Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

βωμοὶ δ’ ἀίστοι καὶ θεῶν ἱδρύματα, καὶ σπέρμα πάσησ ἐξαπόλλυται χθονόσ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode14)
οἴκτιρε θῆλυν ἄρσενόσ θ’ ὁμοῦ γόνον, καὶ μὴ ’ξαλείψῃσ σπέρμα Πελοπιδῶν τόδε οὕτω γὰρ οὐ τέθνηκασ οὐδὲ περ θανών·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode17)
σύ τ’ Ἰνάχειον σπέρμα, τοὺσ ἐμοὺσ λόγουσ θυμῷ βάλ’, ὡσ ἂν τέρματ’ ἐκμάθῃσ ὁδοῦ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 1:8)
καὶ δὴ πέπεμπται κόμπον ἐν χεροῖν ἔχων, Μεγαρεύσ, Κρέοντοσ σπέρμα τοῦ σπαρτῶν γένουσ, ὃσ οὔτι μάργων ἱππικῶν φρυαγμάτων βρόμον φοβηθεὶσ ἐκ πυλῶν χωρήσεται, ἀλλ’ ἢ θανὼν τροφεῖα πληρώσει χθονί, ἢ καὶ δύ’ ἄνδρε καὶ πόλισμ’ ἐπ’ ἀσπίδοσ ἑλὼν λαφύροισ δῶμα κοσμήσει πατρόσ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 1 1:11)
σπέρμα σεμνᾶσ μέγα ματρὸσ εὐνὰσ ἀνδρῶν, ἒ ἔ, ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, ephymnion 21)
σπέρμα σεμνᾶσ μέγα ματρὸσ εὐνὰσ ἀνδρῶν, ἒ ἔ, ἄγαμον ἀδάματον ἐκφυγεῖν.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, ephymnion 21)
διδαχθεὶσ <δ’> ἂν τόδ’ εἰδείην πλέον, ὅπωσ γένεθλον σπέρμα τ’ Ἀργεῖον τὸ σόν.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 6:9)
πῶσ γὰρ ζωογόνον ἐκπέμψαι σπέρμα ψυχρὴ οὖσα ἡ φύσισ;
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.129)
Ἢν δὲ ἐπιπλάσσειν εὐκαιρίη ἐῄ, τοῖσι μὲν ἐλαίοισι τοῖσι αὐτέοισι χρέεσθαι ἐπὶ τοῖσι ὁμοίοισι· ὕλη δὲ λίνου σπέρμα, καὶ τῆλισ, καὶ ἄλητον κριθῆσ λεπτόν· ἀγαθὸν δὲ καὶ κύαμοσ, καὶ ὄροβοσ, ἢν ἐξοιδαίνῃ ἡ γαστήρ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.64)
ἐπιπλάσματα τῇσι σκληρίῃσι καὶ τῇσι ἐντάσεσι τῶν μερέων ἐπιθετέον· ὕλη δὲ, λίνου σπέρμα, τῆλισ, ἄλφιτον κρίθινον, μέλι, ἔλαιον ἔνθα πήγανον ἢ ἄνηθον ἐζέσθη, ἀλθαίησ Ῥίζα κοπεῖσα καὶ ἐν μελικρήτῳ ἑψηθεῖσα, ὡσ κηροειδὴσ γενέσθαι· ἔστω δὲ εὐαφέα καὶ προσηνέα τῇ ξυστάσι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.183)
κέγχροσ γὰρ καὶ λίνου σπέρμα εὐαφέα μὲν, ἀτμώδεα δὲ καὶ βαρύοδμα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.245)
ὡσ δὲ γλίσχρον τε καὶ μαλακὸν ἐῄ τὸ ἐπίπλασμα, καὶ ἄλητον ἔστω, ἢ λίνου σπέρμα, καὶ μέλι, καὶ ἔλαιον, ἐσ τὴν ἁπάντων μίξιν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.304)
Χρὴ δὲ καὶ τῇ ἄλλῃ ἰητρείῃ ἐνεργῷ χρέεσθαι, ἔσ τε τὴν τῶν ἱδρώτων κάθεξιν, καὶ τῆσ δυνάμιοσ ἀνάστασιν ἐσ τὸ ζώπυρον· ἔστω ὦν ἐπίθημα τῷ θώρηκι ἐσ τὸν ἀριστερὸν μαστὸν, φοίνικεσ ἐν οἴνῳ λεῖοι, ξὺν ἀλόῃ καὶ μαστίχῃ, κηρωτῇ δὲ ξὺν νάρδῳ πεποιημένῃ ἀνειλήφθω τάδε· καὶ ἢν τόδε ἀσηρὸν γίγνηται, ἄλλο ἐπιτιθέναι ἐπίθημα, μήλων ἐξελόντα τὸ σπέρμα καὶ ὅτι περ ἂν σκληρὸν ᾖ, θλάσαντα, ξυμμίσγειν ἀλφίτοισι εὐώδεσι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.166)
τό τε θνητὸν φῦλον οὐ μιᾶσ οὐδὲ τῆσ αὐτῆσ ἅπαν μοίρασ ἠξίωσεν, οὐδὲ ἀπηνήνατο μὴ οὐ καὶ ἀνθρώπων ὡσ καὶ θεῶν εἶναι πατὴρ, ἀλλ’ ἐκ τοῦ αὐτοῦ γένουσ ὥσπερ νῦν οἱ τὰ μύρα σκευάζοντεσ, ὅσον ἦν οἱο͂ν ὑποστάθμη τε καὶ ἐμμεμενηκὸσ κάτω, τοῦτο ὑπελείπετο ἀνθρώπου σπέρμα εἶναι, οὔτε τιμὴν ἴσην οὔτε δύναμιν ὁμοίαν ἔχον, οὐδὲ κακῶν εἰλικρινέσ τε καὶ ἄμοιρον, ὥσπερ ἦν ἐκεῖνο τὸ πρότερον γένοσ, ὅμωσ δὲ ἐντιμότερον τοῦ γε ἄλλου θνητοῦ γένουσ, ἅτε τοῦ λόγου κεκοινωνηκὸσ καὶ οὐ παντάπασιν ἀπηλλαγμένον τῆσ θείασ μοίρασ, ἀλλ’ οἱο͂ν ὀχετοῦ ἢ πηγῆσ τὸ τελευταῖον ἐσχηκόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 5:3)
ὃ γὰρ εἰκὸσ ἔχειν τὴν χώραν, ἔργον θεῶν οὖσαν, σπέρμα τῆσ χάριτοσ τῆσ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ, τοῦτο δείκνυσιν ἐν τοῖσ πρώτοισ, καὶ προξενεῖ διὰ τῆσ φύσεωσ τὴν χάριν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 11:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION