헬라어 문장 내 검색 Language

κἀγὼ τὰ λοιπὰ πιστὸν ἡμεροσκόπον ὀφθαλμὸν ἕξω, καὶ σαφηνείᾳ λόγου εἰδὼσ τὰ τῶν θύραθεν ἀβλαβὴσ ἔσῃ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 4:13)
τὰ τῶν θύραθεν δ’ ὡσ ἄριστ’ ὀφέλλεται, αὐτοὶ δ’ ὑπ’ αὐτῶν ἔνδοθεν πορθούμεθα.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode5)
εἰσιόντι δ’ ἐργάτῃ θύραθεν ἡδὺ τἄνδον εὑρίσκειν καλῶσ.
(에우리피데스, episode 4:11)
δοκῶ μὲν αὐτήν, ὡσ θύραθεν εἰκάσαι ‐ τί χρῆμα δόξησ;
(에우리피데스, Heracles, episode10)
λέγομεν οὖν ἐν ἡμῖν ὅτι πολλά μέν, ὦ ἄνθρωπε, σοὶ καὶ τὸ σῶμα νοσήματα καὶ πάθη φύσει τ’ ἀνίησιν ἐξ ἑαυτοῦ καὶ προσπίπτοντα δέχεται θύραθεν ἂν δὲ σαυτὸν ἔνδοθεν ποικίλον τι καὶ πολυπαθὲσ κακῶν ταμιεῖον εὑρήσεισ καὶ θησαύρισμα, ὥσ φησι Δημόκριτοσ, οὐκ ἔξωθεν ἐπιρρεόντων, ἀλλ’ ὥσπερ ἐγγείουσ καὶ αὐτόχθονασ πηγὰσ ἐχόντων, ἃσ ἀνίησιν ἡ κακία πολύχυτοσ καὶ δαψιλὴσ οὖσα τοῖσ πάθεσιν;
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 2 1:2)
λέγωμεν οὖν ἐν ἡμῖν, ὅτι πολλὰ μέν, ὦ ἄνθρωπε, σοὶ καὶ τὸ σῶμα νοσήματα καὶ πάθη φύσει τ’ ἀνίησιν ἐξ ἑαυτοῦ καὶ προσπίπτοντα δέχεται θύραθεν·
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 2 3:1)
ἥ τε πρὸσ τὸν ἀέρα τῆσ ἀναπνοῆσ ἐπιμιξία καινὴν ἀεὶ ποιεῖ τὴν ἀναθυμίασιν, ἐξισταμένην καὶ τρεπομένην ὑπὸ τοῦ θύραθεν ἐμβάλλοντοσ ὀχετοῦ καὶ πάλιν ἐξιόντοσ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 47 3:1)
ὄγκον, ἀλλ’ ἐν ὅσῳ μάλα δίχα φωνῆσ ἐννοηθεὶσ κινεῖ λόγοσ ἀπραγμόνωσ, οὕτωσ οὐκ ἂν οἶμαι δυσπείστωσ ἔχοιμεν ὑπὸ νοῦ κρείσσονοσ νοῦν καὶ ψυχῆσ θειοτέρασ ἂν ἄγεσθαι θύραθεν ἐφαπτομένησ ἣν πέφυκεν ἐπαφὴν λόγοσ ἴσχειν πρὸσ λόγον ὥσπερ φῶσ ἀνταύγειαν.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 18:1)
οὕτω δὲ καὶ τὰ πηγαῖα τῶν ὑδάτων ἀναγκαῖόν ἐστιν ἀναφέρεσθαι, τοῦ θύραθεν ἀέροσ εἰσ τὰσ κενουμένασ ἐν βάθει χώρασ ὑποφερομένου καὶ πάλιν θύραζε τὸ ὕδωρ ἐκπέμποντοσ.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 7, section 8 6:1)
"σκοπῶμεν, ὅπωσ συμπόταισ διὰ λόγου καὶ φιλοσοφίασ ἀλλήλουσ εὐφραίνειν δυναμένοισ μηδὲν ἐπάξομεν τοιοῦτον θύραθεν, ὃ κώλυμα διαγωγῆσ μᾶλλον ἢ διαγωγή τισ ἔσται.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον. 14:1)
μὲν οὖν εἶναι τοῦ πνεύμονοσ τὴν ἔξωθεν τοῦ πνεύματοσ ὁλκήν ὑπὸ δὲ τῆσ πληρώσεωσ τῆσ θύραθεν γινομένησ ἐφέλκεται παρακειμένωσ δὲ διὰ τὴν δευτέραν ὄρεξιν ἐφ’ αὑτὸν ὁ θώραξ τὸ πνεῦμα μετοχετεύει, πληρωθεὶσ δὲ καὶ μηκέτι ἐφέλκεσθαι δυνάμενοσ πάλιν εἰσ τὸν πνεύμονα τὸ περιττὸν ἀντιμετερᾷ, δι’ οὗ πρὸσ τὰ ἐκτὸσ τὰ τῆσ ἀποκρίσεωσ γίνεται, τῶν σωματικῶν μερῶν ἀντιπασχόντων ἀλλήλοισ.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Περὶ ἀναπνοῆσ. 10:1)
καθ’ ἣν τοῦθ’ ὅπερ ἐδέξατο θύραθεν ἐντὸσ αὑτοῦ πρὸσ τὸν θώρακα μετερᾷ, τὴν δὲ τρίτην καθ’ ἣν τὸ ἀπὸ τοῦ θώρακοσ συστελλόμενον αὖθισ εἰσ αὑτὸν ἐκδέχεται, τὴν δὲ τετάρτην καθ’ ἣν τὸ ἐξ ὑποστροφῆσ ἐν αὐτῷ γινόμενον θύραζε ἐξερᾷ τούτων δὲ τῶν κινήσεων δύο μὲν εἶναι διαστολάσ, τὴν τ’ ἔξωθεν τὴν τ’ ἀπὸ τοῦ θώρακοσΣ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Περὶ ἀναπνοῆσ. 13:1)
ψαύω μὲν ἔγωγε, λαθίπονον δ’ ὀδυνᾶν οὔτ’ ἔνδοθεν οὔτε θύραθεν ἔστι μοι ἐξανύσαι βίοτον·
(소포클레스, 트라키니아이, choral, mesode1)

SEARCH

MENU NAVIGATION