Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"Θεόπομποσ δ’ ἐν πεντεκαιδεκάτῃ Φιλιππικῶν Ἱστοριῶν Στράτωνα φησι τὸν Σιδώνιον βασιλέα ὑπερβαλεῖν ἡδυπαθείᾳ καὶ τρυφῇ πάντασ ἀνθρώπουσ, οἱᾶ γὰρ τοὺσ Φαίακασ Ὅμηροσ ποιεῖν μεμυθολόγηκεν ἑορτάζοντασ καὶ πίνοντασ καὶ κιθαρῳδῶν καὶ ῥαψῳδῶν ἀκροωμένουσ, τοιαῦτα καὶ ὁ Στράτων διετέλει ποιῶν πολὺν χρόνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:173)
"φαγήσια, οἱ δὲ φαγησιπόσια προσαγορεύουσι τὴν ἑορτήν ἐξέλιπε δὲ αὕτη, καθάπερ ἡ τῶν ῥαψῳδῶν ἣν ἦγον καὶ τὴν τῶν Διονυσίων ἐν ᾗ παριόντεσ ἑκάστῳ τῶν θεῶν οἱο͂ν τιμὴν ἐπετέλουν τὴν ῥαψῳδίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 710)
ἢν δὲ ποιητικὸσ αὐτὸσ ἢ συγγραφικὸσ ὁ πλούσιοσ ᾖ, παρὰ τὸ δεῖπνον τὰ αὑτοῦ ῥαψῳδῶν, τότε καὶ μάλιστα διαρραγῆναι χρὴ ἐπαινοῦντα καὶ κολακεύοντα καὶ τρόπουσ ἐπαίνων καινοτέρουσ ἐπινοοῦντα.
(루키아노스, De mercede, (no name) 35:5)
καὶ ταῦτα ἔπραξα βάρβαροσ ὢν καὶ ἀπαίδευτοσ παιδείασ τῆσ Ἑλληνικῆσ καὶ οὔτε Ὅμηρον ὥσπερ οὗτοσ ῥαψῳδῶν οὔτε ὑπ̓ Ἀριστοτέλει τῷ σοφιστῇ παιδευθείσ, μόνῃ δὲ τῇ φύσει ἀγαθῇ χρησάμενοσ.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Ἀλέξανδροσ, Ἀννίβασ, Μίνωσ καὶ Σκηπίων. 8:1)
σύ μοι δοκεῖσ, ὦ Μίκυλλε, κομιδῇ ἀπαίδευτοσ εἶναι μηδὲ ἀνεγνωκέναι τὰ Ὁμήρου ποιήματα, ἐν οἷσ καὶ ὁ τοῦ Ἀχιλλέωσ ἵπποσ ὁ Ξάνθοσ μακρὰ χαίρειν φράσασ τῷ χρεμετίζειν ἕστηκεν ἐν μέσῳ τῷ πολέμῳ διαλεγόμενοσ, ἔπη ὅλα ῥαψῳδῶν, οὐχ ὥσπερ ἐγὼ νῦν ἄνευ τῶν μέτρων.
(루키아노스, Gallus, (no name) 2:6)
ἀλλ’ ἐποποιῶν, ὦ Ζεῦ, καὶ ῥαψῳδῶν τὰ τοιαῦτα, ἐγὼ δὲ ἥκιστα ποιητικόσ εἰμι·
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 6:11)
ὅταν μὲν γὰρ τῶν ῥαψῳδῶν ἀκούωσιν, ὅτι καὶ ἐρῶμεν καὶ τιτρωσκόμεθα καὶ δεσμούμεθα καὶ δουλεύομεν καὶ στασιάζομεν καὶ μυρία ὅσα πράγματα ἔχομεν, καὶ ταῦτα μακάριοι καὶ ἄφθαρτοι ἀξιοῦντεσ εἶναι, τί ἄλλο ἢ δικαίωσ καταγελῶσι καὶ ἐν οὐδενὶ λόγῳ τίθενται τὰ ἡμέτερα;
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 20:1)
μῶν καὶ ῥαψῳδῶν ἀγῶνα τιθέασιν τῷ θεῷ οἱ Ἐπιδαύριοι;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ιὤν 2:5)
ἀγωνιστικῆσ μὲν οὖν ἀνθρώπων τε καὶ ἵππων τοὺσ αὐτούσ, μουσικῆσ δὲ ἑτέρουσ μὲν τοὺσ περὶ μονῳδίαν τε καὶ μιμητικήν, οἱο͂ν ῥαψῳδῶν καὶ κιθαρῳδῶν καὶ αὐλητῶν καὶ πάντων τῶν τοιούτων ἀθλοθέτασ ἑτέρουσ πρέπον ἂν εἰή γίγνεσθαι, τῶν δὲ περὶ χορῳδίαν ἄλλουσ.
(플라톤, Laws, book 6 94:1)
καὶ δὴ καὶ μουσικῆσ τὰ μὲν πλεῖστα ὡσαύτωσ διαπεπέρανται, τὰ δὲ ῥαψῳδῶν καὶ τῶν τούτοισ ἑπομένων, καὶ ὅσαι ἐν ἑορταῖσ ἅμιλλαι χορῶν ἀναγκαῖαι γίγνεσθαι, ταχθέντων τοῖσ θεοῖσ τε καὶ τοῖσ μετὰ θεῶν μηνῶν καὶ ἡμερῶν καὶ ἐνιαυτῶν, κοσμηθήσονται τότε, εἴτε τριετηρίδεσ εἴτε αὖ καὶ διὰ πέμπτων ἐτῶν, εἴθ’ ὅπῃ καὶ ὅπωσ ἔννοιαν διδόντων τῶν θεῶν τάξεωσ πέρι διανεμηθῶσιν·
(플라톤, Laws, book 8 42:1)
φαίνεται δὲ καὶ καθόλου πρὸσ τὸ τῶν ἀθλητῶν γένοσ ἀλλοτρίωσ ἔχων πλείστουσ γέ τοι θεὶσ ἀγῶνασ οὐ μόνον τραγῳδῶν καὶ αὐλητῶν καὶ κιθαρῳδῶν, ἀλλὰ καὶ ῥαψῳδῶν, θήρασ τε παντοδαπῆσ καὶ ῥαβδομαχίασ, οὔτε πυγμῆσ οὔτε παγκρατίου μετά τινοσ σπουδῆσ ἔθηκεν ἆθλον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 4 6:1)
οἶσθά τι οὖν ἔθνοσ, ἔφη, ἠλιθιώτερον ῥαψῳδῶν;
(크세노폰, Works on Socrates, Συμπόσιον, chapter 3 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION