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ταυτὶ γὰρ δή που τέτταρα μέρη τῆσ ἀρετῆσ ἔστιν ἀκούειν ἀεὶ
θρυλούντων
, τὴν φρόνησιν, τὴν σωφροσύνην, τὴν δικαιοσύνην, τὴν ἀνδρείαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
175:15)
καὶ γάρ τοι τοσοῦτον μετήλλαξασ τῶν ἀνθρώπων τὰσ διανοίασ ὥστε πολλῶν
θρυλούντων
ὡσ ἐν τοῖσ ἱππικοῖσ ἀγῶσιν ἡδίστην θέαν παρέχεται τὰ ναυαγοῦντα, καὶ δοκούντων ἀληθῆ ταῦτα λέγειν, ἐπὶ σοῦ τοὐναντίον τοὺσ θεατὰσ φοβεῖσθαι πάντασ μή τι συμπέσῃ τοιοῦτον περὶ σέ·
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐρωτικός
34:1)
χωρὶσ γὰρ τῶν λεχθέντων περὶ τοῦ τρόπου τῆσ πρεπούσησ Ὁμήρῳ μυθοποιίασ καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν συγγραφέων τῶν ταὐτὰ
θρυλούντων
κἀκ τῆσ κατὰ τοὺσ τόπουσ ἐπιχωριαζούσησ φήμησ διδάσκειν δύναται, διότι ταῦτα οὐ ποιητῶν πλάσματά ἐστιν οὐδὲ συγγραφέων, ἀλλὰ γεγενημένων ἴχνη καὶ προσώπων καὶ πράξεων.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 2 28:5)
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