Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τῇ δ’ ὑστεραίᾳ ὑπεραγανακτήσασ τῷ πράγματι ὁ Πιττάλακοσ ἔρχεται γυμνὸσ εἰσ τὴν ἀγοράν, καὶ καθίζει ἐπὶ τὸν βωμὸν τὸν τῆσ μητρὸσ τῶν θεῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 601)
ἵν’ ὑμῖν ἐπιδείξω οἱούσ ἀπεργάζεται ἀνθρώπουσ τὸ ἐπιτήδευμα τοῦτο, ὡσ καταφρονοῦντασ μὲν τῶν θεῶν, ὑπερορῶντασ δὲ τοὺσ νόμουσ, ὀλιγώρωσ δὲ ἔχοντασ πρὸσ ἅπασαν αἰσχύνην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 67 1:5)
εἴπατέ μοι πρὸσ τοῦ Διὸσ καὶ τῶν ἄλλων θεῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅστισ αὑτὸν κατῄσχυνε πρὸσ Ἡγήσανδρον, οὐ δοκεῖ ὑμῖν πρὸσ τὸν πόρνον πεπορνεῦσθαι;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 702)
ἐπεὶ πρὸσ θεῶν τί χρὴ λέγειν, Τίμαρχε;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 752)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διὸσ καὶ θεῶν, εἰ ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἐτράποντο ἀπολογίαν ἥνπερ Τίμαρχοσ νυνὶ καὶ οἱ συναγορεύοντεσ αὐτῷ, καὶ ἠξίουν διαρρήδην τινὰ μαρτυρεῖν περὶ τῆσ αἰτίασ ἢ τοὺσ δικαστὰσ μὴ πιστεύειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 871)
καὶ ὡσ ἐοίκεν ὁ αὐτὸσ οὗτοσ ἀνὴρ ἱερωσύνην μὲν οὐδενὸσ θεῶν κληρώσεται, ὡσ οὐκ ὢν ἐκ τῶν νόμων καθαρὸσ τὸ σῶμα γράψει δ’ ἐν τοῖσ ψηφίσμασιν εὐχὰσ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ταῖσ σεμναῖσ θεαῖσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1882)
μὴ γὰρ οἰέσθε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰσ τῶν ἀδικημάτων ἀρχὰσ ἀπὸ θεῶν, ἀλλ’ οὐκ ἀπ’ ἀνθρώπων ἀσελγείασ γίγνεσθαι, μηδὲ τοὺσ ἠσεβηκότασ, καθάπερ ἐν ταῖσ τραγῳδίαισ, Ποινὰσ ἐλαύνειν καὶ κολάζειν δᾳσὶν ἡμμέναισ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1902)
καὶ πρὸσ τῶν θεῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὥσπερ καὶ τῆσ κατηγορίασ ἠκούσατε ὡσ αὐτὸσ ὁ κατήγοροσ ἐβούλετο εἰπεῖν, οὕτω καὶ τῆσ ἀπολογίασ εὐτάκτωσ ἀκούσατε, καὶ τὸν αὐτόν μοι τρόπον διαμείνατε, ὅνπερ ἐξ ἀρχῆσ ἐν τοῖσ προειρημένοισ ἤδη λόγοισ ἠκροᾶσθε.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1021)
ἐπινεύσατέ μοι πρὸσ θεῶν τὸν πρῶτον τῶν τεττάρων καιρῶν μὴ καλῶσ αὐτὸν πεπολιτεῦσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 612)
οὗτοσ τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὁ τηλικοῦτοσ τὸ μέγεθοσ κόλαξ, πρῶτοσ διὰ τῶν κατασκόπων τῶν παρὰ Χαριδήμου πυθόμενοσ τὴν Φιλίππου τελευτήν, τῶν μὲν θεῶν συμπλάσασ ἑαυτῷ ἐνύπνιον κατεψεύσατο, ὡσ οὐ παρὰ Χαριδήμου τὸ πρᾶγμα πεπυσμένοσ, ἀλλὰ παρὰ τοῦ Διὸσ καὶ τῆσ Ἀθηνᾶσ, οὓσ μεθ’ ἡμέραν ἐπιορκῶν νύκτωρ φησὶν ἑαυτῷ διαλέγεσθαι καὶ τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι προλέγειν, ἑβδόμην δ’ ἡμέραν τῆσ θυγατρὸσ αὐτῷ τετελευτηκυίασ, πρὶν πενθῆσαι καὶ τὰ νομιζόμενα ποιῆσαι, στεφανωσάμενοσ καὶ λευκὴν ἐσθῆτα λαβὼν ἐβουθύτει καὶ παρενόμει, τὴν μόνην ὁ δείλαιοσ καὶ πρώτην αὐτὸν πατέρα προσειποῦσαν ἀπολέσασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 77 1:1)
καὶ εἰ μὴ πρῶτον μὲν θεῶν τισ ἔσωσε τὸ στρατόπεδον, ἔπειθ’ οἱ στρατιῶται οἱ ὑμέτεροι καὶ οἱ πεζοὶ καὶ οἱ ἱππεῖσ ἄνδρεσ ἐγένοντο ἀγαθοί, καὶ παρὰ τὸν ἱππόδρομον τὸν ἐν Ταμύναισ ἐκ παρατάξεωσ μάχῃ κρατήσαντεσ ὑποσπόνδουσ ἀφεῖσαν τοὺσ πολεμίουσ, ἐκινδύνευσεν ἂν ἡ πόλισ αἴσχιστα παθεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 881)
ἐπειδὴ δὲ οὔτε τὰ χρήματα ἐξέτινον τῷ θεῷ, τούσ τ’ ἐναγεῖσ κατήγαγον, καὶ τοὺσ εὐσεβεῖσ καὶ κατελθόντασ διὰ τῶν Ἀμφικτυόνων ἐξέβαλον, οὕτωσ ἤδη τὴν δευτέραν στρατείαν ἐποιήσαντο, πολλῷ χρόνῳ ὕστερον, ἐπανεληλυθότοσ Φιλίππου ἐκ τῆσ ἐπὶ τοὺσ Σκύθασ στρατείασ, τῶν μὲν θεῶν τὴν ἡγεμονίαν τῆσ εὐσεβείασ ἡμῖν παραδεδωκότων, τῆσ δὲ Δημοσθένουσ δωροδοκίασ ἐμποδὼν γεγενημένησ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1293)
οὐδεμίαν τοι πώποτε ἔγωγε μᾶλλον πόλιν ἑώρακα ὑπὸ μὲν τῶν θεῶν σῳζομένην, ὑπὸ δὲ τῶν ῥητόρων ἐνίων ἀπολλυμένην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 130 1:2)
μὴ πρὸσ Διὸσ καὶ θεῶν, ἱκετεύω ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Αθηναῖοι, μὴ τρόπαιον ἵστατε ἀφ’ ὑμῶν αὐτῶν ἐν τῇ τοῦ Διονύσου ὀρχήστρᾳ, μηδ’ αἱρεῖτε παρανοίασ ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων, μηδ’ ὑπομιμνῄσκετε τῶν ἀνιάτων καὶ ἀνηκέστων κακῶν τοὺσ ταλαιπώρουσ Θηβαίουσ, οὓσ φεύγοντασ διὰ τοῦτον ὑποδέδεχθε τῇ πόλει, ὧν ἱερὰ καὶ τέκνα καὶ τάφουσ ἀπώλεσεν ἡ Δημοσθένουσ δωροδοκία καὶ τὸ βασιλικὸν χρυσίον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1561)
πάντων δὲ θεῶν τῶν ἀστυνόμων, ὑπάτων, χθονίων, τῶν τ’ οὐρανίων τῶν τ’ ἀγοραίων, βωμοὶ δώροισι φλέγονται·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION