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εἰ δ’ ἑτέρασ, τίσ ἔσται ἡ
θεωροῦσα
περὶ τὴν οὐσίαν τὰ συμβεβηκότα;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 48:2)
θεωροῦσα
δ’ ἡ Σεμίραμισ ἑαυτὴν ἐν τῇ τῶν ἐλεφάντων χρείᾳ πολὺ λειπομένην, ἐπενοήσατό κατασκευάζειν εἴδωλα τούτων τῶν ζῴων, ἐλπίζουσα καταπλήξεσθαι τοὺσ Ἰνδοὺσ διὰ τὸ νομίζειν αὐτοὺσ μηδ’ εἶναι τὸ σύνολον ἐλέφαντασ ἐκτὸσ τῶν κατὰ τὴν Ἰνδικήν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 16 8:1)
ἡ καὶ αὑτὴν
θεωροῦσα
καὶ τἆλλα πάντα.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ τῶν ἐφ’ ἡμῖν καὶ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
4:2)
ἐπεί, εἴ τισ αὐτοῦ ἐπ’ ἄκρα ἔλθοι ἢ πτηνὸσ γενόμενοσ ἀνάπτοιτο, κατιδεῖν <ἂν> ἀνακύψαντα, ὥσπερ ἐνθάδε οἱ ἐκ τῆσ θαλάττησ ἰχθύεσ ἀνακύπτοντεσ ὁρῶσι τὰ ἐνθάδε, οὕτωσ ἄν τινα καὶ τὰ ἐκεῖ κατιδεῖν, καὶ εἰ ἡ φύσισ ἱκανὴ εἰή ἀνασχέσθαι
θεωροῦσα
, γνῶναι ἂν ὅτι ἐκεῖνόσ ἐστιν ὁ ἀληθῶσ οὐρανὸσ καὶ τὸ ἀληθινὸν φῶσ καὶ ἡ ὡσ ἀληθῶσ γῆ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
882:1)
ἅτ’ οὖν θεοῦ διάνοια νῷ τε καὶ ἐπιστήμῃ ἀκηράτῳ τρεφομένη, καὶ ἁπάσησ ψυχῆσ ὅσῃ ἂν μέλῃ τὸ προσῆκον δέξασθαι, ἰδοῦσα διὰ χρόνου τὸ ὂν ἀγαπᾷ τε καὶ
θεωροῦσα
τἀληθῆ τρέφεται καὶ εὐπαθεῖ, ἑώσ ἂν κύκλῳ ἡ περιφορὰ εἰσ ταὐτὸν περιενέγκῃ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
143:1)
Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ἡ γυνὴ
θεωροῦσα
τὸν Ἀσδρούβαν προκαθήμενον μετὰ τοῦ στρατηγοῦ προῆλθεν ἐκ τῶν αὐτομόλων, αὐτὴ μὲν ἐλευθερίωσ καὶ σεμνῶσ ἠμφιεσμένη, τοὺσ δὲ παῖδασ ἐν χιτωνίσκοισ ἐξ ἑκατέρου τοῦ μέρουσ προσειληφυῖα ταῖσ χερσὶ μετὰ τῶν ἰδίων ἐνδυμάτων.
(폴리비오스, Histories, book 38, chapter 20 7:1)
οὐδὲ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἑνὸσ ἑκάστου
θεωροῦσα
ταυρηδὸν ἐπὶ τῶν βασάνων ὁρῶντασ τὸν ἑαυτῶν αἰκισμὸν καὶ τοὺσ μυκτῆρασ προσημειουμένουσ αὐτῶν τὸν θάνατον, οὐκ ἔκλαυσασ.
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 15:19)
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