Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

‐ πιθανὸσ ἄγαν ὁ θῆλυσ ὁρ́οσ ἐπινέμεται ταχύποροσ·
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, epode 1:5)
θῆλυσ ἄρσενοσ φονεὺσ ἔστιν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 1:21)
ταῦτ’ ἄρα καὶ ἄρρην τε καὶ θῆλυσ ὁ θεὸσ, φασὶν, ὅτι αὐτῷ καὶ ὁ πατὴρ ἑκατέρασ τῆσ φύσεωσ μετέσχεν εἰσ αὐτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 2:5)
καί μοι δοκοῦσιν ἀγνοεῖν οἱ ζωγράφοι τὸν Ἔρωτα, συντομώτατον δ’ εἰπεῖν, ὅσοι τοῦ δαίμονοσ τούτου ποιοῦσιν εἰκόνασ, ἐστὶν γὰρ οὔτε θῆλυσ οὔτ’ ἄρσην, πάλιν οὔτε θεὸσ οὔτ’ ἄνθρωποσ, οὔτ’ ἀβέλτεροσ οὔτ’ αὖθισ ἔμφρων, ἀλλὰ συνενηνεγμένοσ πανταχόθεν, ἑνὶ τύπῳ τε πόλλ’ εἴδη φέρων, ἡ τόλμα μὲν γὰρ ἀνδρόσ, ἀνδρόσ δειλία γυναικόσ, ἡ δ’ ἄνοια μανίασ, ὁ δὲ λόγοσ φρονοῦντοσ, ἡ σφοδρότησ δὲ θηρόσ, ὁ δὲ πόνοσ ἀδάμαντοσ, ἡ φιλοτιμία δὲ δαίμονοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 13 1:1)
ὡσ οὖσα θῆλυσ εἰκότωσ οὖθαρ φέρω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 73 3:3)
"θῆλυσ ἐέρση.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 2:4)
"διὸ καὶ χείριστοί εἰσι κατὰ τὸν χρόνον τοῦτον, ἀποτίκτει δ’ ὁ μὲν πουλύπουσ ἢ εἰσ θαλάμασ ἢ εἰσ κεράμιον ἤ τι ἄλλο τοιοῦτο κοῖλον, καὶ μεθ’ ἡμέρασ πεντήκοντα ἐκ τῶν ᾠῶν πουλυπόδια ἐξέρπει ὥσπερ τὰ φαλάγγια πολλά, ὁ δὲ θῆλυσ πουλύπουσ ὁτὲ μὲν ἐπὶ τοῖσ ᾠοῖσ, ὁτὲ δ’ ἐπὶ τῷ στόματι προκάθηται τῆσ θαλάμησ, τὴν πλεκτάνην ἐπέχων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1047)
"’ ὁ Μύνδιοσ ἐν δευτέρῳ περὶ ζῴων ὁ θῆλυσ, φησίν, ὄρτυξ λεπτοτράχηλὸσ ἐστι τοῦ ἄρρενοσ οὐκ ἔχων τὰ ὑπὸ τῷ γενείῳ μέλανα, ἀνατμηθεὶσ δὲ πρόλοβον οὐχ ὁρᾶται μέγαν ἔχων, καρδίαν δ’ ἔχει μεγάλην, καὶ ταύτην τρίλοβον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 47 1:5)
ὡσ οὖσα θῆλυσ εἰκότωσ οὖθαρ φορῶ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 602)
ἔστι λαλῶν ἄγλωσσοσ, ὁμώνυμοσ ἄρρενι θῆλυσ, οἰκείων ἀνέμων ταμίασ, δασύσ, ἄλλοτε λεῖοσ, ἀξύνετα ξυνετοῖσι λέγων, νόμον ἐκ νόμου ἕλκων ἓν δ’ ἐστὶν καὶ πολλὰ καὶ ἂν τρώσῃ τισ ἄτρωτοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 71 1:4)
ἔπειτα χαίτησ πῶσ συνοίσεται πλόκοσ, ὁ μὲν παλαίστραισ ἀνδρὸσ εὐγενοῦσ τραφείσ, ὁ δὲ κτενισμοῖσ θῆλυσ;
(에우리피데스, episode 2:2)
αὐτὴ ξίφει θύουσα θῆλυσ ἄρσενασ;
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode, anapests 5:6)
ἦμοσ δὲ χλοερῷ κυανόπτεροσ ἠχέτα τέττιξ ὄζῳ ἐφεζόμενοσ θέροσ ἀνθρώποισιν ἀείδειν ἄρχεται, ᾧ τε πόσισ καὶ βρῶσισ θῆλυσ ἐέρση, καί τε πανημέριόσ τε καὶ ἠώιοσ χέει αὐδὴν ἴδει ἐν αἰνοτάτῳ, ὅτε τε χρόα Σείριοσ ἄζει, τῆμοσ δὴ κέγχροισι πέρι γλῶχεσ τελέθουσι τούσ τε θέρει σπείρουσιν, ὅτ’ ὄμφακεσ αἰόλλονται, οἱᾶ Διώνυσοσ δῶκ’ ἀνδράσι χάρμα καὶ ἄχθοσ·
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 36:3)
ἀλλ’ ἄρα καὶ τὸν Ἥρη θῆλυσ ἐοῦσα δολοφροσύνῃσ ἀπάτησεν, ἤματι τῷ ὅτ’ ἔμελλε βίην Ἡρακληείην Ἀλκμήνη τέξεσθαι ἐϋστεφάνῳ ἐνὶ Θήβῃ.
(호메로스, 일리아스, Book 19 8:18)
ἵππουσ δ’ Ἀτρεί̈δαο κιχάνετε, μὴ δὲ λίπησθον, καρπαλίμωσ, μὴ σφῶϊν ἐλεγχείην καταχεύῃ Αἴθη θῆλυσ ἐοῦσα·
(호메로스, 일리아스, Book 23 35:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION