헬라어 문장 내 검색 Language

"ἐτεὸν γὰρ ἐν Ἰλίου εὐρέι πύργῳ ἦν ὅτε καλλικόμῳ μαρνάμεθ’ ἀμφ’ Ἑλένῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1922)
ἀριστώντων δὲ ἐν τῇ αὐλῇ, ὡσ ἐπεισπηδῶσιν οὗτοι καὶ καταλαμβάνουσιν αὐτὰσ καὶ ἡρ́παζον τὰ σκεύη, αἱ μὲν ἄλλαι θεράπαιναι ἐν τῷ πύργῳ γὰρ ἦσαν, οὗπερ διαιτῶνται ὡσ ἤκουσαν κραυγῆσ, κλείουσι τὸν πύργον, καὶ ἐνταῦθα μὲν οὐκ εἰσῆλθον, τὰ δ’ ἐκ τῆσ ἄλλησ οἰκίασ ἐξέφερον σκεύη, ἀπαγορευούσησ τῆσ γυναικὸσ μὴ ἅπτεσθαι αὐτοῖσ, καὶ λεγούσησ ὅτι αὑτῆσ εἰή ἐν τῇ προικὶ τετιμημένα καὶ ὅτι τὰ πρόβατα ἔχετε πεντήκοντα καὶ τὸν παῖδα καὶ τὸν ποιμένα, πλείονοσ ἄξια ἢ κατεδικάσασθε·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 73:3)
ταῦτα δέ μου λέγοντοσ καὶ διαμαρτυρομένου, κακά με πολλὰ εἰπόντεσ ὁ μὲν Θεόφημοσ ἠκολούθει μόλισ, διατριβὰσ ἐμποιῶν καὶ φάσκων βούλεσθαι καὶ αὐτόσ τινασ παραλαβεῖν μάρτυρασ ταῦτα δ’ ἔλεγεν τεχνάζων τοῦ χρόνον ἐγγενέσθαι, ὁ δ’ Εὐέργοσ οὑτοσὶ εὐθὺσ ἐκ τῆσ πόλεωσ μεθ’ ἑτέρων ὁμοίων αὑτῷ ἐλθὼν εἰσ ἀγρόν, τὰ ὑπόλοιπα σκεύη, εἴ τινα τῇ προτεραίᾳ ἐν τῷ πύργῳ ἦν καὶ οὐκ ἔτυχεν ἔξω ὄντα, ἐπειδὴ δ’ ἐγὼ ἦλθον, διὰ τὴν χρείαν κατηνέχθη, ἐκβαλὼν τὴν θύραν ἥνπερ καὶ τῇ προτεραίᾳ ἐξέβαλον κακῶσ ἐνεστηκυῖαν, ᾤχετό μου λαβὼν τὰ σκεύη·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 81:1)
σὺ τοίνυν οὐδὲ περὶ ἐκείνου τοῦ ἔθνουσ ἀκήκοασ, παῤ οἷσ ὁ βασιλεὺσ ἐν πύργῳ πάνυ ὑψηλῷ φυλάττεται, καὶ οὐκ ἔξεστιν αὐτῷ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ πύργου;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α. 33:1)
οἱο͂ν τὸ προσμεῖναι καὶ ἐγγὺσ γενέσθαι τῷ πύργῳ καὶ μαθεῖν ὁποῖοσ ἐγγὺσ φαίνεται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 34:5)
ὡσ ἀποθανεῖν αὐτῷ καλὸν διεψευσμένῳ ζῶντοσ Ἀντιγόνου, ὃν σήμερον τεθνήξεσθαι προειπὼν ἐν τῷ καλουμένῳ Στράτωνοσ πύργῳ περιόντα ὁρᾷ, καὶ τοῦ μὲν χωρίου περὶ σταδίουσ ἀπέχοντοσ νῦν ἑξακοσίουσ, ὅπου φονευθήσεσθαι προεῖπεν αὐτόν, τῆσ δ’ ἡμέρασ ἤδη τὸ πλεῖστον ἠνυσμένον, ὥστ’ αὐτῷ κινδυνεύειν τὸ μάντευμα ψεῦδοσ εἶναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 384:1)
πρὶν δὲ συνάψαι τὰσ φάλαγγασ Ἐλεάζαροσ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ προϊδὼν τὸν ὑψηλότατον τῶν ἐλεφάντων πύργῳ τε μεγάλῳ καὶ περιχρύσοισ προτειχίσμασι κεκοσμημένον, ὑπολαβὼν ἐπ’ αὐτοῦ τὸν Ἀντίοχον εἶναι, τῶν τε ἰδίων ἐκτρέχει πολὺ καὶ διακόψασ τὸ στῖφοσ τῶν πολεμίων ἐπὶ τὸν ἐλέφαντα διήνυσεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 61:1)
Κέστιοσ δὲ μετὰ πάσησ τῆσ δυνάμεωσ ἀναζεύξασ ἐνέβαλεν εἰσ Ἀντιπατρίδα, καὶ πυθόμενοσ ἔν τινι πύργῳ Ἀφεκοῦ καλουμένῳ συνηθροῖσθαι Ιοὐδαίων δύναμιν οὐκ ὀλίγην προέπεμπεν τοὺσ συμβαλοῦντασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 647:2)
τῷ τρίτῳ δ’ ἀρχὴ ἦν ὁ Ἱππικὸσ πύργοσ, ὅθεν μέχρι τοῦ βορείου κλίματοσ κατατεῖνον ἐπὶ τὸν Ψήφινον πύργον, ἔπειτα καθῆκον ἀντικρὺ τῶν Ἑλένησ μνημείων, Ἀδιαβηνὴ βασιλὶσ ἦν αὕτη Ἰζάτου βασιλέωσ θυγάτηρ, καὶ διὰ σπηλαίων βασιλικῶν μηκυνόμενον ἐκάμπτετο μὲν γωνιαίῳ πύργῳ κατὰ τὸ τοῦ Γναφέωσ προσαγορευόμενον μνῆμα, τῷ δ’ ἀρχαίῳ περιβόλῳ συνάπτον εἰσ τὴν Κεδρῶνα καλουμένην φάραγγα κατέληγεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 169:1)
μέσην δὲ ὑπερῳκοδόμητο τὴν στοὰν πύργοσ ἕτεροσ εἴσ τε οἴκουσ πολυτελεῖσ καὶ δὴ καὶ βαλανεῖον διῃρημένοσ, ὡσ μηδὲν ἐνδέοι τῷ πύργῳ βασίλειον δοκεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 191:1)
οὐδὲ γὰρ εὐθέωσ συνεκινδύνευε τῷ πύργῳ προύχοντι πολὺ καὶ μὴ δυναμένῳ συναπορρῆξαί τι ῥᾳδίωσ τοῦ περιβόλου.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 321:2)
Προσάγει δ’ αὐτὸσ τοῦ βορείου τείχουσ τῷ μέσῳ πύργῳ τὴν ἑλέπολιν, ἐν ᾧ τῶν Ιοὐδαίων τισ ἀνὴρ γόησ ὄνομα Κάστωρ ἐλόχα μεθ’ ὁμοίων δέκα, τῶν λοιπῶν φυγόντων διὰ τοὺσ τοξότασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 361:1)
ἡ μὲν γὰρ ἑῴα διὰ τὴν φύσιν, ὡσ προείπαμεν, ἐστὶν ἄβατοσ, τὴν δ’ ἀπὸ τῆσ ἑσπέρασ μεγάλῳ κατὰ τὸ στενότατον πύργῳ διετείχισεν ἀπέχοντι τῆσ ἄκρασ πήχεων οὐκ ἔλαττον διάστημα χιλίων, ὃν οὔτε παρελθεῖν δυνατὸν ἦν οὔτε ῥᾴδιον ἑλεῖν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 333:1)
φρούριον ἔνθα κατασκευασάμενοσ Ὀνίασ τὸν μὲν ναὸν οὐχ ὅμοιον ᾠκοδόμησε τῷ ἐν Ιἑροσολύμοισ, ἀλλὰ πύργῳ παραπλήσιον λίθων μεγάλων εἰσ ἑξήκοντα πήχεισ ἀνεστηκότα·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 478:1)
ἐν μέσῳ δὲ τοῦ ἱροῦ πύργοσ στερεὸσ οἰκοδόμηται, σταδίου καὶ τὸ μῆκοσ καὶ τὸ εὖροσ, καὶ ἐπὶ τούτῳ τῷ πύργῳ ἄλλοσ πύργοσ ἐπιβέβηκε, καὶ ἕτεροσ μάλα ἐπὶ τούτῳ, μέχρι οὗ ὀκτὼ πύργων.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 181 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION