Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ποταμοὺσ δ’ οἳ διὰ χώρασ θελεμὸν πῶμα χέουσιν πολύτεκνοι, λιπαροῖσ χεύμασι γαίασ τόδε μειλίσσοντεσ οὖδασ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 11)
λέγω γὰρ οὖν ὡσ ἐπειδὰν περιέλθῃ τὸ τοῦ θεοῦ φῶσ, καὶ τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο ἀστράψῃ δι’ ἁρ́ματοσ, οἱᾶ δὴ ταῖσ Μούσαισ ἁρ́ματα οἱ ποιηταὶ δεδώκασι, καὶ κατάσχῃ τὴν ψυχὴν τοῦ λέγοντοσ, ὥσπερ τι πῶμα παρελθὸν ἐξ Ἀπόλλωνοσ πηγῶν, εὐθὺσ μὲν τόνου καὶ θέρμησ ἐνέπλησε μετ’ εὐθυμίασ, ἦρε δὲ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἄνω καὶ τὰσ τρίχασ διέστησε, βλέπει δὲ οὐδ’ εἰσ ἓν ἄλλο ὁ τοιοῦτοσ, εἴτε χορευτὴν εἴτε βάκχον βούλει λέγειν, οὔτε παρὸν οὔτε ἀπὸν, ἀλλ’ ἢ πρὸσ αὐτοὺσ τοὺσ λόγουσ καὶ τοὺσ ταμίασ αὐτῶν, ὥσπερ οἱ πρὸσ τοὺσ ἄλλο τι ὀρέγοντασ ἑαυτοῖσ βλέποντεσ, καὶ ταῦθ’ ὅταν ἐξ ὑψηλῶν προτείνωσι, καί τι ἔποσ, φησὶ, προέηκεν ὅπερ ἄρρητον οὐ φορητὸν ἦν ‐ φέρει γὰρ ὁ καιρὸσ πόλλ’ ἅ τισ οὐκ ἂν ἐννοήσειεν ἰδιώτησ τῶν τοιούτων ἀγώνων ‐ καὶ οὐκ ἔστιν ἀνέντα τὴν γνώμην οὐδ’ ὑποθέντα ἑαυτὸν τοῖσ ἀκροαταῖσ, ὃ προσήκει κέντρον τῶν λόγων διασώσασθαι, ἀλλ’ ἡ θέρμη καθάπερ τι φάρμακον μόνη δὴ παραπέμπει καὶ κατευθύνει καθάπερ ναῦν τὸν λόγον καὶ τοῖσ ἐναντίοισ χώραν οὐ δίδωσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 27:10)
οἱ δὲ καὶ τὸ σῶμα τοῦ Κύρου ἐλωβήσαντο ἀφελόντεσ τὸ πῶμα τῆσ πυέλου καὶ τὸν νεκρὸν ἐξέβαλον·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 29 9:1)
καὶ τοῦ μὲν σώματοσ ὅσαπερ ἔτι σῶα ἦν καταθεῖναι ἐσ τὴν πύελον καὶ τὸ πῶμα ἐπιθεῖναι, ὅσα δὲ λελώβητο αὐτῆσ κατορθῶσαι·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 29 10:2)
καὶ καμνούσῃ δὲ καὶ μαλθακιζομένῃ ἀγαθὸν καὶ πῶμα καὶ σιτίον, ἀγαθὴ δὲ καὶ ἀσιτία καμνούσῃ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 8 4:3)
ζωμὸν δὲ βρομέοντα καταντλασ πνῖγε δὲ πῶμα ἀμφιβαλών·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 100 2:6)
διὸ καί φησι, ̔ κατάπνιγε τὸ ὑπερζέον ἐπιθεὶσ πῶμα τὸ γὰρ κρῖμνον οὕτω φωκτὸν γινόμενον ἀνοιδεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 100 4:2)
ἡδύ γε τὸ πῶμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 36 4:5)
’ γέροντα Θάσιον τόν τε γῆσ ἀπ’ ’ Ἀτθίδοσ ἑσμὸν μελίσσησ τῆσ ἀκραχόλου γλυκὺν συγκυρκανήσασ ἐν σκύφῳ χυτῆσ λίθου, Δήμητροσ ἀκτῇ πᾶν γεφυρώσασ ὑγρόν, κατῃσίμωσα πῶμα, καύματοσ λύσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 402)
"τὴν πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κεκραμένην κρατῆροσ, οὗ μαινόμενοσ μὲν ὁ οἶνοσ ἐγκεχυμένοσ ζεῖ, κολαζόμενοσ δὲ ὑπὸ νήφοντοσ ἑτέρου θεοῦ καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πῶμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 5:2)
’ τὰσ κριθὰσ ἐσ τὸ πῶμα καταλέουσιν ἐν δὲ τῇ τῆσ Εὐρώπησ περιόδῳ Παίονάσ φησι πίνειν βρῦτον ἀπὸ τῶν κριθῶν καὶ παραβίην ἀπὸ κέγχρου καὶ κόνυζαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 67 3:1)
τὸν δ’ ὡσ ἴδεν Ἀλκμήνιοσ θαυμαστὸσ ἡρ́ωσ τεύχεσι λαμπόμενον, νευρὰν ἐπέβασε λιγυκλαγγῆ κορώνασ, χαλκεόκρανον δ’ ἔπειτ’ ἐξ‐ είλετο ϝιὸν ἀνα‐ πτύξασ φαρέτρασ πῶμα·
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 5 Τῷ Αὐτῷ Κέλητι Ολύμπια. 6:1)
χειρὸσ ἐξ ἐμῆσ λαβὼν χρύσωμ’ Ἀθάνασ τόδε, παλαιὸν ὄργανον, ἐλθὼν ἵν’ ἡμῖν βουθυτεῖ λάθρα πόσισ, δείπνων ὅταν λήγωσι καὶ σπονδὰσ θεοῖσ μέλλωσι λείβειν, ἐν πέπλοισ ἔχων τόδε κάθεσ βαλὼν ἐσ πῶμα τῷ νεανίᾳ ‐ ἰδίᾳ δέ, μή τι πᾶσι, χωρίσασ ποτὸν τῷ τῶν ἐμῶν μέλλοντι δεσπόζειν δόμων.
(에우리피데스, Ion, episode, lyric 5:42)
σὴ γὰρ ἡ προθυμία, καὶ πῶμα χειρὸσ σῆσ ἐδεξάμην πάρα.
(에우리피데스, Ion, episode 6:8)
πρόσθεν γὰρ ἐπέλλαβε πῶμα πίθοιο αἰγιόχου βουλῇσι Διὸσ νεφεληγερέταο.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 13:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION