Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

αἷσ μὲν γάρ ἐστι τῶν πόλεων ἐν μύθοισ ἢ διηγήσεσιν ἡ φιλοτιμία, εἰσ ταῦτα εἰκὸσ ἀναχωρεῖν, ἥτισ δὲ εὐθὺσ ὀφθεῖσα χειροῦται καὶ οὐκ ἐᾷ ζητεῖν τὰ ἀρχαῖα, τί δεῖ ταύτην σεμνύνειν ἀπὸ τῶν παρελθόντων, ἀλλ’ οὐ περιηγεῖσθαι καθαπερεὶ τῆσ χειρὸσ ἔχοντα, μάρτυρα τὸν θεατὴν τῶν λόγων ποιούμενον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 3:2)
καί τισ αὐτῶν ἐν ἀρχῇ τοῦ δράματοσ μεγαλαυχούμενοσ ὡσ προφήτησ προαγορεύει τοιάδε Ἀφυπνίζεσθαι χρὴ πάντα θεατὴν, ἀπὸ μὲν βλεφάρων αὐθημερινῶν ποιητῶν λῆρον ἀφέντα, ὥσπερ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ μέλλων ἅπαντασ σοφούσ τε καὶ σπουδαίουσ ποιήσειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 22:16)
εἰσὶ δὲ ὥσπερ αὐτῶν αἱ ψυχαὶ παρεστραμμέναι τῆσ κατὰ φύσιν ἕξεωσ ‐ οὕτω καὶ τῶν ἁρμονιῶν παρεκβάσεισ εἰσὶ καὶ τῶν μελῶν τὰ σύντονα καὶ παρακεχρωσμένα, ποιεῖ δὲ τὴν ἡδονὴν ἑκάστοισ τὸ κατὰ φύσιν οἰκεῖον, διόπερ ἀποδοτέον ἐξουσίαν τοῖσ ἀγωνιζομένοισ πρὸσ τὸν θεατὴν τὸν τοιοῦτον τοιούτῳ τινὶ χρῆσθαι τῷ γένει τῆσ μουσικῆσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 117:1)
καὶ πολλήν γε χάριν οἶδα τοῖσ θεοῖσ, ὅτι με οὐκ εἰάσαν θεατὴν γενέσθαι πολλῶν καὶ ἀδίκων πραγμάτων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 59:2)
διὰ δὲ τούτων οὐδεμιᾶσ ἦγεν αὐτόν, ἀλλ’ ἔξωθεν καθαρωτέραν, ἅτε οἶμαι θεατὴν ἐσόμενον.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 92:2)
οὗτοι δὲ θεατὴν ἔχοντεσ τῆσ ἰδίασ ἀνδραγαθίασ τὸν βασιλέα τὸ πλῆθοσ τῶν ἐπ’ αὐτὸν φερομένων βελῶν προθύμωσ ἐξεδέχοντο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 57 17:1)
γενομένησ δὲ μάχησ καρτερᾶσ, καὶ τῶν μὲν βαρβάρων θεατὴν ἐχόντων τῆσ ἀρετῆσ τὸν βασιλέα, τῶν δὲ Ἑλλήνων μιμνησκομένων τῆσ ἐλευθερίασ καὶ παρακαλουμένων ὑπὸ τοῦ Λεωνίδου πρὸσ τὸν ἀγῶνα, θαυμαστὸν συνέβαινε γίνεσθαι τὸν κίνδυνον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 7 1:1)
τὸν δ’ ἄνθρωπον θεατὴν εἰσήγαγεν αὐτοῦ τε καὶ τῶν ἔργων τῶν αὐτοῦ, καὶ οὐ μόνον θεατήν, ἀλλὰ καὶ ἐξηγητὴν αὐτῶν.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ προνοίασ. 19:1)
καὶ νῦν μὲν ὡσ δὴ ξένον ἄγων σ’ ἐφέστιον δείπνοισι τέρψω, τῆσ δ’ Ἀθηναίων χθονὸσ ἄξω θεατὴν δῆθεν, ὡσ οὐκ ὄντ’ ἐμόν.
(에우리피데스, Ion, episode, iambic 5:3)
ἰστέον οὖν, ὅτι πάντων ἐκεῖνοσ ἀναγκαιότατον ἡγήσατο τῷ καὶ τὸν ἑαυτοῦ μέλλοντι βίον οἰκονομήσειν καλῶσ καὶ τοῖσ ἄλλοισ νομοθετεῖν θεοῦ πρῶτον φύσιν κατανοῆσαι καὶ τῶν ἔργων τῶν ἐκείνου θεατὴν τῷ νῷ γενόμενον οὕτωσ παράδειγμα τὸ πάντων ἄριστον μιμεῖσθαι καθ’ ὅσον οἱο͂́ν τε καὶ πειρᾶσθαι κατακολουθεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 24:1)
τοσούτοισ οὖν πρότερον ἔτεσιν ἀπελθεῖν ἐξ Αἰγύπτου τοὺσ πατέρασ ἡμῶν ὡμολογηκὼσ εἶτα τὸν Ἀμένωφιν εἰσποιήσασ ἐμβόλιμον βασιλέα φησὶν τοῦτον ἐπιθυμῆσαι θεῶν γενέσθαι θεατήν ὥσπερ Ὢρ εἷσ τῶν πρὸ αὐτοῦ βεβασιλευκότων, ἀνενεγκεῖν δὲ τὴν ἐπιθυμίαν ὁμωνύμῳ μὲν αὐτῷ Ἀμενώφει πατρὸσ δὲ Πάπιοσ ὄντι, θείασ δὲ δοκοῦντι μετεσχηκέναι φύσεωσ κατά τε σοφίαν καὶ πρόγνωσιν τῶν ἐσομένων.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 258:1)
τὰ μὲν γὰρ ἔπεα πτερόεντά ἐστι καὶ οἴχεται ἅμα τῷ προελθεῖν ἀποπτάμενα, ἡ δὲ τῶν ὁρωμένων τέρψισ ἀεὶ παρεστῶσα καὶ παραμένουσα πάντωσ τὸν θεατὴν ὑπάγεται.
(루키아노스, De Domo, (no name) 20:7)
Ἡρόδοτοσ τοῦτ̓ ἐκεῖνο ἥκειν οἱ νομίσασ τὸν καιρόν, οὗ μάλιστα ἐγλίχετο, πλήθουσαν τηρήσασ τὴν πανήγυριν, ἁπανταχόθεν ἤδη τῶν ἀρίστων συνειλεγμένων, παρελθὼν ἐσ τὸν ὀπισθόδομον οὐ θεατήν, ἀλλ̓ ἀγωνιστὴν παρεῖχεν ἑαυτὸν Ὀλυμπίων ᾅδων τὰσ ἱστορίασ καὶ κηλῶν τοὺσ παρόντασ, ἄχρι τοῦ καὶ Μούσασ κληθῆναι τὰσ βίβλουσ αὐτοῦ, ἐννέα καὶ αὐτὰσ οὔσασ.
(루키아노스, Herodotus 3:1)
ἐπεὶ γὰρ ὑπ’ ἐμοῦ φονευόμενοσ καὶ τιτρωσκόμενοσ πολλοῖσ τραύμασιν ἐσ τὰ φανερὰ τοῦ σώματοσ, ὡσ ἂν μάλιστα λυπήσειν ἔμελλον τὸν γεγεννηκότα, ὡσ ἂν ἐκ τῆσ πρώτησ θέασ διασπαράξειν, ὁ μὲν ἀνεβόησεν οἰκτρόν, ἐπιβοώμενοσ τὸν γεγεννηκότα οὐ βοηθὸν οὐδὲ σύμμαχον ‐ ᾔδει γὰρ πρεσβύτην ὄντα καὶ ἀσθενῆ ‐ ἀλλὰ θεατὴν τῶν οἰκείων κακῶν·
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 20:2)
ἆρ’ ἐν τῇ κριτικῇ, καθάπερ τινὰ θεατήν, ἢ μᾶλλον τῆσ ἐπιτακτικῆσ ὡσ ὄντα αὐτὸν τέχνησ θήσομεν, δεσπόζοντά γε;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 21:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION