Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

αὐτὰρ Ιἤσων, ὡσ ἀίω, μεγάλοισιν ἐνίσχεται ἐξ ἕθεν ὁρ́κοισ, κουριδίην θήσεσθαι ἐνὶ μεγάροισιν ἄκοιτιν, τῶ, φίλε, μήτ’ οὖν αὐτὸν ἑκὼν ἐπίορκον ὀμόσσαι θείησ Αἰσονίδην, μήτ’ ἄσχετα σεῖο ἕκητι παῖδα πατὴρ θυμῷ κεκοτηότι δηλήσαιτο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 17:21)
Οὐρίατθοσ δὲ ἐσ τὴν εὐτυχίαν οὐχ ὕβρισεν, ἀλλὰ νομίσασ ἐν καλῷ θήσεσθαι τὸν πόλεμον ἐπὶ χάριτι λαμπρᾷ, συνετίθετο Ῥωμαίοισ, καὶ τὰσ συνθήκασ ὁ δῆμοσ ἐπεκύρωσεν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 2:10)
ὁ δὲ ἐπειγόμενοσ ἄρα ἐσ Παρθυαίουσ σεμνότερον ὅμωσ αὐτοῖσ ἀπεκρίνατο, φίλουσ μὲν οὐ θήσεσθαι τοὺσ τοιαῦτα δεδρακότασ, συγγνώσεσθαι δέ, εἰ φόρουσ ὑποσταῖεν καὶ ὅμηρα δοῖεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 2:3)
οὔτε γὰρ ὑμετέρῳ στρατηγῷ προχείρωσ ἐναντία θήσεσθαι τὰ ὅπλ’ ἔμελλ’ ὁ Σίμων οὐδ’ ὁ Βιάνωρ, πολῖται γεγενημένοι καὶ ἄλλωσ ἐσπουδακότεσ πρὸσ ὑμᾶσ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 15:1)
θήσεσθαι γὰρ αὐτοῦ καὶ τὰσ πρὸσ τὴν μητέρα μέμψεισ ἐπειχθέντοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 856:2)
φύσει τε γὰρ ἐν τῷ κρατεῖν ἡμέρουσ εἶναι καὶ πρὸ τῶν θυμῶν θήσεσθαι τὸ συμφέρον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 423:3)
ἔλπεαι, αἴ χ’ ὁ ξεῖνοσ Ὀδυσσῆοσ μέγα τόξον ἐντανύσῃ χερσίν τε βίηφί τε ἧφι πιθήσασ, οἴκαδέ μ’ ἄξεσθαι καὶ ἑὴν θήσεσθαι ἄκοιτιν;
(호메로스, 오디세이아, Book 21 40:3)
νομοθέτου δέ γε, ὡσ ἐοίκεν, ὄνομα, ἐπιστάτην ἔχοντοσ διαλεκτικὸν ἄνδρα, εἰ μέλλει καλῶσ ὀνόματα θήσεσθαι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 44:3)
ἴσωσ γὰρ οὐ τοῦτό τισ αὐτὸν ὁριεῖται, ἀλλὰ τὸ λοιπὸν εἶδοσ τῶν τριῶν, ὧν ἕν γέ τι ἔφαμεν λόγον θήσεσθαι τὸν ἐπιστήμην ὁριζόμενον δόξαν εἶναι ὀρθὴν μετὰ λόγου.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 401:1)
ἆρ’ οὖν οἰεί, φασίν, ποτὲ δῆμον νικήσαντα, ἤ τινα πολιτείαν ἄλλην, ἢ καὶ τύραννον, θήσεσθαι ἑκόντα πρὸσ ἄλλο τι πρῶτον νόμουσ ἢ τὸ συμφέρον ἑαυτῷ τῆσ ἀρχῆσ τοῦ μένειν;
(플라톤, Laws, book 4 64:1)
ὁ δὲ ταῦτα συνορῶν, ναυτικῷ δὲ λειπόμενοσ πρὸσ Λούκουλλον ἔπεμπεν, ἥκειν τῷ στόλῳ δεόμενοσ καὶ συνεξελεῖν ἔχθιστον καὶ πολεμιώτατον βασιλέων, ὡσ μὴ τὸ μέγα καὶ διὰ πολλῶν ἀγώνων καὶ πόνων διωκόμενον ἆθλον ἐκφύγοι Ῥωμαίουσ, Μιθριδάτησ εἰσ λαβὰσ ἥκων καὶ γεγονὼσ ἐντὸσ ἀρκύων, οὗ ληφθέντοσ οὐδένα τῆσ δόξησ οἴσεσθαι πλέον ἢ τὸν ἐμποδὼν τῇ φυγῇ στάντα καὶ διαδιδράσκοντοσ ἐπιλαβόμενον ὑφ’ ἑαυτοῦ μὲν ἐξεωσμένον τῆσ γῆσ, ὑπ’ ἐκείνου δὲ τῆσ θαλάττησ εἰργόμενον ἀμφοτέροισ ἀποδώσειν τὸ κατόρθωμα, τὰσ δὲ Σύλλα πρὸσ Ὀρχομενῷ καὶ περὶ Χαιρώνειαν ὑμνουμένασ ἀριστείασ ἐν οὐδενὶ λόγῳ θήσεσθαι Ῥωμαίουσ.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 3 5:1)
τοῦτο μέντοι τὸ αἰσχρὸν οὐκ ἐν γέλωτι θήσεσθαι τοὺσ ἐχθρούσ, ἀλλ’ ὡσ τυραννοῦντοσ καὶ τρυφῶντοσ ἤδη καταβοήσεσθαι πρὸσ τὸν δῆμον.
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 17 4:1)
ἐπιστρατεύσαντα δὲ ἐπὶ τὴν Ἰουδαίαν ἰσόπεδον πυρὶ καὶ δόρατι θήσεσθαι διὰ τάχουσ καὶ τὸν ἄβατον αὐτῶν ἡμῖν ναὸν πυρὶ πρηνέα ἐν τάχει τῶν συντελούντων ἐκεῖ θυσίασ ἔρημον εἰσ τὸν ἅπαντα χρόνον καταστήσειν.
(70인역 성경, Liber Maccabees III 5:43)
τούτοισ οἷσπερ νῦν ἄρθμιοσ ἠδὲ φίλοσ ἔπλευ, ἐμὴν δὲ μεθῆκασ ἀτίμητον φιλότητα ‐‐ οὐ μὲν δὴ τούτοισ γ’ ἦσθα φίλοσ πρότερον, ἀλλ’ ἐγὼ ἐκ πάντων σ’ ἐδόκουν θήσεσθαι ἑταῖρον πιστόν·
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, 1386-1389781)

SEARCH

MENU NAVIGATION