Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διαρρήδην γοῦν λέγει ὁ νόμοσ, ἐάν τινα ἐκμισθώσῃ ἑταιρεῖν πατὴρ ἢ ἀδελφὸσ ἢ θεῖοσ ἢ ἐπίτροποσ ἢ ὅλωσ τῶν κυρίων τισ, κατ’ αὐτοῦ μὲν τοῦ παιδὸσ οὐκ ἐᾷ γραφὴν εἶναι, κατὰ δὲ τοῦ μισθώσαντοσ καὶ τοῦ μισθωσαμένου, τοῦ μὲν ὅτι ἐξεμίσθωσε, τοῦ δὲ ὅτι, φησίν, ἐμισθώσατο.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 133)
καὶ ὁ τῆσ μητρὸσ τῆσ ἡμετέρασ ἀδελφόσ, θεῖοσ δὲ ἡμέτεροσ, Κλεόβουλοσ ὁ Γλαύκου τοῦ Ἀχαρνέωσ υἱόσ, μετὰ Δημαινέτου τοῦ Βουζύγου συγκατεναυμάχησε Χείλωνα τὸν Λακεδαιμονίων ναύαρχον·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 782)
τοιάνδε πάλην μόνοσ ὢν ἔφεδροσ δισσοῖσ μέλλει θεῖοσ Ὀρέστησ ἅψειν.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests3)
τοῦ μὲν ἀδελφιδοῦσ ἐστιν Αὐτοκράτωρ, τοῦ δὲ θεῖοσ Ἀκουμενόσ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 39:3)
Ἐπίλυκοσ ἦν ὁ Τεισάνδρου θεῖόσ μοι, ἀδελφὸσ τῆσ μητρὸσ τῆσ ἐμῆσ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 190:3)
τριῶν γὰρ οὐσῶν γυναικῶν αἷσ συνῳκηκὼσ ἔσται ὁ πατὴρ αὐτοῦ, τῆσ μὲν υἱόσ ἐστιν, ὥσ φησι, τῆσ δὲ ἀδελφόσ, τῆσ δὲ θεῖοσ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 208:2)
δὴ γάρ οἱ ἐήν φάτισ, εὖτ’ ἂν ἵκωνται ἀνδρῶν ἡρώων θεῖοσ στόλοσ, αὐτίκα τόνγε μείλιχον ἀντιάαν, μηδὲ πτολέμοιο μέλεσθαι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 17:3)
Πρῶτοσ δ’ ἦν ἐν τοῖσ προγράφουσι Λέπιδοσ, καὶ πρῶτοσ ἐν τοῖσ προγραφομένοισ ὁ ἀδελφὸσ ὁ Λεπίδου Παῦλοσ, καὶ δεύτεροσ ἦν τῶν προγραφόντων Ἀντώνιοσ καὶ δεύτεροσ τῶν προγραφομένων ὁ θεῖοσ ὁ Ἀντωνίου Λεύκιοσ, οἵδε μέν, ὅτι πρῶτοι πολεμίουσ αὐτοὺσ ἐψηφίσαντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 3 1:1)
κλῦτε φίλοι, θεῖόσ μοι ἐνύπνιον ἦλθεν ὄνειροσ, ἔφη αὐτὸ τὸ ὄναρ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 1:1)
ὁ γοῦν λογισμὸσ αὐτῶν θεῖοσ καὶ ὡσ ἀληθῶσ ἄνωθεν ἔχων τὸ παράδειγμα καὶ πρὸσ ἐκείνην ὁρῶν τὴν πολιτείαν, εἰ δεῖ κεφάλαιον εἰπεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 9:10)
ἐγὼ μὲν γὰρ ἐφαινόμην οὐδ’ ἐν αὐτοῖσ τοῖσ ἀναγκαίοισ ἀποτόμωσ τῷ λόγῳ χρώμενοσ, ἀλλὰ πεφεισμένωσ καὶ σχηματιζόμενοσ τὰ πρέποντα, ὁ δ’ ἀνδρὶ τῶν κατ’ αὐτὸν ἐνδοξοτάτῳ οὕτω ῥᾳδίωσ ἀμαθίαν ἐγκέκληκε, καὶ ταῦτα ἀκούοντοσ μειρακίου ἐπιτηδείου καταφρονῆσαι καὶ ὁτουοῦν, καὶ ᾧ θεῖόσ τε καὶ ἐπίτροποσ καὶ ἀντὶ τοῦ πατρὸσ ἂν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 11:1)
εἰ δὴ θεῖον ὁ νοῦσ πρὸσ τὸν ἄνθρωπον, καὶ ὁ κατὰ τοῦτον βίοσ θεῖοσ πρὸσ τὸν ἀνθρώπινον βίον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 99:1)
διαβάλλεταί σ’ ὁ θεῖοσ ὦ πόνηρε σύ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 3:3)
ἀλλ’ οὐ περιόψεταί μ’ ὁ θεῖοσ Μεγακλέησ ἄνιππον.
(아리스토파네스, Clouds, Prologue 4:29)
ὁ δὲ θεῖοσ Ὅμηροσ ἀπὸ τοῦ τιμὴν καὶ κλέοσ ἔσχεν πλὴν τοῦδ’ ὅτι χρήστ’ ἐδίδαξεν, τάξεισ ἀρετὰσ ὁπλίσεισ ἀνδρῶν;
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Antepirrheme24)

SEARCH

MENU NAVIGATION