Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ δὲ ἀπὸ τόπων, ὡσ οἱ Ἀκαδημαϊκοὶ καὶ Στωϊκοί.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 17:2)
ὅθεν οἱ περὶ Ἀρίστωνα τὸν Χῖον στωικοὶ ἐπεκάλουν αὐτῷ, φθορέα τῶν νέων καὶ κιναιδολόγον καὶ θρασὺν ἀποκαλοῦντεσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 13:7)
προσῄεσαν δὴ λοιπὸν ἀκούοντεσ αὐτοῦ καὶ διὰ τοῦτο Στωικοὶ ἐκλήθησαν καὶ οἱ ἀπ’ αὐτοῦ ὁμοίωσ, πρότερον Ζηνώνειοι καλούμενοι, καθά φησι καὶ Ἐπίκουροσ ἐν ἐπιστολαῖσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 5:5)
καὶ πρότερόν γε Στωικοὶ ἐκαλοῦντο οἱ διατρίβοντεσ ἐν αὐτῇ ποιηταί, καθά φησιν Ἐρατοσθένησ ἐν ὀγδόῃ Περὶ τῆσ ἀρχαίασ κωμῳδίασ, οἳ καὶ τὸν λόγον ἐπὶ πλεῖον ηὔξησαν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 5:6)
τῶν δὲ λεκτῶν τὰ μὲν λέγουσιν εἶναι αὐτοτελῆ οἱ Στωικοί, τὰ δ’ ἐλλιπῆ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 63:3)
Καὶ τοιοῦτοι μὲν ἐν τοῖσ λογικοῖσ οἱ Στωικοί, ἵνα μάλιστα κρατύνωσι διαλεκτικὸν μόνον εἶναι τὸν σοφόν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 83:1)
ἡ μέντοι παρασιτικὴ οὐχ οὕτωσ ἔχει, ἀλλὰ καὶ ἐν Ἕλλησι καὶ βαρβάροισ μία ἐστὶν καὶ κατὰ ταὐτὰ καὶ ὡσαύτωσ, καὶ οὐκ ἂν εἴποι τισ ἄλλωσ μὲν τούσδε, ἑτέρωσ δὲ τούσδε παρασιτεῖν, οὐδέ εἰσιν ὡσ ἐοίκεν ἐν παρασίτοισ ^ τινεσ οἱο͂ν Στωϊκοὶ ἢ Ἐπικούρειοι δόγματα ἔχοντεσ διάφορα, ἀλλὰ πᾶσι πρὸσ ἅπαντασ ὁμολογία τίσ ἐστιν καὶ συμφωνία τῶν ἔργων καὶ τοῦ τέλουσ.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 30:1)
ὡσ δὲ οὐ πολλὰ ταῦτα τίθημι, ἐκεῖθεν μάθοισ ἄν, ἢν ἐννοήσῃσ, ὅσοι ὀγδοηκοντούτεισ εἰσὶ Στωϊκοὶ ἢ Ἐπικούρειοι ἢ Πλατωνικοὶ ὁμολογοῦντεσ μὴ ταῦτα εἰδέναι πάντα τὰ τῆσ ἑαυτοῦ αἱρέσεωσ ἕκαστοσ, ὡσ μηδὲν ἐνδεῖν σφίσιν ἐσ τὰ μαθήματα·
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 100:2)
ἀλλὰ καὶ ὁ Ἐπικούρειοσ Ἕρμων παρῆν, καὶ εἰσελθόντα γε αὐτὸν εὐθὺσ ὑπεβλέποντο οἱ Στωϊκοὶ καὶ ἀπεστρέφοντο καὶ δῆλοι ἦσαν ὥσ τινα πατραλοίαν καὶ ἐναγῆ μυσαττόμενοι.
(루키아노스, Symposium, (no name) 6:3)
καὶ μηδὲν ἑτέρῳ παριέναι βουλόμενοσ, ὥσπερ οἱ Στωικοὶ τὸν Δία λέγουσιν, εἰσ πάντα παρενείρων καὶ πᾶσι καταμιγνὺσ ἑαυτὸν ἀπληστίᾳ δόξησ ἢ φθόνῳ τῶν μεταλαμβανόντων ἁμωσγέπωσ τιμῆσ τινοσ ἐν τῇ πόλει καὶ δυνάμεωσ·
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 18 8:1)
ταῦτα γὰρ ἐπίστανται καὶ διανοοῦνται πάντεσ, ἂν μὴ Στωικοὶ γένωνται γενόμενοι δὲ Στωικοὶ τἀναντία λέγουσι καὶ δοξάζουσιν, ὡσ οὐκ ἔστιν ἐκ πλειόνων μορίων ὁ ἄνθρωποσ ἢ ὁ δάκτυλοσ οὐδ’ ὁ κόσμοσ ἢ ὁ ἄνθρωποσ·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 38 6:1)
"εἰ δὲ τούτων ὄψισ ἀφικνεῖται διὰ τῆσ σκιᾶσ ἄλλοτ’ ἄλλη πρὸσ ἡμᾶσ ἐξαλλαγῇ καὶ διαφορᾷ τινι τοῦ περιέχοντοσ, τό γε μὴν τίμιον οὐκ ἀπόλλυσι τῆσ δόξησ οὐδὲ τὸ θεῖον ἡ σελήνη, ἥτισ ἱερὰ πρὸσ ἀνθρώπων νομιζομένη μᾶλλον ἢ πῦρ θολερόν, ὥσπερ οἱ Στωικοὶ λέγουσι, καὶ τρυγῶδεσ.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 21 5:25)
οἱ δὲ Στωικοὶ τὸν μὲν ἥλιον ἐκ θαλάττησ ἀνάπτεσθαι καὶ τρέφεσθαί φασι, τῇ δὲ σελήνῃ τὰ κρηναῖα καὶ λιμναῖα νάματα γλυκεῖαν ἀναπέμπειν καὶ μαλακὴν ἀναθυμίασιν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 41 6:1)
οὔτε γὰρ ἐν ἀψύχοισ σώμασι τὰσ τοῦ παντὸσ ἀρχὰσ θετέον, ὡσ Δημόκριτοσ καὶ Ἐπίκουροσ, οὔτ’ ἀποίου δημιουργὸν ὕλησ ἕνα λόγον καὶ μίαν πρόνοιαν, ὡσ οἱ Στωικοί, περιγιγνομένην ἁπάντων καὶ κρατοῦσαν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 45 1:1)
ὅθεν ἡ μὲν στέρησισ ἔκλειψισ γίγνεται καὶ ὑποχώρησισ τῆσ ἀντικειμένησ δυνάμεωσ, ψύχεται δὲ πολλά, πολλῆσ αὐτοῖσ θερμότητοσ ἐνυπαρχούσησ ἔνια δὲ καὶ μᾶλλον ἡ ψυχρότησ, ἂν λάβῃ θερμότερα, πήγνυσι καὶ συνάγει, καθάπερ τὸν βαπτόμενον σίδηρον οἱ δὲ Στωικοὶ καὶ τὸ πνεῦμα λέγουσιν ἐν τοῖσ σώμασι τῶν βρεφῶν τῇ περιψύξει στομοῦσθαι καὶ μεταβάλλον ἐκ φύσεωσ γίγνεσθαι ψυχήν·
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 2 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION