Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ μόνον δ’ οἱ ἄνθρωποι διὰ τἀναγκαῖα ἀδικοῦσιν, ὧν ἄκοσ εἶναι νομίζει τὴν ἰσότητα τῆσ οὐσίασ, ὥστε μὴ λωποδυτεῖν διὰ τὸ ῥιγοῦν ἢ πεινῆν, ἀλλὰ καὶ ὅπωσ χαίρωσι καὶ μὴ ἐπιθυμῶσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 146:2)
ἅπαν γλυκύ, ὅταν ἡ δίψα πορίσῃ, καὶ ὕπνοσ μαλθακόσ, ὅταν ἡγήσηται κόποσ, ἐσθήσ τε ἡ παρέχουσα μὴ ῥιγοῦν αὐταρκεστάτη, καὶ σκεῦοσ ὅ τι ἂν εὐτελέστατον τῶν δυναμένων τὰσ αὐτὰσ παρέχειν χρείασ οἰκειότατον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 15 15:1)
ῥιγοῦν τε γὰρ καὶ εἶναι γυμνή·
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 92G 2:2)
τεκμαίρομαι δὲ μηδ’ ἀπαιτεῖσθαι τὰ χρέα τοὺσ ὀφείλοντασ ἐνταῦθα μηδὲ φόρουσ ὑποτελεῖν, τὸ δέ μέγιστον, μηδὲ ῥιγοῦν τοῦ χειμῶνοσ μηδὲ νοσεῖν μηδ’ ὑπὸ τῶν δυνατωτέρων ῥαπίζεσθαι.
(루키아노스, Cataplus, (no name) 15:3)
"οὐκ ἐννοεῖσ δὲ ὅτι τὸ μὴ διψῆν τοῦ πιεῖν πολὺ κάλλιον καὶ τὸ μὴ πεινῆν τοῦ φαγεῖν καὶ τὸ μὴ ῥιγοῦν τοῦ ἀμπεχόνησ εὐπορεῖν ;
(루키아노스, (no name) 16:9)
καὶ μέντοι εἰ ἔστιν εὔδαιμον τὸ μὴ πεινῆν μηδὲ διψῆν μηδὲ ῥιγοῦν, ταῦτα οὐδενὶ ἄλλῳ ὑπάρχει ἢ παρασίτῳ.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 38:1)
Πελασγὸσ δὲ βασιλεύσασ τοῦτο μὲν ποιήσασθαι καλύβασ ἐπενόησεν, ὡσ μὴ ῥιγοῦν τε καὶ ὑέσθαι τοὺσ ἀνθρώπουσ μηδὲ ὑπὸ τοῦ καύματοσ ταλαιπωρεῖν·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 1 8:1)
καί σφισιν ἐπιστρατεῦσαι Λακεδαιμονίουσ ποτὲ ὑπὸ τὸν καιρὸν τῆσ ἑορτῆσ λέγουσι, καὶ ‐ νείφειν γὰρ τὸν θεόν ‐ τοὺσ μὲν ῥιγοῦν καὶ ὄντασ ἐν τοῖσ ὅπλοισ κάμνειν, αὐτοὶ δὲ ἐκείνων κρύφα πῦρ καῦσαι, καὶ ὡσ οὐκ ἠνωχλοῦντο ὑπὸ τοῦ κρυμοῦ, τὰ ὅπλα ἐνδύντεσ ἐξελθεῖν τε ἐπὶ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ καὶ σχεῖν ἐν τῷ ἔργῳ τὸ πλέον φασίν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 53 14:2)
τότε μὲν οὖν παρήνεγκε τὸ ῥηθέν, οὐδὲ ἄλλωσ πολὺ νέμων πίστεωσ ἱεροῖσ καὶ μαντεύμασιν, ἀλλὰ τῷ λογισμῷ χρώμενοσ, ἐπεὶ δὲ ὕστερον εὖ χωροῦντι τῷ πολέμῳ συναγαγὼν ὁ Ἀντίγονοσ ἑστίασιν ἐν Κορίνθῳ καὶ πολλοὺσ ὑποδεχόμενοσ τὸν Ἄρατον ἐπάνω κατέκλινεν ἑαυτοῦ, καὶ μετὰ μικρὸν αἰτήσασ περιβόλαιον ἠρώτησεν εἰ δοκεῖ κἀκείνῳ ψῦχοσ εἶναι, τοῦ δὲ καὶ πάνυ ῥιγοῦν φήσαντοσ, ἐκέλευσε προσχωρεῖν ἐγγυτέρω καὶ δάπιδοσ κομισθείσησ ἀμφοτέρουσ ὁμοῦ περιέβαλον οἱ παῖδεσ, τότε δὴ τὸν Ἄρατον ἀναμνησθέντα τῶν ἱερῶν ἐκείνων γέλωσ ἔλαβε, καὶ διηγεῖτο τῷ βασιλεῖ τὸ σημεῖον καὶ τὴν προαγόρευσιν.
(플루타르코스, Aratus, chapter 43 4:4)
τῶν δὲ ναυτῶν διὰ τὸ ῥιγοῦν πυρὰ πολλὰ καιόντων τῆσ νυκτόσ ἥφθησαν αἱ σκηναί καὶ τὸ βιβλίον ἠφανίσθη.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 38 3:1)
καίτοι πῶσ οὐ μανικὸν οὐδ’ οἰκτρὸν τὸ πάθοσ, εἴ τισ ἱματίῳ μὴ χρῆται διὰ τὸ ῥιγοῦν μηδ’ ἄρτῳ διὰ τὸ πεινῆν μηδὲ πλούτῳ διὰ τὸ φιλοπλουτεῖν;
(플루타르코스, De cupiditate divitiarum, section 4 7:1)
οἱ μὲν οὖν, τῶν σκαληνῶν καὶ τριγωνοειδῶν σχηματισμῶν ἐν τοῖσ σώμασι κειμένων, τὸ ῥιγοῦν καὶ τρέμειν καὶ φρίττειν καὶ ὅσα συγγενῆ τοῖσ πάθεσι τούτοισ ὑπὸ τραχύτητοσ ἐγγίγνεσθαι λέγοντεσ, εἰ καὶ τοῖσ κατὰ μέροσ διαμαρτάνουσι, τὴν γοῦν ἀρχὴν ὅθεν δεῖ λαμβάνουσι δεῖ γὰρ ὥσπερ ἀφ’ ἑστίασ τῆσ τῶν ὅλων οὐσίασ ἄρχεσθαι τὴν ζήτησιν.
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 8 1:1)
"αἰτεῖν καὶ ποθεῖν ἐκείνουσ, χαίρουσιν ἐπιδιδόντεσ ὥσπερ ὁ Περίανδροσ τῇ γυναικὶ τὸν κόσμον, ὡσ δεομένῃ καὶ ῥιγοῦν λεγούσῃ, συγκατέκαυσεν.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 268)
"δηλοῖ γοῦν καὶ τὸ ῥιγοῦν καὶ τὸ ὑποφρίττειν ὡσ ἐπὶ πολὺ τὰσ καθαιρομένασ, ὅτι ψυχρόν ἐστι καὶ ἄπεπτον τὸ κεκινημένον καὶ ἀποχωροῦν ἐκ τοῦ σώματοσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Πότερον ψυχρότεραι τῇ κράσει τῶν ἀνδρῶν ἢ θερμότεραὶ εἰσιν αἱ γυναῖκεσ. 6:10)
"ἔπειτα ῥιγοῦν ἐνδείᾳ θερμότητοσ οἰκείασ τὸ σῶμα, μηκέτι δὲ διψῆν μηδὲ πεινῆν ὑγρότητοσ ἐνδείᾳ τῆσ κατὰ φύσιν καὶ τροφῆσ, ἄλογόν ἐστι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Πότερον ἔνδεια ποιεῖ τὸ πεινῆν καὶ διψῆν ἢ πόρων μετασχηματισμόσ. 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION