Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δοκεῖ δέ μοι καὶ Ἡσίοδοσ, εἰ ὁμοίωσ Ὁμήρῳ τέλειοσ ἦν τὰ ποιητικὰ καὶ μαντικὸσ, ὥσπερ ἐκεῖνοσ οὐκ ἠγνόησε τὴν ὑμετέραν ἀρχὴν ἐσομένην, ἀλλὰ προεῖδε καὶ ἀνεφθέγξατο ἐν τοῖσ ἔπεσιν, οὕτωσ καὶ αὐτὸσ οὐκ ἂν ὥσπερ νῦν ἀπὸ χρυσοῦ γένουσ ἀρξάμενοσ γενεαλογεῖν, ἢ, ἡνίκα ταύτην ἀρχὴν ἐνεστήσατο, περί γε τοῦ τελευταίου καὶ σιδηροῦ γένουσ διαλεγόμενοσ τοῦτον ἂν αὐτοῦ φάναι γενέσθαι τὸν ὄλεθρον, εὖτ’ ἂν γεινόμενοι πολιοκρόταφοι τελέθωσιν, ἀλλ’ ἡνίκ’ ἂν ἡ ὑμετέρα προστασία τε καὶ ἀρχὴ καταστῇ, τότ’ ἂν φάναι φθαρῆναι τὸ σιδηροῦν φῦλον ἐν τῇ γῇ, καὶ Δίκῃ δὲ καὶ Αἰδοῖ τότ’ ἂν ἀποδοθῆναι κάθοδον εἰσ ἀνθρώπουσ, καὶ οἰκτεῖραι τοὺσ πρὸ ὑμῶν γενομένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 31:9)
ἐπεὶ δὲ τοῦ μὲν ἀρχαίου ἀπέκοπτον οὐθέν, ἀεὶ δὲ μάτην ἐδαπάνων, νόμισμα ἔκοψαν σιδηροῦν εἰσ ἀργυρίου λόγον εἴκοσι ταλάντων, εἶτα διδόντεσ τοῖσ εὐπορωτάτοισ ἐν τῇ πόλει κατὰ λόγον ἑκάστῳ ἀργύριον παρ’ ἐκείνων ἔλαβον ἴσον.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 59:2)
ἓν οὐκ ἀναδιδάσκει σε τῶν λογίων ἑκών, ὃ μόνον σιδηροῦν ἐστι τεῖχοσ καὶ ξύλον, ἐν ᾧ σε σῴζειν τόνδ’ ἐκέλευσ’ ὁ Λοξίασ.
(아리스토텔레스, Episode 1:25)
καὶ θυρεοὺσ πλατεῖσ παραμήκεισ φέρουσιν καὶ κράνοσ σιδηροῦν καὶ θώρακα πεπλεγμένον καὶ κνημῖδασ σμικράσ.
(아리아노스, chapter 4 13:1)
ἡ δ’ ὑπὸ τὴν καμάραν καθέδρα δύο εἶχεν ἄξονασ, οὓσ περιεδίνευον τροχοὶ Περσικοὶ τέσσαρεσ, ὧν ὑπῆρχε τὰ μὲν πλάγια καὶ αἱ κνημίδεσ κατακεχρυσωμέναι, τὸ δὲ προσπῖπτον τοῖσ ἐδάφεσι μέροσ σιδηροῦν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 27 3:1)
παραπλησίωσ δὲ καὶ Διονύσιοσ ὁ Συρακοσίων τύραννοσ, καίπερ εὐτυχέστατοσ τῶν δυναστῶν γεγονώσ, ζῶν μὲν οὐ διέλιπεν ἐπιβουλευόμενοσ, καὶ διὰ τὸν φόβον ἠναγκάζετο φέρειν ὑπὸ τὸν χιτῶνα σιδηροῦν θώρακα, τελευτήσασ δὲ μέγιστον εἰσ βλασφημίασ παράδειγμα καταλέλοιπε τὸν ἑαυτοῦ βίον εἰσ ἅπαντα τὸν αἰῶνα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 2 3:1)
κἀγὼ πρῴην σιδηροῦν λύχνον ἔχων παρὰ τοῖσ θεοῖσ ἀκούσασ ψόφον τῆσ θυρίδοσ κατέδραμον.
(에픽테토스, Works, book 1, Ὅτι οὐ δεῖ χαλεπαίνειν τοῖσ ἁμαρτανομένοισ. 15:1)
ἐν τούτῳ δ’ ἐστὶ καὶ τὸ Σιδηροῦν καλούμενον ὄροσ μηκυνόμενον μέχρι τῆσ Μωαβίτιδοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 514:2)
τῶν δὲ ἀναθημάτων ἃ οἱ βασιλεῖσ ἀπέστειλαν οἱ Λυδῶν, οὐδὲν ἔτι ἦν αὐτῶν εἰ μὴ σιδηροῦν μόνον τὸ ὑπόθημα τοῦ Ἀλυάττου κρατῆροσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 16 2:1)
τεκμήριον δέ μοί ἐστιν ὅτι καὶ ἡμᾶσ φησιν σιδηροῦν εἶναι γένοσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 89:3)
καταστήσονται πρὸσ τὸ δοκιμάζειν τὰ Ἡσιόδου τε καὶ τὰ παρ’ ὑμῖν γένη, χρυσοῦν τε καὶ ἀργυροῦν καὶ χαλκοῦν καὶ σιδηροῦν·
(플라톤, Republic, book 8 50:1)
στάσεωσ, ἦν δ’ ἐγώ, γενομένησ εἱλκέτην ἄρα ἑκατέρω τὼ γένει, τὸ μὲν σιδηροῦν καὶ χαλκοῦν ἐπὶ χρηματισμὸν καὶ γῆσ κτῆσιν καὶ οἰκίασ χρυσίου τε καὶ ἀργύρου, τὼ δ’ αὖ, τὸ χρυσοῦν τε καὶ ἀργυροῦν, ἅτε οὐ πενομένω ἀλλὰ φύσει ὄντε πλουσίω, τὰσ ψυχὰσ ἐπὶ τὴν ἀρετὴν καὶ τὴν ἀρχαίαν κατάστασιν ἠγέτην·
(플라톤, Republic, book 8 57:1)
"οὗτοι δέ, κἂν γράφωσι, γράφουσι περὶ πολιτείασ ἵνα μὴ πολιτευώμεθα, καὶ περὶ ῥητορικῆσ ἵνα μὴ ῥητορεύωμεν, καὶ περὶ βασιλείασ ἵνα φεύγωμεν τὸ συμβιοῦν βασιλεῦσι τοὺσ δὲ πολιτικοὺσ ἄνδρασ ἐπὶ γέλωτι καὶ καταλύσει τῆσ δόξησ ὀνομάζουσιν, ὡσ τὸν Ἐπαμεινώνδαν ἐσχηκέναι τι λέγοντεσ ἀγαθὸν καὶ τοῦτο δὲ μικκόν, οὑτωσὶ τῷ ῥήματι φράζοντεσ, αὐτὸν δὲ σιδηροῦν σπλάγχνον ἀποκαλοῦντεσ καὶ πυνθανόμενοι τί παθὼν ἐβάδιζε διὰ τῆσ Πελοποννήσου μέσησ καὶ οὐ πιλίδιον ἔχων οἴκοι καθῆτο δηλαδὴ περὶ τὴν τῆσ γαστρὸσ ἐπιμέλειαν ὅλοσ καθεστώσ ἃ δὲ Μητρόδωροσ ἐν τῷ περὶ Φιλοσοφίασ ἐξορχούμενοσ πολιτείαν γέγραφεν οὐκ ᾤμην δεῖν παρεῖναι λέγει δέ, ὅτι τῶν σοφῶν τινεσ ὑπὸ δαψιλείασ τύφου οὕτω καλῶσ συνεῖδον τοὔργον αὐτῆσ, ὥστ’ οἴχονται φερόμενοι πρὸσ τὰσ αὐτὰσ Λυκούργῳ καὶ Σόλωνι ἐπιθυμίασ κατὰ τοὺσ περὶ βίων λόγουσ καὶ ἀρετῆσ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 337)
τὸ δὲ κράνοσ ἦν μὲν σιδηροῦν, ἔστιλβε δὲ ὥσπερ ἄργυροσ καθαρόσ, ἔργον Θεοφίλου, συνήρμοστο δὲ αὐτῷ περιτραχήλιον ὁμοίωσ σιδηροῦν, λιθοκόλλητον μάχαιραν δὲ θαυμαστὴν βαφῇ καὶ κουφότητι, δωρησαμένου τοῦ Κιτιέων βασιλέωσ, εἶχεν, ἠσκημένοσ τὰ πολλὰ χρῆσθαι μαχαίρᾳ παρὰ τὰσ μάχασ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 32 5:2)
οὐδὲ γὰρ νόμισμα παρ’ αὐτοῖσ εὔχρηστον εἰάσε, μόνον δὲ τὸ σιδηροῦν εἰσηγήσατο, ὅ ἐστι μνᾶ ὁλκῇ Αἰγιναία, δυνάμει δὲ χαλκοῖ τέσσαρεσ.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Λυκούργου, section 3 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION