Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καλὸν γὰρ τὴν μὲν διάνοιαν προαιρεῖσθαι τὰ βέλτιστα, τὴν δὲ παιδείαν τὴν τοῦ ῥήτοροσ καὶ τὸν λόγον πείθειν τοὺσ ἀκούοντασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1703)
καὶ ἡ κεφαλὴ καὶ τοῦδε καὶ Ἀντωνίου τοῦ ῥήτοροσ καὶ τῶν ἄλλων ὑπάτων ἢ στρατηγῶν γεγονότων ἐν ἀγορᾷ προυτέθησαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 10:5)
τοῦ ῥήτοροσ τοίνυν ἐστὶ καὶ ταῦτα, τὸ ἰδεῖν τὰ βέλτιστα καὶ ἐξειπεῖν καὶ διαχειρίσαι ἕκαστα, τὰσ ἁρμονίασ φυλάξαι καὶ τὴν ἀεὶ πρέπουσαν τῷ καιρῷ τάξιν καὶ προαίρεσιν, σωφρονίσαι, προτρέψαι, κατασχεῖν, ὅτου δέοι, τοῦτ’ εἰσενέγκασθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 7:5)
ἀφικομένου γὰρ Κοδράτου τοῦ ῥήτοροσ ἐπὶ τὴν τῆσ Ἀσίασ ἀρχὴν ᾠήθην καιρὸν ἔχειν μοι τὴν πρὸσ αὐτὸν πρόσρησιν, ἄλλωσ τε καὶ πραγμάτων ὄντων μοι τινῶν ἐκ τῶν ἄνωθεν χρόνων, περὶ ὧν αὐτίκα εἰρήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 16:6)
εἰκότωσ, ὦ Ἀθηναῖοι, πολλῶν λόγων ἐδέησε τοῖσ ὑπὲρ τῶν Λακεδαιμονίων λέγουσιν, οὐ γὰρ ἦν ἄρα ἁπλᾶ ὥσπερ τὰ Θηβαίων, ἀλλ’ ἐδεῖτό τινοσ κομψοτέρου μοι δοκεῖν ῥήτοροσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 1:1)
ἔπειτα τίσ ἢ κήρυξ ἢ πρεσβεία δεηθήσεσθαί ποτ’ ἔμελλεν ἀνδρὸσ ῥήτοροσ, εἰ τὰ δοκοῦντα τοῖσ πλήθεσι συμβουλεύειν τῶν ῥητόρων εἶναι κατεδέδεικτο;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 41:5)
ὅ τι γὰρ ἂν φαίησ ἁρμόττει τὸ τοιοῦτον ἀκοῦσαι τῷ ῥήτορι, ἄρχων, προστάτησ, διδάσκαλοσ, πάντα ταῦτ’ ἐστὶ τοῦ ῥήτοροσ τὰ ὀνόματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 43:9)
ἀλλὰ τοσοῦτ’ ἀπέχουσι τοῦ ταὐτὰ φρονεῖν ἀλλήλοισ ὥστ’ οὐδεὶσ αὐτῶν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν αὐτὸσ αὑτῷ περὶ τῶν αὐτῶν ταὐτὰ φρονεῖ διὰ τέλουσ, ἀλλὰ πάντεσ ὥσπερ χειραγωγοῦ τοῦ ῥήτοροσ χρώμενοι ἀεὶ δέονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 45:8)
ὁ μὲν γὰρ ἐλέγχει τἀδικήματα ὁ ῥήτωρ καὶ παραδίδωσι τῷ δικαστῇ, ὁ δ’ ἀκούσασ καὶ μαθὼν παραδίδωσιν αὖ τοῖσ ὑπηρέταισ, καὶ μέσοσ ἔσθ’ ὁ δικαστὴσ διακόνου καὶ ῥήτοροσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 51:1)
τὸ δὲ τοῦ ῥήτοροσ οὐ τοιοῦτόν ἐστιν, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ κυβερνῆται τῶν ναυτῶν ἄρχουσιν, οὕτωσ αὖ τῶν κυβερνητῶν οἱ ῥήτορεσ ἄρχουσιν, ὅταν τὰ κράτιστα δεήσῃ νεῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 90:7)
ἀλλ’ ὁ κυβερνήτησ ἐκεῖνά τε οἶδε καὶ πρὸσ ἐκείνοισ εἰ μὲν καὶ ταῦτα λογίζεται οὐκ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν, ἔστι δὲ καὶ κυβερνήτῃ καὶ παντὶ συνιδεῖν ὅτι κυβερνήτησ μὲν ὅστισ πλείστουσ ἀθρόουσ οὐκ ἔσωσεν ὑπὲρ χιλίουσ, τὸ δὲ τοῦ ῥήτοροσ πλήρωμα ὃ σώζει οὐ κατὰ ναῦν ἐστιν Αἰγυπτίαν, οὐδέ γε ὅλωσ μετρεῖται στόλῳ, ἀλλὰ καὶ λιμένεσ αὐτοὶ καὶ πόλεισ, οὐ μυρίανδροι μόνον ἀντὶ τῶν μυριοφόρων, ἀλλὰ καὶ μετρῆσαι χαλεπαὶ τῇ τῆσ ῥητορικῆσ ὑποπίπτουσι τύχῃ τε καὶ προστασίᾳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 91:13)
καὶ ὁ μέν γε κυβερνήτησ κατάρασ οὐκ ἔχει τί χρήσεται τῇ τέχνῃ, τοῦ δὲ ῥήτοροσ οὐδέν ἐστι χωρίον ἐξαίρετον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 91:14)
οὐκ ἄρα τοῦ φιλοσόφου μᾶλλον ἢ τοῦ ῥήτοροσ εἰδέναι πότε χρὴ σιωπᾶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 96:3)
"δικαστοῦ μὲν γὰρ αὕτη ἀρετὴ, ῥήτοροσ δὲ τἀληθῆ λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 109:2)
καὶ σὺ μὲν ὢν ἀκροατὴσ μετείληφασ ῥήτοροσ σχῆμα, τὸν δὲ ῥήτορα ἀξιοῖσ ἡσυχίαν ἄγειν εἰσ τὰ οἰκεῖα, καὶ ὑπὲρ μὲν ἄλλων λέγειν, ὑπὲρ δ’ ἑαυτοῦ σιγᾶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 2:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION