Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅπου γὰρ ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν τούτων αὐτοὶ εἰσ ὑμᾶσ αὐτοὺσ ἐπείσθητε τὰ μέγιστα ἐξαμαρτεῖν, ὥστε ἀντὶ τῆσ ἀρχῆσ δουλείαν ἀλλάξασθαι, ἐκ δημοκρατίασ δυναστείαν καταστήσαντεσ, τί ἄν τισ ὑμῶν θαυμάζοι καὶ εἰσ ἐμὲ εἴ τι ἐπείσθητε ἐξαμαρτεῖν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 43:2)
λῃστῶν γὰρ ἂν αὐτοῖσ ἔπαινον καὶ καταποντιστῶν ἀνατιθείη, εἰ τοῦτο θαυμάζοι καὶ ζηλωτὸν ἡγοῖτο τὸ τοῖσ κινδύνοισ ἀεὶ σφᾶσ αὐτοὺσ ὑποτεθεικέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 3:10)
καὶ τί ταῦτα θαυμάζοι τισ ἄν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 21:14)
τάχ’ ἂν οὖν ἤδη τισ θαυμάζοι καὶ διαποροίη, τί παθὼν ὁ Ἐρασίστρατοσ εἰσ τοσοῦτον τῶν Ἱπποκράτουσ δογμάτων ἀπετράπετο καὶ διὰ τί τῶν ἐν ἥπατι πόρων τῶν χοληδόχων, ἅλισ γὰρ ἤδη νεφρῶν, ἀφελόμενοσ τὴν ἑλκτικὴν δύναμιν ἐπίκαιρον αἰτιᾶται θέσιν καὶ στομάτων στενότητα καὶ χώραν τινὰ κοινήν, εἰσ ἣν παράγουσι μὲν αἱ ἀπὸ τῶν πυλῶν τὸ ἀκάθαρτον αἷμα, μεταλαμβάνουσι δὲ πρότεροι μὲν οἱ πόροι τὴν χολήν, δεύτεραι δ’ αἱ ἀπὸ τῆσ κοίλησ φλεβὸσ τὸ καθαρὸν αἷμα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 426)
ἐπεὶ ἄλογον ἂν εἰή καὶ γελοῖον, ὥσπερ εἴ τισ τὴν ἐσθῆτα πρὸ τοῦ σώματοσ θαυμάζοι.
(루키아노스, Imagines, (no name) 11:5)
καὶ οὕτω δὴ ^ ἔχει, μηδὲν ὄφελοσ εἶναι περικαλλοῦσ οἰκίασ τῷ οἰκοῦντι μηδὲ χρυσοῦ καὶ ἐλέφαντοσ, εἰ μή τισ αὐτὰ θαυμάζοι.
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 23:6)
τοῖσ γὰρ τῶν παιδικῶν βουλεύμασίν τε καὶ λόγοισ οὐχ οἱο͂́σ τ’ εἶ ἐναντιοῦσθαι, ὥστε, εἴ τίσ σου λέγοντοσ ἑκάστοτε ἃ διὰ τούτουσ λέγεισ θαυμάζοι ὡσ ἄτοπά ἐστιν, ἴσωσ εἴποισ ἂν αὐτῷ, εἰ βούλοιο τἀληθῆ λέγειν, ὅτι εἰ μή τισ παύσει τὰ σὰ παιδικὰ τούτων τῶν λόγων, οὐδὲ σὺ παύσῃ ποτὲ ταῦτα λέγων.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 211:2)
οὐ δὴ θαυμάζοι τισ ἂν οὔτε τοῦ ποιητοῦ τὰ περὶ τὴν Ὀδυσσέωσ πλάνην μυθογραφήσαντοσ τοῦτον τὸν τρόπον, ὥστ’ ἔξω στηλῶν ἐν τῷ Ἀτλαντικῷ πελάγει τὰ πολλὰ διαθέσθαι τῶν λεγομένων περὶ αὐτοῦ τὰ γὰρ ἱστορούμενα ἐγγὺσ ἦν καὶ [τοῖσ] τόποισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ τῶν ὑπ’ ἐκείνου πεπλασμένων, ὥστε οὐκ ἀπίθανον ἐποίει τὸ πλάσμα, οὔτ’ εἴ τινεσ αὐταῖσ τε ταύταισ ταῖσ ἱστορίαισ πιστεύσαντεσ καὶ τῇ πολυμαθείᾳ τοῦ ποιητοῦ καὶ πρὸσ ἐπιστημονικὰσ ὑποθέσεισ ἔτρεψαν τὴν Ὁμήρου ποίησιν, καθάπερ Κράτησ τε ὁ Μαλλώτησ ἐποίησε καὶ ἄλλοι τινέσ.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 4 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION