Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἐν παντὶ ἔστι τι ἕτερον ὑποκείμενον, οἱο͂ν ἐν ἁρμονίᾳ δίεσισ, ἐν δὲ μεγέθει δάκτυλοσ ἢ ποὺσ ἤ τι τοιοῦτον, ἐν δὲ ῥυθμοῖσ βάσισ ἢ συλλαβή·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 14:2)
ἔστι δὲ ὁμοιώματα μάλιστα παρὰ τὰσ ἀληθινὰσ φύσεισ ἐν τοῖσ ῥυθμοῖσ καὶ τοῖσ μέλεσιν ὀργῆσ καὶ πραότητοσ, ἔτι δ’ ἀνδρείασ καὶ σωφροσύνησ καὶ πάντων τῶν ἐναντίων τούτοισ καὶ τῶν ἄλλων ἠθικῶν δῆλον δὲ ἐκ τῶν ἔργων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 73:1)
καί τισ ἐοίκε συγγένεια ταῖσ ἁρμονίαισ καὶ τοῖσ ῥυθμοῖσ εἶναι·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 83:2)
περὶ τὴν μάθησιν, εἰ μήτε τὰ πρὸσ τοὺσ ἀγῶνασ τοὺσ τεχνικοὺσ συντείνοντα διαπονοῖεν, μήτε τὰ θαυμάσια καὶ περιττὰ τῶν ἔργων, ἃ νῦν ἐλήλυθεν εἰσ τοὺσ ἀγῶνασ ἐκ δὲ τῶν ἀγώνων εἰσ τὴν παιδείαν, ἀλλὰ καὶ τὰ μὴ τοιαῦτα μέχρι περ ἂν δύνωνται χαίρειν τοῖσ καλοῖσ μέλεσι καὶ ῥυθμοῖσ, καὶ μὴ μόνον τῷ κοινῷ τῆσ μουσικῆσ, ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων ἔνια ζῴων, ἔτι δὲ καὶ πλῆθοσ ἀνδραπόδων καὶ παιδίων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 94:1)
ὁ γὰρ θεατὴσ φορτικὸσ ὢν μεταβάλλειν εἰώθε τὴν μουσικήν, ὥστε καὶ τοὺσ τεχνίτασ τοὺσ πρὸσ αὐτὸν μελετῶντασ αὐτούσ τε ποιούσ τινασ ποιεῖ καὶ τὰ σώματα διὰ τὰσ κινήσεισ, σκεπτέον δή τι περί τε τὰσ ἁρμονίασ καὶ τοὺσ ῥυθμούσ, καὶ πρὸσ παιδείαν πότερον πάσαισ χρηστέον ταῖσ ἁρμονίαισ καὶ πᾶσι τοῖσ ῥυθμοῖσ ἢ διαιρετέον, ἔπειτα τοῖσ πρὸσ παιδείαν διαπονοῦσι πότερον τὸν αὐτὸν διορισμὸν θήσομεν ἢ τρίτον δεῖ τινα ἕτερον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 105:1)
ἔστιν δὲ αὕτη μὲν ἐν τῇ φωνῇ, πῶσ αὐτῇ δεῖ χρῆσθαι πρὸσ ἕκαστον πάθοσ, οἱο͂ν πότε μεγάλῃ καὶ πότε μικρᾷ καὶ μέσῃ, καὶ πῶσ τοῖσ τόνοισ, οἱο͂ν ὀξείᾳ καὶ βαρείᾳ καὶ μέσῃ, καὶ ῥυθμοῖσ τίσι πρὸσ ἕκαστα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 4:1)
ἡγεῖτο δὲ καθ’ ἕκαστον χορὸν εἷσ ἀνήρ, ὃσ ἐνεδίδου τοῖσ ἄλλοισ τὰ τῆσ ὀρχήσεωσ σχήματα, πρῶτοσ εἰδοφορῶν τὰσ πολεμικὰσ καὶ συντόνουσ κινήσεισ ἐν τοῖσ προκελευσματικοῖσ ὡσ τὰ πολλὰ ῥυθμοῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 10:2)
ἐδυνάμην δ’ ἂν ἔτι πολλὰσ ἰδέασ μέτρων καὶ διαφόρουσ εἰσ τὸν ἡρωϊκὸν ἐμπιπτούσασ στίχον ἐπιδεικνύναι, τὸ δ’ αὐτὸ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ὀλίγου δεῖν πᾶσι συμβεβηκὸσ μέτροισ τε καὶ ῥυθμοῖσ ἀποφαίνειν, ὥστε τῆσ μὲν ἐκλογῆσ τῶν ὀνομάτων τῆσ αὐτῆσ μενούσησ, τῆσ δὲ συνθέσεωσ μόνησ μεταπεσούσησ τά τε μέτρα μεταρρυθμίζεσθαι καὶ συμμεταπίπτειν αὐτοῖσ τὰ σχήματα, τὰ χρώματα, τὰ ἤθη, τὰ πάθη, τὴν ὅλην τῶν ποιημάτων ἀξίωσιν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 417)
ἔφην δὴ τὴν ἀκοὴν ἥδεσθαι πρώτοισ μὲν τοῖσ μέλεσιν, ἔπειτα τοῖσ ῥυθμοῖσ, τρίτον ταῖσ μεταβολαῖσ, ἐν δὲ τούτοισ ἅπασι τῷ πρέποντι.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1110)
καὶ γὰρ ἐν ταύτῃ καὶ μέλοσ ἔχουσιν αἱ λέξεισ καὶ ῥυθμὸν καὶ μεταβολὴν καὶ πρέπον, ὥστε καὶ ἐπὶ ταύτησ ἡ ἀκοὴ τέρπεται μὲν τοῖσ μέλεσιν, ἄγεται δὲ τοῖσ ῥυθμοῖσ, ἀσπάζεται δὲ τὰσ μεταβολάσ, ποθεῖ δ’ ἐπὶ πάντων τὸ οἰκεῖον, ἡ δὲ διαλλαγὴ κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1123)
καὶ οὐ λέγω τοῦτο, ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων ἕκαστοσ οὐ κέχρηταί ποτε καὶ τοῖσ ἀγεννεστέροισ ῥυθμοῖσ κέχρηται γάρ, ἀλλ’ εὖ συγκεκρύφασιν αὐτοὺσ καὶ συνυφάγκασι διαλαβόντεσ τοῖσ κρείττοσι τοὺσ χείρονασ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1853)
θήσω δὲ καὶ τούτου λέξιν ἐκ τῆσ ἱστορίασ, ἵνα σοι γένηται δῆλον ἐκ τῆσ ἀντιπαραθέσεωσ, ὅσην μὲν ἀξίωσιν ἔχει τὸ εὐγενὲσ ἐν ῥυθμοῖσ, ὅσην δ’ αἰσχύνην τὸ ἀγεννέσ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1860)
οἱ δέ γε διθυραμβοποιοὶ καὶ τοὺσ τρόπουσ μετέβαλλον Δωρίουσ τε καὶ Φρυγίουσ καὶ Λυδίουσ ἐν τῷ αὐτῷ ᾄσματι ποιοῦντεσ, καὶ τὰσ μελῳδίασ ἐξήλλαττον τότε μὲν ἐναρμονίουσ ποιοῦντεσ, τότε δὲ χρωματικάσ, τότε δὲ διατόνουσ, καὶ τοῖσ ῥυθμοῖσ κατὰ πολλὴν ἄδειαν ἐνεξουσιάζοντεσ διετέλουν, οἵ γε δὴ κατὰ Φιλόξενον καὶ Τιμόθεον καὶ Τελεστήν, ἐπεὶ παρά γε τοῖσ ἀρχαίοισ τεταγμένοσ ἦν καὶ ὁ διθύραμβοσ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1915)
ῥυθμοῖσ τε δακτύλοισ καὶ σπονδείοισ τοῖσ μηκίστοισ καὶ πλείστην ἔχουσι διάβασιν ἅπαντα σύγκειται.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2029)
χρῆται δὲ καὶ ῥυθμοῖσ οὐ τοῖσ μεγίστοισ ἀλλὰ τοῖσ μέσοισ τε καὶ βραχυτέροισ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2310)

SEARCH

MENU NAVIGATION