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οἱ δὲ Πελασγοί τυγχάνουσι γὰρ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ κατὰ δαίμονα περὶ Κοτυλίαν πόλιν Ἀβοριγίνων αὐλισάμενοι πλησίον τῆσ ἱερᾶσ λίμνησ’ ὡσ δὲ τήν τε νησῖδα τὴν ἐν αὐτῇ περιδινουμένην κατέμαθον καὶ παρὰ τῶν αἰχμαλώτων, οὓσ ἐκ τῶν ἀγρῶν ἔλαβον, ἤκουσαν τὸ τῶν ἐπιχωρίων ὄνομα τέλοσ ἔχειν σφίσι τὸ
θεοπρόπιον
ὑπέλαβον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 19 3:2)
τοῦτο δὴ τὸ
θεοπρόπιον
ἀναμνησθέντεσ, οἱ μὲν τὰ ἕδη τῶν θεῶν Αἰνείου κελεύσαντοσ εἰσ τὸ ἀποδειχθὲν χωρίον ἐκ τῆσ νεὼσ ἐξέφερον, οἱ δὲ βάθρα καὶ βωμοὺσ κατεσκεύαζον αὐτοῖσ, αἱ δὲ γυναῖκεσ ὀλολυγῇ καὶ χορείαισ χρώμεναι παρεκόμιζον τὰ ἱερά, οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν Αἰνείαν παρασκευασθείσησ θυσίασ ἔχοντεσ τοὺσ στεφάνουσ περὶ τὸν βωμὸν ἔστησαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 55 7:1)
" ὃ μὲν δή οἱ ἔλεγε τά περ ὀπώπεε, ὁ δὲ ἐννώσασ τὰ λεγόμενα συνεβάλλετο τὸν Ὀρέστεα κατὰ τὸ
θεοπρόπιον
τοῦτον εἶναι, τῇδε συμβαλλόμενοσ·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 68 4:4)
Κροῖσοσ μὲν δὴ ταῦτα δι’ ἀγγέλων ἐπεκηρυκεύετο, Λακεδαιμόνιοι δὲ ἀκηκοότεσ καὶ αὐτοὶ τὸ
θεοπρόπιον
τὸ Κροίσῳ γενόμενον ἥσθησάν τε τῇ ἀπίξι τῶν Λυδῶν καὶ ἐποιήσαντο ὁρ́κια ξεινίησ πέρι καὶ συμμαχίησ·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 69 4:1)
καὶ δὴ ὡσ τότε ἐπειρόμενοσ ἐπύθετο τῆσ πόλιοσ τὸ οὔνομα, ὑπὸ τῆσ συμφορῆσ τῆσ τε ἐκ τοῦ Μάγου ἐκπεπληγμένοσ καὶ τοῦ τρώματοσ ἐσωφρόνησε, συλλαβὼν δὲ τὸ
θεοπρόπιον
εἶπε "ἐνθαῦτα Καμβύσεα τὸν Κύρου ἐστὶ πεπρωμένον τελευτᾶν.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 64 6:1)
ἔδεε γὰρ κατὰ τὸ
θεοπρόπιον
πᾶσαν τὴν Ἀττικὴν τὴν ἐν τῇ ἠπείρῳ γενέσθαι ὑπὸ Πέρσῃσι.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 53 2:2)
ὁ δὲ οὐκ ἀκηκοὼσ τὸ
θεοπρόπιον
εἵλετο εἴπασ εἴ τισ οἱ δοίη ἀγρούσ, τῶν ἀστῶν ὀνομάσασ τοῖσι ἠπίστατο εἶναι καλλίστουσ δύο κλήρουσ τῶν ἐν τῇ Ἀπολλωνίῃ, καὶ οἴκησιν πρὸσ τούτοισι τὴν ᾔδεε καλλίστην ἐοῦσαν τῶν ἐν πόλι·
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 94 3:1)
θαρσήσασ μάλα εἰπὲ
θεοπρόπιον
ὅ τι οἶσθα·
(호메로스, 일리아스, Book 1 11:2)
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