὑπὸ θερμὴν ὦσον ἔσω σποδόν, ἐν φρεσὶ καιρὸν γιγνώσκων ὁπότ’ ἔστ’ ὀπτή, καὶ μὴ κατακαύσῃσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 7 2:2)
Ἀπὸ συκῆσ ὠπώριζε·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 42:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION