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κρότου καταρραγέντοσ, ὡσ ἐπὶ μεγίστῳ μὲν
θεάματι
, καλλίστῳ δ’ ἀκούσματι, οἵ τε βεβαίωσ ἄποροι καὶ οἱ πλαττόμενοι τὴν εἰσ τὸ παντελὲσ ἀπορίαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 14, chapter 2 5:2)
εἰ δὲ τοὺσ νῦν ἐπὶ μέγιστον αὐτὴν προαγαγόντασ ἐθεᾶτο, εὖ οἶδα, πάντων ἂν ἐκεῖνόσ γε ἀφέμενοσ μόνῳ τῷ
θεάματι
τούτῳ τὸν νοῦν ἂν προσεῖχεν καὶ τοὺσ παῖδασ οὐκ ἂν ἄλλο τι πρὸ αὐτοῦ ἐδιδάξατο.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 25:4)
τὴν κάμηλον καὶ τὸν ἡμίλευκον ἄνθρωπον, και ᾤετο εκπλήξειν τῷ
θεάματι
.
(루키아노스, Prometheus es in verbis 10:1)
ἢ τί γὰρ ἂν ἐποίουν καλλίστω
θεάματι
ἐντυγχάνοντεσ;
(루키아노스, Zeuxis 13:2)
ταραχθεῖσι δὲ ἐπὶ τῷ
θεάματι
τοῖσ Ἀρκάσι καὶ ἐνδοῦσιν ἐσ φυγὴν ἐπέκειντο οἱ Ἠλεῖοι, καὶ νίκην τε ἐπιφανεστάτην ἀνείλοντο καὶ ὄνομα τῷ θεῷ τίθενται Σωσίπολιν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Β
, chapter 20 7:2)
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