Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ τοίνυν δεῖ τὸν μέλλοντα ἔσεσθαι ῥητορικὸν φύσιν καὶ τέχνην καὶ μελέτην ὁμοῦ κτήσασθαι, δῆλον ὅτι ὁ ἐκπεπτωκὼσ τῆσ τέχνησ καὶ τῆσ φύσεωσ τῆσ βελτίστησ ἀτελήσ ἐστι ταύτῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 113:5)
παραπλήσιον γὰρ φαίνεται μαθηματικοῦ τε πιθανολογοῦντοσ ἀποδέχεσθαι καὶ ῥητορικὸν ἀποδείξεισ ἀπαιτεῖν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 14:1)
καλῶ δ’ ἐνθύμημα μὲν ῥητορικὸν συλλογισμόν, παράδειγμα δὲ ἐπαγωγὴν ῥητορικήν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 8:4)
καὶ γὰρ ῥητορικόν τι περὶ τὴν ἀπαγγελίαν τῶν λόγων ἔχει, καὶ οὐκ ἀδύνατοσ οὐδὲ ὀλίγωροσ περὶ τὴν ἑρμηνείαν, καὶ τὸ περὶ τὰσ λέξεισ οὐχ οὕτω φαῦλον ὥστε σε λυπῆσαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 19:2)
χωρὶσ τοίνυν τούτων Φρασίδημον μὲν τὸν περιπατητικὸν καὶ φυσικῶν ἔμπειρον ὄντα προσηγάγετο, καὶ τὸν ῥητορικὸν Ἄλκιμον, ἁπάντων πρωτεύοντα τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι ῥητόρων, Κράτητά τε καὶ ἄλλουσ πλείστουσ ὅσουσ ἐθήρασε·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. ia'. STILPWN 2:1)
τὸ δὴ τοιοῦτον εἶδόσ ἐστι ῥητορικόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 86:2)
τοῦ λόγου ἄρα τὸ μέν ἐστι πολιτικόν, τὸ δὲ ῥητορικόν, τὸ δὲ ἰδιωτικόν, τὸ δὲ διαλεκτικόν, τὸ δὲ τεχνικόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 86:9)
ὅθεν τὸ ῥητορικὸν εἶδοσ ἐν τοῖσ διαλόγοισ ἐπιφέρει καὶ μάλιστα ἐν τῇ Ἀληθείᾳ καὶ τοῖσ Προτρεπτικοῖσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 1:8)
ὁ δὲ Κλεάνθησ ἓξ μέρη φησί, διαλεκτικόν, ῥητορικόν, ἠθικόν, πολιτικόν, φυσικόν, θεολογικόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 41:2)
τὸν δὲ ῥητορικὸν λόγον εἴσ τε τὸ προοίμιον καὶ εἰσ τὴν διήγησιν καὶ τὰ πρὸσ τοὺσ ἀντιδίκουσ καὶ τὸν ἐπίλογον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 43:2)
καλῶ γὰρ ἐνθύμημα μὲν ῥητορικὸν συλλογισμόν, παράδειγμα δὲ ἐπαγωγὴν ῥητορικήν·
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 7 1:2)
παρὰ δὲ Ἰσαίῳ κατεσκεύασται τὸ δοκοῦν εἶναι ἀφελὲσ καὶ οὐ λέληθεν, ὅτι ἐστὶ ῥητορικόν·
(디오니시오스, chapter 7 1:4)
τὸ γὰρ διὰ λόγου πιθανοῦ ἐστι τὸ Ῥητορικῶσ, τὸ δ’ ἄνευ λόγου βωμολοχικόν, οὐ Ῥητορικόν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1611)
καὶ τοῦτο μὲν ἐοίκε ταχὺ κεχωρίσθαι πολιτικῆσ τὸ ῥητορικόν, ὡσ ἕτερον εἶδοσ ὄν, ὑπηρετοῦν μὴν ταύτῃ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 286:6)
φημὶ δὲ καὶ εἰσ πόλιν ὅπῃ βούλει ἐλθόντα ῥητορικὸν ἄνδρα καὶ ἰατρόν, εἰ δέοι λόγῳ διαγωνίζεσθαι ἐν ἐκκλησίᾳ ἢ ἐν ἄλλῳ τινὶ συλλόγῳ ὁπότερον δεῖ αἱρεθῆναι ἰατρόν, οὐδαμοῦ ἂν φανῆναι τὸν ἰατρόν, ἀλλ’ αἱρεθῆναι ἂν τὸν εἰπεῖν δυνατόν, εἰ βούλοιτο.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 56:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION