Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ῥωμαίοισ δὲ ὁ μὲν ἐπίπλουσ ἦν ῥᾴδιοσ καὶ τὸ μάχεσθαι ναυσὶν ἑστώσαισ εὐμαρέσ, αἱ δ’ ἀναχωρήσεισ δι’ ἀναστροφὴν τῶν νεῶν, μακρῶν οὐσῶν, βραδεῖαί τε καὶ δυσχερεῖσ ἐπεγίγνοντο·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18 7:6)
ὅτι μὲν δὴ πλείστουσ οὗτοι τῶν πρὸ αὐτῶν βασιλέων προγόνουσ βασιλέασ παρέσχοντο καὶ ὁποία τισ ἡ τοῦ γένουσ αὐτοῖσ ἀμφοτέρωθεν ἐξ ἀρχῆσ κατασκευὴ, καὶ τροφὴν ἥντινα ἐτράφησαν καὶ ἐφ’ οἷστισι, καὶ τῆσ παιδείασ τῆσ συμπάσησ τὴν περιούσιαν, μακρόσ τε λόγοσ διεξιέναι καὶ οὐδαμῶσ πληρῶσαι ῥᾴδιοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 6:7)
καὶ ἀνέστην οὐ ῥᾴδιοσ γνωρίσαι καὶ πρὸσ τούτοισ θυσία τισ ἐδηλοῦτο, ὀφειλομένη μὲν Διὶ καὶ πρόρρησιν μένουσα, ἀποδοθεῖσα δὲ ὡσ τοῦ Σαράπιδοσ οὖσα, ἀπεδόθη δὲ καὶ ὡσ τῷ Διὶ, ἔχω δὲ λέγειν κἀν ταῖσ ἱεραῖσ ἡμέραισ, ἃσ ἡ πόλισ ἡ τῶν Ἀλεξανδρέων ποιεῖ τῷ θεῷ, πολλὰ δὴ πολλάκισ αὐτὸν ἐπισημήναντα, καὶ κατ’ αὐτὴν ἑκάστην, καὶ προσαγαγούσησ ἔτι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 12:5)
οὕτω δὲ τούτων κειμένων ὁ μὲν, οἶμαι, νοήσασ παντὶ συμβαλεῖν ῥᾴδιοσ, ὅτι ὁ τῇ φύσει κρατῶν ἐστὶν, ὃν ἄριστον ὡρίσατο, ὃν καὶ εὖ εἰπόντα προσεῖπεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 25:10)
ὡσ οὐδὲν ᾔδει πλὴν χελιδόνασ γράφειν, ἀλλ’ ἦν ἄπειροσ τῶν τρόπων τῶν τοῦ θεοῦ, ἐστὶν γὰρ οὔτε κοῦφοσ οὔτε ῥᾴδιοσ ἀπαλλαγῆναι τῷ φέροντι τὴν νόσον, βαρὺσ δὲ κομιδῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 13 2:4)
περὶ μὲν δὴ τούτων ἕτεροσ λόγοσ πλείων καὶ μακρότεροσ καὶ οὐ ῥᾴδιοσ, πότερον Ὅμηροσ ἥμαρτε περὶ ταῦτα ἢ φυσικούσ τινασ ἐνόντασ ἐν τοῖσ μύθοισ λόγουσ κατὰ τὴν τότε συνήθειαν παρεδίδου τοῖσ ἀνθρώποισ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ. 4:2)
πεποίηται γὰρ αὐτῷ ὁ Προμηθεὺσ Ἡρακλεῖ τά τε ἄλλα προλέγων, ὡσ ἕκαστον αὐτῷ τι συμβήσεσθαι ἔμελλε κατὰ τὴν ἐπὶ Γηρυόνην στρατείαν, καὶ δὴ καὶ περὶ τοῦ Λιγυστικοῦ πολέμου ὡσ οὐ ῥᾴδιοσ ὁ ἀγὼν ἔσται διηγούμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 41 5:3)
ὀλίγοσ ἄρα χρόνοσ οὗτοσ ὁ τῆσ οἰκήσεωσ καὶ ῥᾴδιοσ τοῖσ οὕτω διακειμένοισ.
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ ἀπὸ τοῦ συγγενεῖσ ἡμᾶσ εἶναι τῷ θεῷ ἐπέλθοι ἄν τισ ἐπὶ τὰ ἑξῆσ. 17:1)
ἦν δ’ οὐδὲ τραπέντων ἡ φυγὴ ῥᾴδιοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 34:1)
ὁ μὲν γὰρ κατήγοροσ καὶ σιωπῶν ἀξιόπιστοσ, σὺ δὲ Ἕλλην καὶ ῥᾴδιοσ τὸν τρόπον καὶ πρὸσ πᾶσαν ἀδικίαν εὔκολοσ.
(루키아노스, De mercede, (no name) 40:3)
οὐ γὰρ πρὸσ τοῦ σοῦ τρόπου τὸ τοιοῦτον, ὃσ οὐδὲ ἄλλωσ ῥᾴδιοσ πρὸσ τοὺσ ἐπαίνουσ καὶ πρόχειροσ ὢν ἐτύγχανεσ·
(루키아노스, Pro imaginibus, (no name) 14:2)
ὁ μὲν οὖν ἐν ἀπορρήτοισ λεγόμενοσ περὶ αὐτῶν λόγοσ, ὡσ ἔν τινι φρουρᾷ ἐσμεν οἱ ἄνθρωποι καὶ οὐ δεῖ δὴ ἑαυτὸν ἐκ ταύτησ λύειν οὐδ’ ἀποδιδράσκειν, μέγασ τέ τίσ μοι φαίνεται καὶ οὐ ῥᾴδιοσ διιδεῖν·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 45:3)
Ἄτλαντοσ δὴ πολὺ μὲν ἄλλο καὶ τίμιον γίγνεται γένοσ, βασιλεὺσ δὲ ὁ πρεσβύτατοσ ἀεὶ τῷ πρεσβυτάτῳ τῶν ἐκγόνων παραδιδοὺσ ἐπὶ γενεὰσ πολλὰσ τὴν βασιλείαν διέσῳζον, πλοῦτον μὲν κεκτημένοι πλήθει τοσοῦτον, ὅσοσ οὔτε πω πρόσθεν ἐν δυναστείαισ τισὶν βασιλέων γέγονεν οὔτε ποτὲ ὕστερον γενέσθαι ῥᾴδιοσ, κατεσκευασμένα δὲ πάντ’ ἦν αὐτοῖσ ὅσα ἐν πόλει καὶ ὅσα κατὰ τὴν ἄλλην χώραν ἦν ἔργον κατασκευάσασθαι.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Κριτίας 58:1)
καὶ δὴ καὶ ὁ περὶ τὸν ἔρωτα νόμοσ ἐν μὲν ταῖσ ἄλλαισ πόλεσι νοῆσαι ῥᾴδιοσ, ἁπλῶσ γὰρ ὡρ́ισται·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 95:1)
οὐ γὰρ οὕτωσ εὐχερὴσ ἦν οὐδὲ ῥᾴδιοσ ὑπ’ ὀργῆσ ἐκπεσεῖν τῶν λογισμῶν Γάϊοσ Καῖσαρ ὥστε, εἰ μὴ ταῦτα πάλαι ἔγνωστο πράττειν, οὕτωσ ἂν ἐπὶ καιροῦ τὸν κατὰ τῆσ πατρίδοσ ἐξενεγκεῖν πόλεμον, ὅτι φαύλωσ ἠμφιεσμένον εἶδεν Ἀντώνιον καὶ Κάσσιον ἐπὶ ζεύγουσ μισθίου πεφευγότασ πρὸσ αὐτόν, ἀλλὰ ταῦτα πάλαι δεομένῳ προφάσεωσ σχῆμα καὶ λόγον εὐπρεπῆ τοῦ πολέμου παρέσχεν.
(플루타르코스, Antony, chapter 6 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION