Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εὑρήσει τὰ σαθρά, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τῶν ἐκείνου πραγμάτων αὐτὸσ ὁ πόλεμοσ, ἂν ἐπιχειρῶμεν·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 54:6)
Ὁ δ’ ἐπεὶ τὰ σαθρὰ τῆσ οἰκίασ κατέμαθεν, τάσ τε τῶν ἀδελφῶν διαφορὰσ καὶ ὅπωσ διέκειτο πρὸσ ἕκαστον ὁ πατήρ, Ἀντιπάτρου μὲν ξενίᾳ προκατείληπτο, φιλίᾳ δὲ Ἀλέξανδρον ὑποκρίνεται ψευσάμενοσ ἑταῖρον ἑαυτὸν εἶναι καὶ Ἀρχελάου πάλαι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 730:1)
Φίλιππον γοῦν τὸν Μακεδόνα ἐγὼ θεασάμενοσ οὐδὲ κρατεῖν ἐμαυτοῦ δυνατὸσ ἦν ἐδείχθη δέ μοι ἐν γωνίᾳ τινὶ μισθοῦ ἀκούμενοσ τὰ σαθρὰ τῶν ὑποδημάτων.
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 17:7)
κινδυνεύουσι γὰρ ἐκ τῶν νῦν ἡμῖν ὡμολογημένων τοιοῦτόν τι ποιεῖν καὶ οἱ τὴν δίκην φεύγοντεσ, ὦ Πῶλε, τὸ ἀλγεινὸν αὐτοῦ καθορᾶν, πρὸσ δὲ τὸ ὠφέλιμον τυφλῶσ ἔχειν καὶ ἀγνοεῖν ὅσῳ ἀθλιώτερόν ἐστι μὴ ὑγιοῦσ σώματοσ μὴ ὑγιεῖ ψυχῇ συνοικεῖν, ἀλλὰ σαθρᾷ καὶ ἀδίκῳ καὶ ἀνοσίῳ, ὅθεν καὶ πᾶν ποιοῦσιν ὥστε δίκην μὴ διδόναι μηδ’ ἀπαλλάττεσθαι τοῦ μεγίστου κακοῦ, καὶ χρήματα παρασκευαζόμενοι καὶ φίλουσ καὶ ὅπωσ ἂν ὦσιν ὡσ πιθανώτατοι λέγειν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 196:3)
τῷ δ’ ἑτέρῳ τὰ μὲν νάματα, ὥσπερ καὶ ἐκείνῳ, δυνατὰ μὲν πορίζεσθαι, χαλεπὰ δέ, τὰ δ’ ἀγγεῖα τετρημένα καὶ σαθρά, ἀναγκάζοιτο δ’ ἀεὶ καὶ νύκτα καὶ ἡμέραν πιμπλάναι αὐτά, ἢ τὰσ ἐσχάτασ λυποῖτο λύπασ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 284:2)
ἐνδύου τῇ ψυχῇ, περισκόπει τὰ σαθρά, μὴ τίσ σοί ποθεν ὑποφθέγγηται κακία τὸ τοῦ τραγῳδοῦ ἄλλων ἰατρὸσ αὐτὸσ ἕλκεσι βρύων ἂν ἀπαίδευτον εἴπῃσ, ἐπίτεινε τὸ φιλομαθὲσ ἐν σεαυτῷ καὶ φιλόπονον·
(플루타르코스, De capienda ex inimicis utilitate, chapter, section 4 6:2)
ἀπίασι πρὸσ ἑτέρουσ λόγουσ καὶ φλυάρουσ, ὡσ ἀγγεῖα φαῦλα καὶ σαθρὰ τὰ ὦτα πάντων μᾶλλον ἢ τῶν ἀναγκαίων ἐμπιπλάντεσ.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 3 9:1)
ὅσα μὲν γὰρ μικρολογίασ καὶ ἀνελευθερίασ προσκρούματα λαμβάνουσιν οἱ πολλοὶ περί τε συγκομιδὰσ καρπῶν καὶ τηρήσεισ ἐπιπόνουσ, ἀγρυπνίαισ καὶ περιδρομαῖσ ἐξελέγχοντεσ τὰ σαθρὰ καὶ ὕπουλα τοῦ σώματοσ, οὐκ ἄξιόν ἐστι δεδιέναι μὴ πάθωσιν ἄνδρεσ φιλόλογοι καὶ πολιτικοί, πρὸσ οὓσ ἐνέστηκεν ἡμῖν ὁ λόγοσ·
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 271)
ἐπεὶ δὲ Δίων τῷ λόγῳ τὰ σαθρὰ τῆσ τυραννίδοσ ἐπεξιὼν ἐδίδασκεν, ὡσ οὐ στρατιώτασ, ἀλλὰ μᾶλλον ἡγεμόνασ αὐτοὺσ κομίζοι Συρακουσίων καὶ τῶν ἄλλων Σικελιωτῶν πάλαι πρὸσ ἀπόστασιν ἑτοίμων ὑπαρχόντων, μετὰ δὲ τὸν Δίωνα διαλεχθέντοσ αὐτοῖσ Ἀλκιμένουσ, ὃσ πρῶτοσ ὢν Ἀχαιῶν δόξῃ καὶ γένει συνεστράτευεν, ἐπείσθησαν.
(플루타르코스, Dion, chapter 23 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION