헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ γῆ καὶ ἥλιε καὶ ἀρετὴ καὶ σύνεσισ καὶ παιδεία, ᾗ διαγιγνώσκομεν τὰ καλὰ καὶ τὰ αἰσχρά, βεβοήθηκα καὶ εἴρηκα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 260 1:1)
φρονήσεωσ δὲ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα ἔργα ἐν τῇ βασιλείᾳ παρέσχηται, κάλλιστον δὲ καὶ πλείστου ἐπαίνου ἄξιον ἡ πρὸσ τοὺσ πολέμουσ εὐβουλία τε καὶ σύνεσισ τοῦ βασιλέωσ, ὅτι ὁρῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ τοὺσ δεινοὺσ καὶ πολεμικοὺσ εἶναι δοκοῦντασ οἰομένουσ δεῖν τῷ μάχεσθαι νικᾶν, ἀλλ’ οὐχὶ τῷ καλῶσ βουλεύεσθαι, οὐκ ἐμιμήσατο ἐκείνουσ οὐδὲ ἐζήλωσεν, ἡγούμενοσ δεῖν πρὸσ μὲν τοὺσ ὁμοίουσ χρῆσθαι τοῖσ ὅπλοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 10:5)
φιλία, εὔνοια, σύνεσισ, μνήμη, μετρία τιμὴ τῶν λόγων, αἰδὼσ τοῦ ποιοῦντοσ τοὺσ λόγουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 3:3)
ἔστι δὲ καὶ ἡ σύνεσισ καὶ ἡ εὐσυνεσία, καθ’ ἃσ λέγομεν συνετοὺσ καὶ εὐσυνέτουσ, οὔθ’ ὅλωσ τὸ αὐτὸ ἐπιστήμῃ ἢ δόξῃ πάντεσ γὰρ ἂν ἦσαν συνετοί οὔτε τισ μία τῶν κατὰ μέροσ ἐπιστημῶν, οἱο͂ν ἡ ἰατρικὴ περὶ ὑγιεινῶν, ἡ γεωμετρία περὶ μεγέθη·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 73:2)
οὔτε γὰρ περὶ τῶν ἀεὶ ὄντων καὶ ἀκινήτων ἡ σύνεσίσ ἐστιν οὔτε περὶ τῶν γιγνομένων ὁτουοῦν, ἀλλὰ περὶ ὧν ἀπορήσειεν ἄν τισ καὶ βουλεύσαιτο.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 75:1)
διὸ περὶ τὰ αὐτὰ μὲν τῇ φρονήσει ἐστίν, οὐκ ἔστι δὲ τὸ αὐτὸ σύνεσισ καὶ φρόνησισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 76:1)
ἡ δὲ σύνεσισ κριτικὴ μόνον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 76:4)
ταὐτὸ γὰρ σύνεσισ καὶ εὐσυνεσία καὶ συνετοὶ καὶ εὐσύνετοι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 77:1)
ἔστι δ’ οὔτε τὸ ἔχειν τὴν φρόνησιν οὔτε τὸ λαμβάνειν ἡ σύνεσισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 77:2)
καὶ ἐντεῦθεν ἐλήλυθε τοὔνομα ἡ σύνεσισ, καθ’ ἣν εὐσύνετοι, ἐκ τῆσ ἐν τῷ μανθάνειν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 78:2)
καὶ γὰρ τὸν φρόνιμον δεῖ γινώσκειν αὐτά, καὶ ἡ σύνεσισ καὶ ἡ γνώμη περὶ τὰ πρακτά, ταῦτα δ’ ἔσχατα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 81:3)
ἔστιν γάρ, ἔστιν ἁπάσησ ἀρετῆσ ἀρχὴ μὲν σύνεσισ, πέρασ δ’ ἀνδρεία·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 23:2)
ὁ δέ, οὐ γὰρ ἦν οἱ σύνεσισ μουσικῆσ, ἐκέλευε παύσασθαι αὐτὸν ἀτιμάσασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 134:6)
ἥ τε τοῦ Εὐριπίδου σύνεσισ καὶ περὶ πάντα ἐπιμέλεια, ὥστε μήτε ἀπίθανόν τι καὶ παρημελημένον ἐᾶσαι μήτε ἁπλῶσ τοῖσ πράγμασι χρῆσθαι, ἀλλὰ μετὰ πάσησ ἐν τῷ εἰπεῖν δυνάμεωσ, ὥσπερ ἀντίστροφόσ ἐστι τῇ τοῦ Αἰσχύλου , πολιτικωτάτη καὶ ῥητορικωτάτη οὖσα καὶ τοῖσ ἐντυγχάνουσι πλείστην ὠφέλειαν παρασχεῖν δυναμένη.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΚΑΙ 18:1)
ἡ δὲ διὰ τῆσ ἱστορίασ περιγινομένη σύνεσισ τῶν ἀλλοτρίων ἀποτευγμάτων τε καὶ κατορθωμάτων ἀπείρατον κακῶν ἔχει τήν διδασκαλίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 1 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION