Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι τοσαύτησ μεταβολῆσ καθ’ ὃν εἴρηκα καιρὸν γενομένησ καὶ περὶ πάντα συγχύσεωσ, τά γε δοθέντα ὑπῆρχε βεβαίωσ ἔχειν τοῖσ προειληφόσι, καὶ οὐδεὶσ ἐτόλμησεν εἰσπράττειν τοὺσ ἤδη τι κεκομισμένουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 89:5)
τοιαύτησ δὲ συγχύσεωσ ἐπεχούσησ τὰ πλήθη ἧκεν ὁ Εὐμενὴσ καὶ τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνοὺσ παρεκάλεσε τοὺσ Μακεδόνασ πράττειν τὰ τοῖσ βασιλεῦσι δεδογμένα, τῷ δὲ ἀποστάτῃ γεγονότι μὴ προσέχειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 63 4:1)
τοιαύτησ δὲ συγχύσεωσ τὴν πόλιν ἐχούσησ κατέπλευσαν οἱ πεμφθέντεσ ὑπὸ τοῦ ναυάρχου καὶ τὰσ αἰτίασ τῶν πεπραγμένων ἐδήλωσαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 9 5:2)
πότερα τῆσ πρὸσ τὴν πόλιν εὐνοίασ ἢ τῶν πρὸσ τοὺσ τυράννουσ διαλλαγῶν, καὶ πότερα τῆσ ἐμπεδώσεωσ τῶν ὁρ́κων, οὓσ ἀφ’ ἡμῶν ἀρξάμενοι πάντεσ ὠμόσατε, ἢ τῆσ συγχύσεώσ τε καὶ ἐπιορκίασ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 10 7:4)
ὁ δὲ Σαοῦλοσ ἀπὸ τῶν περὶ τὴν γεωργίαν παραγενόμενοσ ἔργων εἰσ τὴν πόλιν ἐπιτυγχάνει κλαίουσι τοῖσ αὑτοῦ πολίταισ, καὶ πυθόμενοσ τὴν αἰτίαν τῆσ συγχύσεωσ καὶ κατηφείασ αὐτῶν μανθάνει τὰ παρὰ τῶν ἀγγέλων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 101:1)
ἀνακρίναντοσ δ’ αὐτὸν Ἀζαήλου τὴν αἰτίαν τῆσ συγχύσεωσ "κλαίω, φησί, τὸ πλῆθοσ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐλεῶν, ὧν ἐκ σοῦ πείσεται δεινῶν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 109:1)
Τοιαῦτα λέγων αὐτὸσ μὲν ὑπὸ συγχύσεωσ ἐνεκόπη, Νικολάῳ δ’ ἑνὶ τῶν φίλων λέγειν τὰσ ἀποδείξεισ ἔνευσεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 883:1)
ἔπειτα δὲ τὸν λόγον εἰσ τοὺσ κατηγόρουσ ἀποστρέψασ ἑξῆσ πάσασ αὐτῶν διεξῄει τὰσ παρανομίασ καὶ πολλὰ περὶ τῆσ συγχύσεωσ κατωλοφύρατο τῶν πραγμάτων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 384:1)
ὡσ εἴθε καὶ τῶν ἄλλων ἀνεκόπησαν τότε αἱ τόλμαι εὐθὺσ ἀρξαμένων παρανομεῖν, καὶ οὐκ ἂν ἐπολέμει μέχρι νῦν τὸ Λάμβδα τῷ Ῥῶ διαμφισβητοῦν περὶ τῆσ κισήρεωσ καὶ κεφαλαργίασ, οὔτε τὸ Γάμμα τῷ Κάππα διηγωνίζετο καὶ ἐσ χεῖρασ μικροῦ δεῖν ἤρχετο πολλάκισ ἐν τῷ γναφείῳ ὑπὲρ γναφάλλων, ἐπέπαυτο δ’ ἂν καὶ πρὸσ τὸ Λάμβδα μαχόμενον, τὸ μόγισ ἀφαιρούμενον αὐτοῦ καὶ μάλιστα παρακλέπτον, καὶ τὰ λοιπὰ δ’ ἂν ἠρέμει συγχύσεωσ ἄρχεσθαι παρανόμου·
(루키아노스, Judicium vocalium, (no name) 4:1)
καὶ ἐπλήσθη ἡ πόλισ τῆσ συγχύσεωσ, ὡρ́μησάν τε ὁμοθυμαδὸν εἰσ τὸ θέατρον συναρπάσαντεσ Γαῖον καὶ Ἀρίσταρχον Μακεδόνασ, συνεκδήμουσ Παύλου.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 19 30:1)
"εἰ δὲ δὴ καὶ ὡσ ἔνι μάλιστα διήμαρτε τούτοισ ὁ Πλάτων, ὀνομάτων ὤφειλε συγχύσεωσ εὐθύνασ ὑπέχειν τοῖσ ἀκριβέστερον ἑλληνίζουσι τούτοισ καὶ καθαρώτερον διαλεγομένοισ, οὐχ ὡσ ἀναιρῶν τὰ πράγματα καὶ τοῦ ζῆν ἐξάγων ἡμᾶσ αἰτίαν ἔχειν, ὅτι τὰ γιγνόμενα οὐκ ὄντα, καθάπερ οὗτοι, προσηγόρευσεν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 165)
συνέβη δὲ πρὸσ ταῖσ ἄλλαισ μεταβολαῖσ καὶ τῷ χρόνῳ καὶ τοῦτο αἴτιον τῆσ συγχύσεωσ τῶν τόπων.
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 36:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION