Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἴσωσ ἂν οὖν τισ θαυμάσειεν ἐξαίφνησ ἀκούσασ, τί δή ποτ’ ἐν τῷ νόμῳ τῷ τῆσ ὕβρεωσ προσεγράφη τοῦτο τὸ ῥῆμα, τὸ τῶν δούλων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 171)
δέομαι δ’ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν ἀναγκαζόμενοσ λέγειν περὶ ἐπιτηδευμάτων φύσει μὲν μὴ καλῶν, τούτῳ δὲ πεπραγμένων, ἐξαχθῶ τι ῥῆμα εἰπεῖν ὅ ἐστιν ὅμοιον τοῖσ ἔργοισ τοῖσ Τιμάρχου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 372)
ἀλλ’ ἀπαγγείλαντοσ πρὸσ τὸν δῆμον ἐμοῦ τοὺσ περὶ τῶν Ἀμφικτυόνων λόγουσ καὶ Βοιωτῶν, οὐχ ὥσπερ νῦν συντέμνοντοσ οὐδ’ ἐπειγομένου, ἀλλ’ ὡσ ἐδυνάμην κατὰ ῥῆμα ἀκριβέστατα, καὶ τοῦ δήμου σφόδρα ἀποδεχομένου, παρακληθεὶσ ὑπ’ ἐμοῦ μετὰ τῶν ἄλλων συμπρέσβεων καὶ ἐρωτώμενοσ, εἰ τἀληθῆ καὶ ταὐτὰ ἀπαγγέλλω πρὸσ Ἀθηναίουσ ἅπερ πρὸσ Φίλιππον εἶπον, πάντων μαρτυρούντων καὶ ἐπαινούντων με τῶν συμπρέσβεων, ἐπαναστὰσ ἐπὶ πᾶσιν οὐκ ἔφη με, ὥσπερ ἐκεῖ, οὕτωσ ἐν τῷ παρόντι λέγειν, ἀλλ’ ἐκεῖ διπλασίῳ ἄμεινον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1221)
"νῦν δὲ ἐκεῖνοι μὲν μεγάλων κακῶν συμβάντων ἔσωσαν τὴν πόλιν τὸ κάλλιστον ἐκ παιδείασ ῥῆμα φθεγξάμενοι, μὴ μνησικακεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2083)
ἀπογραψαμένων δὲ τῶν δημοσίων τὸ ῥῆμα, εὐθὺσ ἐκ τῆν ἀγορᾶσ ἐσ τὸν Ἀντώνιον ἐχώρει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 6:6)
δι’ ἃ δὴ καὶ οἱ κατ’ αὐτὸν ὄντεσ τότε ἐκάλουν εἰσ ἅπαντα, καὶ νῦν ἐμμεμένηκε τὸ ῥῆμα ἀπὸ τῆσ ἀρχαίασ συνηθείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 4:14)
ἐπὶ μόνησ δὲ ταύτησ τῆσ πόλεωσ τὸ παλαιὸν ῥῆμα ἐξηλέγχθη ψευδῶσ ἔχον, τὸ κακῶσ πραξάντων λήθην εἶναι παρὰ τοῖσ φίλοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 6:7)
ταῦτα καὶ ὕστερον ὡσ ὀνείρατα φανθέντα πρὸσ Πέλοπα κατὰ ῥῆμα ἐδόκουν διηγεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 10:7)
ἐπεξῄει δὲ ὁ νεώτεροσ ῥῆμα τινὸσ, λέγων ὅτι ἀκολουθοίη τῷ τρόπῳ καὶ τὰ τῶν λόγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 12:11)
ὡρμᾶτο δέ μοι τὸ ῥῆμα ἀπὸ τῶν εἰσ ἐμαυτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 8:4)
ὡσ δὲ καὶ τοῦτο ἐλελειτούργητο, τοῦ μὲν ὕδατοσ ἀφίησί με, οἴνου δὲ ἔταξε μέτρον, καὶ ἦν γε τὸ ῥῆμα ἡμίνα βασιλική·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 8:11)
τοῦτο τὸ ῥῆμα πᾶσαν ἐμοὶ τὴν ὕστερον φιλοτιμίαν ἐξῆψε, τοῦτ’ ἐποίησε πᾶν ὅ τι ποιοίην περὶ λόγουσ ἔλαττον εἶναι τοῦ δέοντοσ νομίζειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 5:13)
ἐκέλευε δὲ καὶ συντιθέναι λόγουσ, οὐ μόνον ἐκ τοῦ παραχρῆμα ἀγωνίζεσθαι, καὶ προσέτι γε ἐκμανθάνειν ἔστιν ὅτε κατὰ ῥῆμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 8:1)
τοῦτο τὸ ῥῆμα ἐμοὶ, δέσποτ’ Ἀσκληπιὲ, παντὸσ ἀνθρωπίνου βίου κρεῖττον, τούτου πᾶσα ἐλάττων νόσοσ, τούτου πᾶσα ἐλάττων χάρισ, τοῦτ’ ἐμὲ καὶ δύνασθαι καὶ βούλεσθαι ζῆν ἐποίησε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 13:14)
ὅστισ δὲ οὐδέπω τετύχηκε τῆσ προσηκούσησ, ἐὰν ὅπωσ τεύξεται ζητῇ, τούτῳ οὔτ’ ἂν νεμεσῆσαί τινα ἡγοῦμαι δικαίωσ οὔτ’ ἐπενεγκεῖν ἔχω τοῦτο τὸ ῥῆμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION