헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν οὖν Νεοκώμων τινά, ἄρχοντά τε αὐτοῖσ γενόμενον καὶ παρὰ τοῦτο Ῥωμαῖον εἶναι νομιζόμενον, ὁ Μάρκελλοσ ἐφ’ ὕβρει τοῦ Καίσαροσ ἔξηνε ῥάβδοισ ἐφ’ ὁτῳδή, οὐ πασχόντων τοῦτο Ῥωμαίων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 3:3)
καὶ μετὰ μικρόν, Ἀντωνίου τὸ πλῆθοσ ἐφ’ ἡμῖν δημοκοπήσαντοσ, ἡ βουλὴ καὶ ἀρχὰσ ἐθνῶν τῶν μεγίστων καὶ ἡγεμονίασ ἔδοσαν ἡμῖν καὶ γῆσ ἀπέφηναν ἡγεῖσθαι πάσησ ἀπὸ τοῦ Ιὀνίου μέχρι Συρίασ, πότερον ὡσ ἐναγεῖσ κολάζοντεσ ἢ ὡσ ἀνδροφόνουσ πορφύρᾳ τε ἱερᾷ καὶ ῥάβδοισ καὶ πελέκεσι περικοσμοῦντεσ;
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 6:4)
τούσ τε ἄλλουσ σφῶν ὑπηκόουσ ὑπονοοῦντεσ, μὴ καὶ παρὰ τούτων τι νεώτερον ἐσ τὴν Ἀντιόχου δόξαν γένοιτο, στρατιὰν ἐσ ἅπαντασ, ἐφεδρεύειν εἰρηνικῶσ αὐτοῖσ, καὶ στρατηγοὺσ ἐπὶ τῇ στρατιᾷ, περιέπεμπον, οὓσ αὐτοὶ καλοῦσιν ἑξαπελέκεασ, ὅτι τῶν ὑπάτων δυώδεκα πελέκεσι καὶ δυώδεκα ῥάβδοισ, ὥσπερ οἱ πάλαι βασιλεῖσ, χρωμένων, τὸ ἥμισυ τῆσ ἀξιώσεωσ ἔστι τοῖσδε τοῖσ στρατηγοῖσ καὶ τὰ ἡμίσεα παράσημα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 4:5)
"ὁ δὲ καλούμενοσ φίλοσ τραπέζησ μὲν οὐ κοινωνεῖ, χαμαὶ δ’ ὑποκαθήμενοσ ἐφ’ ὑψηλῆσ κλίνησ κατακειμένῳ τῷ βασιλεῖ τὸ παραβληθὲν ὑπ’ αὐτοῦ κυνιστὶ σιτεῖται καὶ πολλάκισ διὰ τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν ἀποσπασθεὶσ τοῦ χαμαιπετοῦσ δείπνου ῥάβδοισ καὶ ἱμᾶσιν ἀστραγαλωτοῖσ μαστιγοῦται καὶ γενόμενοσ αἱμόφυρτοσ τὸν τιμωρησάμενον ὡσ εὐεργέτην ἐπὶ τὸ ἔδαφοσ πρηνὴσ προσπεσὼν προσκυνεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 381)
τῶν δὲ γραμμοποικίλων πλαγίαισ τε ταῖσ ῥάβδοισ κεχρημένων πέρκη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 110 1:4)
εἰ δέ τισ πείσασ μοιχεύσαι, τὸν μὲν ἄνδρα ῥάβδοισ χιλίασ πληγὰσ λαμβάνειν ἐκέλευον, τῆσ δὲ γυναικὸσ τὴν ῥῖνα κολοβοῦσθαι, ὑπολαμβάνοντεσ δεῖν τῆσ πρὸσ ἀσυγχώρητον ἀκρασίαν καλλωπιζομένησ ἀφαιρεθῆναι τὰ μάλιστα κοσμοῦντα τὴν εὐπρέπειαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 78 5:1)
διαπολεμοῦσι δὲ πρὸσ ἀλλήλουσ περὶ τῶν τόπων ῥάβδοισ ὡπλισμένοι, καὶ ταύταισ ἀμυνόμενοι τοὺσ ἐναντίουσ διασπῶσι τοὺσ χειρωθέντασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 24 4:2)
τοὺσ δ’ ἐκ τῶν ἀφράκτων ὁρῶν ἀνόπλουσ ὄντασ τὰ τῶν ἀσπίδων ἔλυτρα ῥάβδοισ διέτεινε καὶ τῇ φαντασίᾳ τὸν τῆσ ἀσπίδοσ κύκλον μιμησάμενοσ ἀνέδωκεν αὐτοῖσ πρὸσ μὲν τὴν χρείαν οὐδαμῶσ ἐπιτήδεια, πρὸσ δὲ τὴν πόρρωθεν ὁρωμένην ὄψιν δυνάμενα δόξαν ὅπλων ἐμποιῆσαι τοῖσ ἀγνοοῦσι τἀληθέσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 11 2:2)
ὡσ δὲ τὴν γνώμην τοῦ βασιλέωσ ἔμαθον οἱ σύνεδροι ἀπαραιτήτῳ τῇ ὀργῇ χρωμένην ἐδικαίωσαν καὶ αὐτοὶ καθάπερ ἐκεῖνοσ ἠξίου χρήσασθαι τῷ νόμῳ κελεύοντι τὴν μὲν αἰσχύνασαν τὸ σῶμα ῥάβδοισ αἰκισθεῖσαν ἀποθανεῖν, τὸ δὲ γεννηθὲν εἰσ τὸ τοῦ ποταμοῦ βάλλεσθαι ῥεῖθρον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 78 7:1)
ταύταισ ταῖσ τιμαῖσ ὁ Ταρκύνιοσ οὐκ εὐθὺσ ἐχρήσατο λαβών, ὡσ οἱ πλεῖστοι γράφουσι τῶν Ῥωμαϊκῶν συγγραφέων, ἀλλ’ ἀποδοὺσ τῇ τε βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ τὴν διάγνωσιν εἰ ληπτέον αὐτά, ἐπειδὴ πᾶσι βουλομένοισ ἦν, τότε προσεδέξατο καὶ πάντα τὸν ἐξ ἐκείνου χρόνον ἑώσ εἰσ τὸ χρεὼν μετέστη στέφανόν τε χρύσεον ἐφόρει καὶ πορφυρᾶν ἐσθῆτα ποικίλην ἠμπίσχετο καὶ σκῆπτρον ἐλεφάντινον ἔχων ἐπὶ θρόνου ἐκαθέζετο ἐλεφαντίνου, καὶ οἱ δώδεκα ῥαβδοῦχοι τοὺσ πελέκεισ φέροντεσ ἅμα ταῖσ ῥάβδοισ δικάζοντί τε αὐτῷ παρίσταντο καὶ πορευομένου προηγοῦντο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 62 1:1)
μαστιγωθεὶσ δ’ ὑπ’ αὐτοῦ ῥάβδοισ ἐν ἀγορᾷ καὶ τἆλλα περιυβρισθείσ, ὥστε περιβόητον γενέσθαι τὸ πρᾶγμα, πρῶτον μὲν ἐκ τῶν ἑταίρων τοὺσ πιστοτάτουσ ἔπεμπεν ὡσ αὐτομόλουσ φράσοντασ τοῖσ Γαβίοισ δι’ ἀπορρήτων, ὅτι πολεμεῖν τῷ πατρὶ διέγνωκεν ὡσ αὐτοὺσ ἀφικόμενοσ, εἰ λάβοι πίστεισ, ὅτι φυλάξουσιν αὐτὸν ὥσπερ καὶ τοὺσ ἄλλουσ τοὺσ ἐκ Ῥώμησ φυγάδασ καὶ οὐκ ἐκδώσουσι τῷ πατρὶ τὰσ ἰδίασ ἔχθρασ ἐλπίσαντεσ ἐπὶ τῷ σφετέρῳ συμφέροντι διαλύσεσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 55 3:1)
βεβαίαν τε πίστιν ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ τοὺσ δημοτικοὺσ λαβεῖν βουλόμενοσ ἀφεῖλεν ἀπὸ τῶν ῥάβδων τοὺσ πελέκεισ, καὶ κατεστήσατο τοῖσ μεθ’ ἑαυτὸν ὑπάτοισ ἔθοσ, ὃ καὶ μέχρι τῆσ ἐμῆσ διέμεινεν ἡλικίασ, ὅταν ἔξωθεν τῆσ πόλεωσ γένωνται χρῆσθαι τοῖσ πελέκεσιν, ἔνδον δὲ ταῖσ ῥάβδοισ κοσμεῖσθαι μόναισ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 19 4:1)
συγκαλέσαντεσ δὴ Φιδηναίων τοὺσ ἁλόντασ εἰσ τὴν ἀγορὰν καὶ πολλὰ τῆσ ἀνοίασ αὐτῶν κατηγορήσαντεσ ἀξίουσ τ’ εἶναι φήσαντεσ ἅπαντασ ἡβηδὸν ἀπολωλέναι μήτε ταῖσ εὐεργεσίαισ χάριν εἰδότασ μήτε τοῖσ κακοῖσ σωφρονιζομένουσ, ῥάβδοισ αἰκισάμενοι τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ ἁπάντων ὁρώντων ἀπέκτειναν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 43 2:1)
ἐφ’ οἷσ ἀγασθέντεσ τὸν ἄνδρα τῆσ πρὸσ αὐτοὺσ τιμῆσ οἱ σύνεδροι τοὺσ μὲν ἐπιφανεστάτουσ Φιδηναίων καὶ τῆσ ἀποστάσεωσ ἄρξαντασ ἐδικαίωσαν, οὓσ ἂν ὁ ὕπατοσ ἀποφήνῃ ῥάβδοισ μαστιγωθέντασ ἀποκοπῆναι τὰσ κεφαλάσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 60 4:1)
καὶ οὐκ ἠξίου χώραν ἀτιμοτέραν λαβεῖν οὐδὲν ἡμαρτηκὼσ ἐν ταῖσ προτέραισ στρατείαισ, δυσανασχετοῦντεσ οἱ ὕπατοι τὴν παρρησίαν αὐτοῦ τοῖσ ῥαβδούχοισ ἐκέλευσαν τὴν ἐσθῆτά τε περικαταρρῆξαι καὶ ταῖσ ῥάβδοισ τὸ σῶμα ξαίνειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 39 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION