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γαίῃ μὲν γάρ, φησί, γαῖαν ὀπώπαμεν, ὕδατι δ’ ὕδωρ,αἰθέρι δ’ αἰθέρα δῖον, ἀτὰρ πυρὶ πῦρ ἀί̈δηλον,στοργὴν δὲ
στοργῇ
, νεῖκοσ δέ τε νείκεϊ λυγρῷ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 118:2)
καὶ γὰρ ἠγάπησεν αὐτὸν μάλιστα τῶν ἐν
στοργῇ
φίλων δοξαζομένων καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἐτίμησεν αὐτὸν ἀνυπερβλήτωσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 114 2:3)
τούτῳ παρὰ τῶν ἀδελφῶν ἥ τε τοῦ πατρὸσ
στοργὴ
φθόνον ἐκίνησε καὶ μῖσοσ ἥ τε ἐκ τῶν ὀνειράτων, ἃ θεασάμενοσ τῷ τε πατρὶ καὶ τούτοισ ἐμήνυσεν, εὐδαιμονία καταγγελλομένη, ζηλοτυπούντων ἄρα τῶν ἀνθρώπων καὶ τὰσ τῶν οἰκειοτάτων εὐπραγίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 15:1)
"Ἡμῖν, ὦ κράτιστοι νέων, οἶκοί τέ εἰσι πατρῷοι καὶ κτῆσισ ἀγαθῶν ἄφθονοσ καὶ ἡ παρὰ τῶν γονέων καὶ τῶν οἰκείων εὔνοια καὶ
στοργή
, καὶ κατ’ οὐδενὸσ τούτων πόρον ἐνθάδ’ ἥκουσαι ἡμεῖσ εἰσ ὁμιλίαν ἥκομεν, οὐδ’ ἐμπορευσόμεναι τὴν ὡρ́αν τοῦ σώματοσ προσηκάμεθα τὴν ὑμετέραν ἀξίωσιν, ἀλλ’ ἄνδρασ ἀγαθοὺσ καὶ δικαίουσ ὑπολαβοῦσαι τοιούτοισ ὑμᾶσ τιμῆσαι ξενίοισ δεομένουσ ἐπείσθημεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 169:1)
"εἰ δὲ χρησμοὶ καὶ μαντικὴ καὶ θεῶν πρόνοια καὶ γονέων πρὸσ ἔκγονα
στοργὴ
καὶ ἀγάπησισ καὶ πολιτεία καὶ ἡγεμονία καὶ τὸ ἄρχειν ἔνδοξόν ἐστι καὶ εὐκλεέσ, οὕτωσ ἀνάγκη τοὺσ λέγοντασ, ὡσ οὐ δεῖ σῴζειν τοὺσ Ἕλληνασ ἀλλ’ ἐσθίειν καὶ πίνειν ἀβλαβῶσ τῇ γαστρὶ καὶ κεχαρισμένωσ, ἀδοξεῖν καὶ κακοὺσ νομίζεσθαι·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 1910)
θεωρεῖτε δὲ πῶσ πολύπλοκόσ ἐστιν ἡ τῆσ φιλοτεκνίασ
στοργὴ
ἕλκουσα πάντα πρὸσ τὴν τῶν σπλάγχνων συμπάθειαν,
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 14:13)
εἰ δὲ καὶ μὴ δύναιντο κωλύειν, περιϊπτάμενα κυκλόθεν αὐτῶν ἀλγοῦντα τῇ
στοργῇ
, ἀνακαλούμενα τῇ ἰδίᾳ φωνῇ, καθ’ ὃν δύναται τρόπον βοηθεῖ τοῖσ τέκνοισ.
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 14:17)
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