Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ μὴν ἀλλ’ οἱ κατὰ τὴν Σικελίαν Κρῆτεσ μετὰ τὴν Μίνωοσ τελευτὴν ἐστασίασαν διὰ τὴν ἀναρχίαν, τῶν δὲ νεῶν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Κώκαλον Σικανῶν ἐμπυρισθεισῶν τὴν μὲν εἰσ τὰσ πατρίδασ ἐπάνοδον ἀπέγνωσαν, κρίναντεσ δ’ ἐν τῇ Σικελίᾳ κατοικεῖν, οἱ μὲν ἐνταῦθα πόλιν ᾤκισαν ἣν ἀπὸ τοῦ βασιλέωσ αὐτῶν Μινῴαν ὠνόμασαν, οἱ δὲ διὰ τῆσ μεσογείου πλανηθέντεσ καὶ καταλαβόμενοι χωρίον ὀχυρὸν ἔκτισαν πόλιν ἣν ἀπὸ τῆσ ἐν τῇ πόλει ῥεούσησ πηγῆσ ὠνόμασαν Ἔγγυον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 79 5:1)
φεύγοντοσ δ’ αὐτοῦ καὶ τῆσ φακῆσ κατὰ τῶν σκελῶν ῥεούσησ, φησὶν ὁ Κράτησ, "τί φεύγεισ, Φοινικίδιον;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 3:5)
πάρεστι δὲ πάσαισ πύλαισ τὴν ἡδονὴν καταδέχεσθαι, τοῦτο μὲν δι’ ὀφθαλμῶν, τοῦτο δὲ δι’ ὤτων τε καὶ ῥινῶν, τοῦτο δὲ καὶ διὰ λαιμοῦ καὶ δι’ ἀφροδισίων ὑφ’ ἧσ δὴ ῥεούσησ ἀενάῳ τε καὶ θολερῷ ῥεύματι πᾶσαι μὲν ἀνευρύνονται ὁδοί·
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 16:2)
ἅτε δὲ ἐσ ἅπαν ἀπείρωσ θαλάσσησ ἔχων τριήρουσ ἔλαθεν ἐπιβὰσ ῥεούσησ, ὥστε καὶ ἐσῆλθε Ῥωμαίουσ καὶ τὸ ἄλλο συμμαχικὸν μνήμη τῶν ἐπῶν ὧν ἐν καταλόγῳ πεποίηκεν Ὅμηροσ ἐπὶ τῇ Ἀρκάδων ἀμαθίᾳ τῇ ἐσ θάλασσαν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 50 12:1)
καὶ παντάπασι πηγνύντεσ ὡσ τὸ ἀμετάπτωτον καὶ βέβαιον ἐχούσασ, εἶτα τούτοισ ὑποτίθεσθαι βάσιν καὶ ἕδραν οὐσίασ ὀλισθηρᾶσ καὶ σκεδαστῆσ καὶ φερομένησ ἀεὶ καὶ ῥεούσησ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 47 7:1)
λυποῦσι δ’ οὖν ὥσπερ οἱ δρῶντεσ καὶ οἱ λέγοντεσ, ἀλλ’ ὅμωσ οὐκ ἔστι γλώσσησ ῥεούσησ ἐπίσχεσισ οὐδὲ κολασμόσ.
(플루타르코스, De garrulitate, section 14 1:5)
ὁ Σοφοκλῆσ διηπόρηκεν, λυποῦσι δ’ οὖν ὥσπερ οἱ δρῶντεσ καὶ οἱ λέγοντεσ, ἀλλ’ ὅμωσ οὐκ ἔστι γλώσσησ ῥεούσησ ἐπίσχεσισ οὐδὲ κολασμόσ.
(플루타르코스, De garrulitate, section 14 1:1)
"οὐδενὸσ δὲ πρὸσ μεταβολὴν καὶ τὸ ποιῆσαι νοσημάτων καινῶν γένεσιν ἀσθενέστερόν ἐστιν ἡ περὶ τὰ λουτρὰ τῆσ σαρκὸσ πολυπάθεια καθάπερ σιδήρου πυρὶ μαλασσομένησ καὶ ῥεούσησ, εἶτα βαφὴν ὑπὸ ψυχροῦ καὶ στόμωσιν ἀναδεχομένησ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Εἰ δυνατόν ἐστι συστῆναι νοσήματα καινὰ καὶ δι’ ἃσ αἰτίασ. 16:36)
θαυμαστὸν μὲν ἴσωσ οὐκ ἔστιν, ἐν ἀπείρῳ τῷ χρόνῳ τῆσ τύχησ ἄλλοτε ἄλλωσ ῥεούσησ, ἐπὶ ταὐτὰ συμπτώματα πολλάκισ καταφέρεσθαι τὸ αὐτόματον.
(플루타르코스, Sertorius, chapter 1 1:1)
τί δῆτα δόξησ ἢ τί κληδόνοσ καλῆσ μάτην ῥεούσησ ὠφέλημα γίγνεται, εἰ τάσ γ’ Ἀθήνασ φασὶ θεοσεβεστάτασ εἶναι, μόνασ δὲ τὸν κακούμενον ξένον σῴζειν οἱάσ τε καὶ μόνασ ἀρκεῖν ἔχειν;
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode3)

SEARCH

MENU NAVIGATION