Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ δὴ τῆσ μὲν πείρασ εἰσ πίστιν ἰσχύσασ καὶ τοῖσ φαρμάκοισ καὶ ταῖσ διαίταισ ἤδη χρώμενοσ τούτοισ ἰατρὸσ, ὅπωσ δ’ ἕκαστοσ ἡμῶν ἔχει φύσεωσ ἢ συγκρίσεωσ ἀγνοῶν, ἆρ’ οὐ στοχαζόμενοσ προσάγει πάνθ’ ὅσα ἂν ποιῇ περὶ τὸν κάμνοντα ἀναφέρων εἰσ τὸ εἰκόσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 36:7)
καὶ ὀψοποιὸσ ἡδονῆσ στοχαζόμενοσ ποιήσειεν ἄν τι ὑγιεινόν, ἀλλ’ οὐ κατὰ τὴν ὀψοποιητικήν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 34:1)
τοῦ δὲ συνηδύνοντοσ ὁ μὲν τοῦ ἡδὺσ εἶναι στοχαζόμενοσ μὴ διά τι ἄλλο ἄρεσκοσ, ὁ δ’ ὅπωσ ὠφέλειά τισ αὑτῷ γίνηται εἰσ χρήματα καὶ ὅσα διὰ χρημάτων, κόλαξ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 127:3)
διόπερ Σωκράτησ οὐκ ἀηδῶσ περὶ αὐτοῦ στοχαζόμενοσ ἐνύπνιον ἔφησεν ἑωρακέναι πλειόνων παρόντων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 116 2:4)
τῶν γὰρ ἡγεμόνων καὶ φίλων ἕκαστοσ στοχαζόμενοσ τῆσ τοῦ βασιλέωσ ἀρεσκείασ κατεσκεύαζεν εἴδωλα δι’ ἐλέφαντοσ καὶ χρυσοῦ καὶ τῶν ἄλλων τῶν θαυμαζομένων παρ’ ἀνθρώποισ, αὐτὸσ δὲ τοὺσ ἀρχιτέκτονασ ἀθροίσασ καὶ λεπτουργῶν πλῆθοσ τοῦ μὲν τείχουσ καθεῖλεν ἐπὶ δέκα σταδίουσ, τὴν δ’ ὀπτὴν πλίνθον ἀναλεξάμενοσ καὶ τὸν δεχόμενον τὴν πυρὰν τόπον ὁμαλὸν κατασκευάσασ ᾠκοδόμησε τετράπλευρον πυράν, σταδιαίασ οὔσησ ἑκάστησ πλευρᾶσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 9:1)
προστέθηκέ τι τῇ ἀντωνυμίᾳ γράμμα τῆσ συνθέσεωσ στοχαζόμενοσ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 615)
ὁ μὲν οὖν τῶν ὀλίγων καὶ εὐπαιδεύτων στοχαζόμενοσ λόγοσ οὐκ ἔσται τῷ φαύλῳ καὶ ἀμαθεῖ πλήθει πιθανόσ, ὁ δὲ τοῖσ πολλοῖσ καὶ ἰδιώταισ ἀρέσκειν ἀξιῶν καταφρονηθήσεται πρὸσ τῶν χαριεστέρων, ὁ δ’ ἀμφότερα τἀκροατήρια πείθειν ζητῶν ἧττον ἀποτεύξεται τοῦ τέλουσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 15 1:5)
πολλὰ καὶ καλὰ λέγειν ἔχων περὶ τῆσ Λυσίου λέξεωσ, ἣν λαμβάνων καὶ μιμούμενοσ ἄν τισ ἀμείνων γένοιτο τὴν ἑρμηνείαν, τὰ μὲν ἄλλα τοῦ χρόνου στοχαζόμενοσ ἐάσω, μίαν δὲ ἀρετὴν ἔτι τοῦ ῥήτοροσ ἀποδείξομαι, κρίνασ καλλίστην τε καὶ κυριωτάτην καὶ μόνην αὐτὴν μάλιστα τῶν ἄλλων τὸν Λυσίου χαρακτῆρα δυναμένην βεβαιῶσαι, ἣν ὑπερεβάλετο μὲν οὐδεὶσ τῶν ὕστερον, ἐμιμήσαντο δὲ πολλοὶ καὶ παρ’ αὐτὸ τοῦτο κρείττουσ ἑτέρων ἔδοξαν εἶναι τὴν ἄλλην δύναμιν οὐθὲν διαφέροντεσ·
(디오니시오스, chapter 10 1:4)
