Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἐπεὶ δ’ ὁ στρατὸσ αὐτῷ κατέπλευσε, Ποθεινὸν μὲν καὶ Ἀχιλλᾶν ἐκόλασε θανάτῳ τῆσ ἐσ τὸν Πομπήιον παρανομίασ, Θεόδοτον δὲ διαδράντα Κάσσιοσ ὕστερον ἐκρέμασεν, εὑρὼν ἐν Ἀσίᾳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 13 3:1)
ἐπικατέδαρθόν τε δὴ καὶ ἔδοξα εἶναι πρὸσ τῷ ἱερῷ τῷ ἐν Περγάμῳ, καὶ ἤδη τε μέσην ἡμέραν ἐξήκειν, ἀσιτίασ οὔσησ μοι, καὶ Θεόδοτον ἐπελθεῖν μετὰ δή τινων φίλων, εἰσελθόντα δὲ παρακαθέζεσθαί μοι ἐπὶ τῆσ κλίνησ οὑτωσὶ κατακειμένῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 13:19)
κἀγὼ ἔβλεψα πρὸσ τὸν Θεόδοτον θαυμάσασ, καὶ σύμβολον ἐποιησάμην τοῦ λόγου, καὶ ἠρόμην αὐτὸν ὅ τι εἰή ταῦτα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 14:4)
ἀφυπνιζόμην τε δὴ καὶ εὑρ͂ον ἐκείνην τὴν ὡρ́αν οὖσαν, ᾗπερ ἔδοξα τὸν Θεόδοτόν μοι διαλέγεσθαι, καὶ φίλοι παρῆσαν ἐντευξόμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 14:6)
ὀφθέντων δὲ τούτων, ἐπειδὴ ἑώσ ἐγένετο, καλῶ τὸν ἰατρὸν Θεόδοτον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 8:8)
τυγχάνειν δὲ πομπὴν Ἔρωτι γιγνομένην ἔξω πυλῶν καὶ τὸν Θεόδοτον περὶ ταῦτα ἔχειν καὶ ἄλλουσ τινὰσ οἷσ προσετέτακτο, αὐτὸσ δὲ ἐν τούτῳ διατρίβειν ἔνδον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 13:10)
Ἵππην λέγουσι τὴν ἑταίραν Θεόδοτον ἔχειν ἐραστὴν τὸν ἐπὶ τοῦ χόρτου τότε γενόμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 45 5:3)
ἀλλ’ ἐπὰν δὴ τὸν γόητα Θεόδοτον ἢ τὸν παραμασύντην ἴδω τὸν ἀνόσιον βαυκιζόμενον τὰ λευκὰ τ’ ἀναβάλλονθ’ ἅμα, ἥδιστ’ ἂν ἀναπήξαιμ’ ἐπὶ τοῦ ξύλου λαβών.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 125)
διόπερ συνέβη τάσ τε ναῦσ ἁλῶναι πάσασ καὶ τῶν ἀνδρῶν οὐκ ὀλίγουσ, ἐν οἷσ καὶ αὐτὸν τὸν Θεόδοτον τραυματίαν γενόμενον μετ’ ὀλίγασ ἡμέρασ τελευτῆσαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 64 7:2)
κἀγὼ μὲν ᾠχόμην εἰσ Πειραιᾶ, οὗτοσ δ’ αἰσθόμενοσ εὐθέωσ ἥκοντα τὸν Θεόδοτον καὶ διατρίβοντα παρὰ Λυσιμάχῳ, ὃσ ᾤκει πλησίον τῆσ οἰκίασ ἧσ οὗτοσ ἐμεμίσθωτο, παρεκάλεσέ τινασ τῶν τούτου ἐπιτηδείων.
(리시아스, Speeches, Πρὸσ Σίμωνα ἀπολογία 13:1)
εἴσ δὲ Ἀλεξάνδρειαν ἐπὶ Πομπηϊῴ τεθνηκότι καταχθείσ Θεόδοτον μὲν ἀπεστράφη τὴν Πομπηϊού κεφαλὴν προσφέροντα, τὴν δὲ σφραγῖδα δεξάμενοσ τοῦ ἀνδρὸσ κατεδάκρυσεν ὅσοι δὲ τῶν ἑταίρων αὐτοῦ καὶ συνήθων πλανώμενοι κατὰ τὴν χώραν ἑαλώκεσαν ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ, πάντασ εὐεργέτησε καὶ προσηγάγετο.
(플루타르코스, Caesar, chapter 48 2:1)
καὶ λέγειν ἐκέλευσεν ἣν ἔχει γνώμην ἕκαστοσ, ἦν οὖν δεινὸν περὶ Πομπηϊού Μάγνου βουλεύεσθαι Ποθεινὸν τὸν εὐνοῦχον καὶ Θεόδοτον τὸν Χῖον, ἐπὶ μισθῷ ῥητορικῶν λόγων διδάσκαλον ἀνειλημμένον, καὶ τὸν Αἰγύπτιον Ἀχιλλᾶν κορυφαιότατοι γὰρ ἦσαν ἐν κατευνασταῖσ καὶ τιθηνοῖσ τοῖσ ἄλλοισ οὗτοι σύμβουλοι.
(플루타르코스, Pompey, chapter 77 2:3)
Θεόδοτον δὲ τὸν σοφιστὴν ἡ μὲν ἐκ Καίσαροσ δίκη παρῆλθε·
(플루타르코스, Pompey, chapter 80 6:1)
οἱ δὲ περὶ τὸν Ξένωνα καὶ Θεόδοτον καταπλαγέντεσ τὴν ἔφοδον ἀνεχώρησαν εἰσ τὰσ πόλεισ.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 43 7:1)
πλείω δὲ πάσχων ἢ ποιῶν κακὰ διὰ τὴν ὀχυρότητα τῶν τόπων καὶ διὰ τὸ μένειν ἔτι τὸν Θεόδοτον ἀκέραιον, ἀπέστη τῆσ ἐπιβολῆσ.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 46 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION