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οὐ γὰρ τὸ δρᾶμα, τὸν δὲ νοῦν
σκοπούμεθα
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 51 2:5)
οὐ γὰρ εὐσχημοσύνησ τε καὶ ἀσχημοσύνησ ῥημάτων ἕνεκα τὰ νῦν
σκοπούμεθα
πρὸσ τὸν τῶν πολλῶν λόγον, ἀλλ’ ὀρθότητόσ τε καὶ ἁμαρτίασ πέρι νόμων, ἥτισ ποτ’ ἐστὶν φύσει.
(플라톤, Laws, book 1 20:1)
ἡμεῖσ δέ γε οὐχ ὅτι μὴ δεῖ ταῖσ Μούσαισ ἡμῶν προσχρῆσθαι τοὺσ ἤδη τριακοντούτασ καὶ τῶν πεντήκοντα πέραν γεγονότασ
σκοπούμεθα
, ἀλλ’ ὅτι ποτὲ δεῖ.
(플라톤, Laws, book 2 107:2)
ἀλλὰ γὰρ ἀποβλέποντεσ νῦν πρὸσ πολιτείασ ἀρετήν, καὶ χώρασ φύσιν
σκοπούμεθα
καὶ νόμων τάξιν, οὐ τὸ σῴζεσθαί τε καὶ εἶναι μόνον ἀνθρώποισ τιμιώτατον ἡγούμενοι, καθάπερ οἱ πολλοί, τὸ δ’ ὡσ βελτίστουσ γίγνεσθαί τε καὶ εἶναι τοσοῦτον χρόνον ὅσον ἂν ὦσιν·
(플라톤, Laws, book 4 22:1)
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