ἁψάμενόσ τε τῶν συγγραφέων ἐδήλωσα καὶ περὶ Θουκυδίδου τὰ δοκοῦντά μοι, συντόμῳ τε καὶ κεφαλαιώδει γραφῇ περιλαβών, οὐ δι’ ὀλιγωρίαν καὶ ῥᾳστώνην οὐδὲ διὰ σπάνιν τῶν δυνησομένων βεβαιῶσαι τὰσ προθέσεισ, ἀλλὰ τῆσ εὐκαιρίασ τῶν γραφομένων στοχαζόμενοσ, ὡσ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἐποίησα.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 1 1:1)
ὑπολάβῃ δὲ μηδεὶσ ὀλίγην τὴν τῶν Παλαιστίνων στρατιὰν ἐλθεῖν ἐπὶ τοὺσ Ἑβραίουσ τῷ τάχει τῆσ ἥττησ καὶ τῷ μηδὲν ἔργον ἐπιδείξασθαι γενναῖον μηδὲ μαρτυρίασ ἄξιον στοχαζόμενοσ αὐτῶν τὴν βραδυτῆτα καὶ τὴν ἀγέννειαν, ἀλλὰ γινωσκέτω Συρίαν τε ἅπασαν καὶ Φοινίκην καὶ πρὸσ τούτοισ ἄλλα ἔθνη πολλὰ καὶ μάχιμα συστρατεῦσαι αὐτοῖσ καὶ τοῦ πολέμου κοινωνῆσαι, ὃ καὶ μόνον ἦν αἴτιον τοσαυτάκισ αὐτοῖσ νικωμένοισ καὶ πολλὰσ ἀποβαλοῦσι μυριάδασ μετὰ μείζονοσ ἐπιέναι τοῖσ Ἑβραίοισ δυνάμεωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 90:1)
οὐδὲ γὰρ ἂν ἠνέσχοντο τῶν τοιούτων ἀπηγορευμένων ἡμῖν ὡσ ἀγάλματα καὶ τύπουσ μεμορφωμένουσ τιμᾶν πρὸσ τὸν Ἑλληνικὸν τρόπον, τὴν δ’ ἔξω χώραν καὶ τὰ πέριξ οὕτωσ κατεσκευάζετο, Ιοὐδαίοισ μὲν ἀπολογούμενοσ μὴ καθ’ αὑτὸν, ἀλλ’ ἐξ ἐντολῆσ καὶ προσταγμάτων αὐτὰ ποιεῖν, Καίσαρι δὲ καὶ Ῥωμαίοισ τὸ μηδὲ τῶν οἰκείων ἐθῶν ὅσον τῆσ ἐκείνων τιμῆσ ἐστοχάσθαι χαριζόμενοσ, αὐτὸσ μέντοι τὸ σύμπαν αὐτοῦ στοχαζόμενοσ ἢ καὶ φιλοτιμούμενοσ μείζω τὰ μνημεῖα τῆσ ἀρχῆσ τοῖσ αὖθισ ὑπολιπέσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 392:1)
τοιούτοισ ἐσοφίζετο τὸν Τίτον, οὐ τοσοῦτον τῆσ ἑβδομάδοσ στοχαζόμενοσ, ὅσον τῆσ αὑτοῦ σωτηρίασ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 118:1)
λόγοισ ἀκριβὴσ καὶ πιθανὸσ καὶ δεινὸσ περὶ τὴν εὑρ́εσιν καὶ ἐν τοῖσ ἀπόροισ τεχνικὸσ καὶ ἐπιχειρῶν ἐξ ἀδήλου καὶ ἐπὶ τοὺσ νόμουσ καὶ τὰ πάθη τρέπων τοὺσ λόγουσ τοῦ εὐπρεποῦσ μάλιστα στοχαζόμενοσ.
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἀντιφῶν, section 1 8:1)
ἑκόντασ μὲν οὖν ἐψεῦσθαι τοὺσ ἄνδρασ οὐχ ὑπολαμβάνω, στοχαζόμενοσ ἐκ τοῦ βίου καὶ τῆσ αἱρέσεωσ αὐτῶν·
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 14 2:1)
ἐφ’ οἷσ οὐχ οἱο͂ν ἄν τισ παρὼν καὶ θεώμενοσ ὑπὸ τὴν ὄψιν, ἀλλὰ κἂν ἀκούων καταπλαγείη τὸ τοῦ κινδύνου μέγεθοσ καὶ τὴν τῶν πολιτευμάτων ἀμφοτέρων μεγαλομερίαν καὶ δύναμιν, στοχαζόμενοσ ἔκ τε τοῦ τῶν ἀνδρῶν καὶ τοῦ τῶν νεῶν πλήθουσ.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 26 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION