Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τί δὲ περὶ ῥητορικῆσ εἰ στοχάζεται θαυμάζεισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 39:11)
εἰ δὲ Μιλτιάδησ καὶ Κίμων καὶ Περικλῆσ πρὸσ τὸ βέλτιστον ἄγοντεσ τὰ πράγματα ἔσθ’ ἃ καὶ προσέπταισαν, τοῦτο θαυμάζεισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 82:8)
εἶτα ἔτι θαυμάζεισ εἰ Μιλτιάδησ καὶ Θεμιστοκλῆσ καὶ Περικλῆσ καὶ Κίμων προσέκρουσαν Ἀθηναίοισ, τὰ βέλτιστα λέγοντεσ αὐτοῖσ καὶ φεύγοντεσ τὰ πρὸσ ἡδονήν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 148:8)
εἰ δ’ ἕτοιμον ἦν ἀπολωλέναι, τί θαυμάζεισ εἴ τισ ἐκείνων ἐχρήσατο συμφορᾷ καὶ τῷ τὰ βέλτιστα λέγειν τιθεὶσ αὐτὸσ ἕπεσθαι τὸ κινδυνεύειν, ἐκείνουσ ἐξ ὧν ἠτύχησαν ἀποστερεῖσ τὸ λέγειν τὰ βέλτιστα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 149:5)
ὃ σὺ θαυμάζεισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 17:12)
ἐνταῦθα τοίνυν ἐστὶ τῷ Δημοσθένει, οὗ σὺ τοὔνομα θαυμάζεισ μόνον, ὡσ ἐοίκεν, Ἐπεπείσμην δὲ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ, τυχὸν μὲν ἀναισθητῶν, ὅμωσ δὲ ἐπεπείσμην ‐ ὁρᾷσ ὅπωσ ἐρεθίζει σε δὶσ εἰπὼν ἐπεπείσμην ‐ μήτε γράφοντα ἂν ἐμοῦ γράψαι βέλτιον μηδένα ‐ ἐγὼ δὲ ὑπὲρ ὧν ἔγραψα μόνον καὶ ὧν ἐπὶ τοῦ παρόντοσ ἐδείκνυον, περὶ τούτων τι παρεφθεγξάμην, καὶ ταῦτα τοῖσ φήνασι θεοῖσ θαρρῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 19:1)
ἀλλὰ τοῦ μὲν Διομήδουσ οὐκ αἰτιᾷ τὴν κόρυν οὐδὲ τὴν ἀσπίδα, πῦρ ἀφιεῖσαν, ὥσ φησιν Ὅμηροσ, ἀλλὰ καὶ θαυμάζεισ καὶ μεγάλων αὐτὸ ποιεῖσ σύμβολον, ὧν δ’ ἐξ αὐτῆσ τῆσ κεφαλῆσ ἀνίησι τὸ πῦρ ἡ θεὸσ, τούτοισ οὐδὲ συγγνώμησ μεταδίδωσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 26:13)
ἆρα θαυμάζεισ ὅτι οὕτω τὸ τεῖχοσ ἐκτετείχισται ταχύ;
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene 1:12)
νῦν δὲ θαυμάζεισ ὅτι θύρασί μ’ ηὑρ͂εσ·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, antistrophe 2 1:22)
εἶτα θαυμάζεισ εἰ κακὸσ κακῶσ ἀπολεῖ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 263:5)
μόνουσ δὲ θαυμάζεισ τοὺσ λέοντασ καὶ τοὺσ ἀετοὺσ καὶ τὰσ Σκύλλασ καὶ τοὺσ Κύκλωπασ, οἷσ ἐκεῖνοσ ἐκήλει τοὺσ ἀναισθήτουσ, ὥσπερ αἱ τίτθαι τὰ παιδία διηγούμεναι τὴν Λάμιαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ. 16:1)
πρὸσ οὖν τὸν θαυμάζοντα πάντα ἔφη, "τί δ’ οὐ θαυμάζεισ ὅτι τρεῖσ ὄντεσ τέτταρασ ἔχομεν ὀφθαλμούσ;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ib'. TIMWN 6:9)
χαίρειν ἐπιστολήν τινα παρὰ σοῦ κομισθεῖσαν ἐδεξάμην εὐπαίδευτόν τε καὶ πάνυ μοι κεχαρισμένην, ἐν ᾗ γράφεισ, ὅτι τὰσ συντάξεισ τὰσ ἐμὰσ ἐπιχορηγοῦντόσ σοι Ζήνωνοσ τοῦ κοινοῦ φίλου διαπορευόμενοσ καὶ πάνυ διατιθέμενοσ οἰκείωσ, ἐν αὐταῖσ τὰ μὲν ἄλλα θαυμάζεισ, ἑνὶ δὲ μέρει δυσχεραίνεισ τῶν ἐν αὐταῖσ κατακεχωρισμένων, τῇ Πλάτωνοσ κατηγορίᾳ.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 1:1)
τί οὖν θαυμάζεισ, εἰ, ὅπου μὲν μεμελέτηκασ, ἐκεῖ κρείττων γένῃ σεαυτοῦ, ὅπου δ’ ἀμελετήτωσ ἔχεισ, ἐκεῖ δ’ ὁ αὐτὸσ διαμένεισ;
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ μελετῶμεν χρῆσθαι τοῖσ περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν δόγμασιν. 4:1)
τί οὖν ἔτι θαυμάζεισ, εἰ, ὅπου μὲν ἔμαθεν, ἐκεῖ διαφέρει τῶν ἄλλων, ὅπου δ’ οὐ μεμελέτηκεν, ἐκεῖ τοῖσ πολλοῖσ ὁ αὐτόσ ἐστιν;
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ μελετῶμεν χρῆσθαι τοῖσ περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν δόγμασιν. 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION