헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ γὰρ τὰσ ἐμὰσ εὐθύνασ βλάπτων, ἃσ ὑπὲρ τῆσ πρεσβείασ μέλλω διδόναι, φησί με, ὅτ’ αὐτὸσ πρώην ὑπὲρ τοῦ παιδὸσ Ἀλεξάνδρου διεξῄει, ὡσ ἔν τῳ πότῳ ἡμῶν κιθαρίζοι καὶ λέγοι ῥήσεισ τινὰσ καὶ ἀντικρούσεισ πρὸσ ἕτερον παῖδα, καὶ περὶ τούτων ἃ δή ποτε αὐτὸσ ἐτύγχανε γιγνώσκων πρὸσ τὴν βουλὴν ἀπεφήνατο, οὐχ ὡσ συμπρεσβευτήν, ἀλλ’ ὡσ συγγενῆ τοῖσ εἰσ τὸν παῖδα σκώμμασιν ἀγανακτῆσαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1681)
τοιαῦτ’ ἀφελὼν κακὰ καὶ φόρτον καὶ βωμολοχεύματ’ ἀγεννῆ ἐποίησε τέχνην μεγάλην ἡμῖν κἀπύργωσ’ οἰκοδομήσασ ἔπεσιν μεγάλοισ καὶ διανοίαισ καὶ σκώμμασιν οὐκ ἀγοραίοισ, οὐκ ἰδιώτασ ἀνθρωπίσκουσ κωμῳδῶν οὐδὲ γυναῖκασ, ἀλλ’ Ἡρακλέουσ ὀργήν τιν’ ἔχων τοῖσι μεγίστοισ ἐπεχείρει, διαβὰσ βυρσῶν ὀσμὰσ δεινὰσ κἀπειλὰσ βορβοροθύμουσ, καὶ πρῶτον μὲν μάχομαι πάντων αὐτῷ τῷ καρχαρόδοντι, οὗ δεινόταται μὲν ἀπ’ ὀφθαλμῶν Κύννησ ἀκτῖνεσ ἔλαμπον, ἑκατὸν δὲ κύκλῳ κεφαλαὶ κολάκων οἰμωξομένων ἐλιχμῶντο περὶ τὴν κεφαλήν, φωνὴν δ’ εἶχεν χαράδρασ ὄλεθρον τετοκυίασ, φώκησ δ’ ὀσμήν, Λαμίασ ὄρχεισ ἀπλύτουσ, πρωκτὸν δὲ καμήλου.
(아리스토파네스, Peace, Parabasis, parabasis5)
οὐ σφόδρα, ὦ Ἥρα, τούτοισ ἄχθομαι τοῖσ σκώμμασιν.
(루키아노스, Dearum judicium, (no name) 5:15)
0ὐδὲ γὰρ οὐδὲ ὁμοίωσ ἡδὺ, οἶμαι, μόνον ἐμπίπλασθαι, ὥσπερ τοὺσ λέοντάσ φασι καὶ τοὺσ μονιοὺσ τῶν λύκων, καὶ συνόντασ δεξιοῖσ ἀνδράσι καὶ πάντα χαρίζεσθαι πειρωμενοισ, οἳ πρῶτα μὲν οὐ κωφὸν καὶ ἄφωνον ἐάσουσι τὸ συμπόσιον εἶναι, ἀλλ̓ ἐν μύθοισ συμποτικοῖσ καὶ σκώμμασιν ἀνεπαχθέσι καὶ φιλοφροσύναισ ποικίλαισ συνέσονται, οἱαῖ ἥδισται διατριβαί, φίλαι μὲν Διονύσῳ καὶ Ἀφροδίτῃ, φίλαι δὲ Χάρισιν, ἔπειτα δὲ πρὸσ ἅπαντασ ἐσ τὴν ὑστεραίαν διηγούμενοι ὑμῶν τὴν δεξιότητα φιλεῖσθαι παρασκευάσουσι.
(루키아노스, Saturnalia, letter 3 4:1)
ἐσ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἀφικομένων ἐσ τὸ ἱερὸν τῶν ἀνδρῶν, αἱ γυναῖκέσ τε ἐσ αὐτοὺσ καὶ ἀνὰ μέροσ ἐσ τὰσ γυναῖκασ οἱ ἄνδρεσ γέλωτί τε ἐσ ἀλλήλουσ χρῶνται καὶ σκώμμασιν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 27 14:3)
"τοῖσ δὲ σκώμμασιν ἔστιν ὅτε μᾶλλον ἢ ταῖσ λοιδορίαισ ἐκκινούμεθα, τὸ μὲν ὑπ’ ὀργῆσ πολλάκισ ἀβουλήτωσ ὁρῶντεσ γιγνόμενον, τὸ δ’ ὡσ οὐκ ἀναγκαῖον ἀλλ’ ἔργον ὕβρεωσ καὶ κακοηθείασ προβαλλόμενοι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 8:2)
"ὁ δ’ ἔρωσ τὰ τ’ ἄλλα ποικιλώτατόσ ἐστι, καὶ τοῖσ σκώμμασιν οἱ μὲν ἄχθονται καὶ ἀγανακτοῦσιν οἱ δὲ χαίρουσι.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή. 15:1)
καὶ τὸ εὔχαρι οὐ σκώμμασιν ἀλλὰ τρόπῳ ἐπετήδευε, καὶ τῷ μεγαλόφρονι οὐ σὺν ὕβρει ἀλλὰ σὺν γνώμῃ ἐχρῆτο·
(크세노폰, Minor Works, Ἀγησίλαος, chapter 11 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION