Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πενθεῖ δ’ ἄνδρα δόμοσ στερη‐ θείσ τοκέεσ τ’ ἄπαιδεσ δαιμόνι’ ἄχη, ὀᾶ, δυρόμενοι γέροντεσ τὸ πᾶν δὴ κλύουσιν ἄλγοσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, antistrophe 22)
" ἐπειδὴ δὲ ἀνεγνώσθη ἡ στήλη κἀκεῖνοσ οὐκ εἶχεν εἰπεῖν ὅτου ἤκουσε, καταφανὴσ ἦν τῇ βουλῇ αὐτὸσ θεὶσ τὴν ἱκετηρίαν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 188:5)
οὗτοσ ξυλίνην βοῦν ἐπὶ τροχῶν κατασκευάσασ, καὶ ταύτην λαβὼν καὶ κοιλάνασ ἔνδοθεν, ἐκδείρασ τε βοῦν τὴν δορὰν περιέρραψε, καὶ θεὶσ ἐν ᾧπερ εἴθιστο ὁ ταῦροσ λειμῶνι βόσκεσθαι, τὴν Πασιφάην ἐνεβίβασεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 1 4:3)
Ἄδραστοσ δὲ εἰσ Ἀθήνασ ἀφικόμενοσ ἐπὶ τὸν ἐλέου βωμὸν κατέφυγε, καὶ ἱκετηρίαν θεὶσ ἠξίου θάπτειν τοὺσ νεκρούσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 7 1:3)
ὁ δὲ [πρῶτον μὲν] οὐ πρότασιν θεὶσ οὕτωσ ἐπάγει τὰ κατασκευαστικά, ἀλλ’ ἁπλῶσ ἐπεξέρχεται τὰ πράγματα, πρῶτον.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 15:3)
τεκμαίρομαι δὲ τοῖσ τε ἄλλοισ καὶ ὅτι πᾶσαν τὴν πανταχόθεν θάλατταν ἐπέστρεψε δεῦρο, πύλασ ἑκατέρωθεν ἐπιθεὶσ καὶ ἀναπετάσασ αὐτῇ τὸν ἰσθμὸν τοῦτον καλούμενον, πρόσ τε ἑώ καὶ πρὸσ ἑσπέραν ὁμοίωσ, συγκλείσασ τε ἅμα, ὡσ μὴ ἐπιμίγνυντο, οὐ πολλῷ τινι μέτρῳ γῆσ, ἀλλ’ οἱο͂ν αὐλῶνι στενῷ, καὶ νόμον θεὶσ καὶ τάξασ ἐπ’ αὐταῖσ φυλάττειν τὰ ἑαυτῆσ ὁρ́ια ἑκάστην, καὶ ἀναπετάσασ πάλιν καὶ δοὺσ πολλήν τινα τὴν πρόσω εὐρυχωρίαν ἑκάστῃ, θεαμάτων ἁπάντων ὁπόσα ἐν γῇ παραδοξότατόν τε ὁμοῦ καὶ ἥδιστον, εἰσπλεῖν τε καὶ ἐκπλεῖν ἐν τῷ αὐτῷ ἐξ οὐρίων ἑκάστουσ, καὶ ὑπὸ τοὺσ αὐτοὺσ ἀνέμουσ ἀναγωγάσ τε καὶ καταγωγὰσ γίγνεσθαι ἐν μόνῃ τῶν πασῶν τῇ γῇ ταύτῃ καὶ τῇ θαλάττῃ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 6:9)
οἱ γὰρ Λεωνίδαι καὶ οἱ Λεωτυχίδαι καὶ Ἀρχίδαμοι καὶ Ἀγησίλαοι καὶ Ἄγιδεσ καὶ πρὸ τούτων ὁ τοὺσ νόμουσ θεὶσ αὐτοῖσ Λυκοῦργοσ, πάντεσ οὗτοι τῆσ Ἡρακλέουσ εἰσὶν ἀπορροῆσ, οἳ ἐκείνουσ εἴθισαν ὀλίγουσ μὲν ὄντασ ἀντὶ πολλῶν εἶναι, προί̈στασθαι δὲ τῶν ἐν χρείᾳ πάντων ἀμισθὶ, στρατηγὸν δὲ Σπαρτιάτην πλέον ποιεῖν ἢ στράτευμα ἑτέρων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 5:5)
ἃ δὲ καὶ θαρρούντωσ ἀνεστάναι με καὶ ἐμαυτὸν ἤδη [πεπεικέναι] πρὸσ τοὺσ ἑτέρουσ ἀποκλῖναι πεποίηκε, ταῦθ’ ὑπειπὼν καὶ τὸ ποτέρουσ ὁμοῦ σημανῶ, τό γε τῆσ γνώμησ, ἣν ἔχω περὶ τούτων, κεφάλαιον εἰσ μέσον θεὶσ πρῶτον ἀμφοῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 1:3)
μετείληφεν ἐν τῷ δευτέρῳ ἐπὶ τοῦ εὖ εἰπόντοσ τὸν αὐτὸν τοῦτον λέγων, ἀντὶ τοῦ νοήσαντοσ τὸν εὖ εἰπόντα θεὶσ, ὡσ αὐτὸν τοῦτον ὄντα τὸν βέλτιστον ῥήτορα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 25:9)
τοῦτο γάρ ἐστι τὸ χαριέστατον, ὅτι καὶ πάντα τἄλλα παρεὶσ καὶ παριδὼν ἐπ’ αὐτὰ τὰ τούτων ἴδια καὶ τὴν τούτων πολιτείαν ἐλήλυθεν, ὡσ μάλιστα ἐκ τούτων ἐμφανιῶν τὴν τῶν τετελευτηκότων ἀρετὴν, μέγιστον μὲν θεὶσ ἁπάντων τῶν ἔργων τὸ Μαραθῶνι, δεύτερον δὲ τὸ Σαλαμῖνι, κεφάλαιον δ’ ἐπιθεὶσ ὡσ τοῖσ βαρβάροισ ἐπέδειξαν ὅτι πᾶσ πλοῦτοσ καὶ δύναμισ ἀρετῇ ὑπείκει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 84:2)
οὕτω μέσην τινὰ τάξιν εὑρ͂ε, καὶ ἅμα πρὸσ τῇ τελευτῇ τοῦ λόγου τοῦ παντὸσ ἃ θεὶσ ἐν ἀρχῇ τοῖσ ἐφεξῆσ οὐκ ἔμελλεν ἔξειν οἶμαι χρῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 86:11)
τὸν γὰρ Ἀριστείδην οὐ μόνον οὐ κακῶσ εἰπεῖν δυνηθεὶσ, ἀλλὰ καὶ διαφέροντα ἀναγκαίωσ θεὶσ, καὶ Μιλτιάδου καὶ Θεμιστοκλέουσ τοῦτο ὃ κατηγόρηκεν αὖθίσ ἐστι διεφθορώσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 88:2)
ταῦτα δ’ οὕτω θεὶσ καὶ ἡνιόχουσ καὶ τὰ τοιαῦτα ἐπεισαγαγὼν ἐνταυθοῖ τόν γε Ἀριστείδην οὐ μόνον οὐδὲν φλαῦρον εἴρηκεν, ἀλλὰ καὶ σαφῶσ ἐξαίρετον τῶν ἄλλων πεποίηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 88:9)
θεὶσ τὴν ῥητορικὴν τῆσ στρατηγικῆσ τοσούτῳ κυριωτέραν, ὅσῳ δέκα ἄνδρεσ δέκα μυριάδων ἐλάττουσ ἀριθμῷ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 104:1)
καίτοι, ὦ Πλάτων, φαίη τισ ἂν τῶν δικανικῶν ἀνδρῶν, ὀρθῶσ ἐποίησεν ὁ θεὶσ τὸν νόμον ἀξιώσασ διαρρήδην ἔχειν τάσ τε δίκασ καὶ τὰσ γραφὰσ, ἔβλαψέ με ὁ δεῖνα τὸ καὶ τὸ ποιήσασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 46:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION