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τῶν δὲ
πρώτων
ἀποθανουσῶν ἄλλασ ἔπεμπον·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 35:1)
καὶ Λιβυρνίδασ ἐντεῦθεν ἡγοῦνται Ῥωμαῖοι τὰσ ναῦσ τὰσ ταχείασ, ὧν ἄρα
πρώτων
ἐσ πεῖραν ἦλθον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 6 2:9)
καὶ ἢν ὁ θεὸσ δῷ τῶν
πρώτων
ἐπικρατῆσαι, τῶν ἄλλων καταφρονήσομεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:10)
καὶ τῶν
πρώτων
ἔνδον γενομένων αἴσθησισ ἐγίγνετο ταχεῖα, καὶ ἔφευγον οἱ Λίβυεσ, οὐχ ὅσουσ ἑώρων, ἀλλὰ πολὺ πλέονασ ἡγούμενοι τοὺσ ἐσελθόντασ εἶναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18 10:7)
αἰδούμενοσ δ’ ὅτι Ῥωμαῖοι τῆσ ἥττησ κατῆρξαν, ἐκκλησίαν συναγαγὼν Θεσσαλοῖσ μὲν ἐμαρτύρησεν ὡσ ἀνδράσιν ἀγαθοῖσ περὶ τὴν συμφορὰν γενομένοισ, Αἰτωλῶν δὲ καὶ ἑτέρων Ἑλλήνων κατεψεύσατο ὡσ
πρώτων
τραπέντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17:11)
ἀπέθανον δὲ Ῥωμαίων μὲν ἐσ τρισχιλίουσ, καὶ Λεύκιοσ Μάλλιοσ, ἀνὴρ ἀπὸ βουλῆσ, Μιθριδάτου δὲ Βαστερνῶν τῶν
πρώτων
ἐσπεσόντων ἐσ τὸν λιμένα εἴκοσιν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 5:9)
δοκεῖ δέ μοι καὶ πρεσβυτάτη θεῶν φῦναι, ἢ κομιδῆ τινῶν εὐαριθμήτων καὶ τῶν
πρώτων
ὄντων ἐν τῷ τότε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀθηνᾶ
1:12)
ἐπεὶ πόστον μέροσ ἦν τῶν Ἀλεξάνδρου τὰ Αἰσώπου σοφὰ, τοσοῦτον τὰ δεύτερα τῶν
πρώτων
ὑμῖν βελτίω ἐξήνεγκεν ἡ γῆ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος
7:9)
ὡσ δὲ τῶν
πρώτων
ἀπέτυχον καὶ μετὰ τῶν Ἑλλήνων ἦν ἡ τύχη καὶ περιέστραπτο ἡ πεῖρα, ἀνὴρ Ἀθηναίων εἷσ ἐθελοντὴσ τὸν κίνδυνον ὑφίστατο καὶ λαβὼν τοὺσ ὄντασ αὐτῶν ἐν Σαλαμῖνι τοὺσ πρεσβύτασ ἀποβιβάσασ εἰσ τὴν νῆσον κτείνει πᾶν τοῦτο τὸ Περσικόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
52:3)
ταύτην ἐγώ φημι τὴν μαρτυρίαν, ὦ Λακεδαιμόνιοι καὶ πάντεσ Ἕλληνεσ, καὶ παρ’ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῶν παρ’ ὑμῖν
πρώτων
διαφερόντωσ εἰσέτι νῦν ἐφ’ ἑκάστῃ ἡμέρᾳ τελεῖσθαι τῇ πόλει τῆσ νίκησ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
90:8)
ἐπέμπετο τοῖσ ἡγεμόσι κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἀφ’ ἑκάστησ πόλεωσ ἑκάστου ἔτουσ ὀνόματα δέκα ἀνδρῶν τῶν
πρώτων
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
18:5)
τοῦτο δὲ τῶν
πρώτων
εἰσ μοχθηρίαν καὶ οὔτε ἰδιώτου μεῖζον οὐδὲν ἄν τισ κατηγορήσειεν οὔτε πόλεωσ ἢ ὅτι χαίρει κακοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν
2:10)
οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνοι ἔμελλον ἐκφεύξεσθαι τῶν ἀδίκων καὶ κακῶν ἔργων τἀπίχειρα, ἀλλὰ τῶν ἀσθενεστάτων
πρώτων
ἀναιρεθέντων ἄλλων ὑπ’ ἄλλων κατὰ μικρὸν, οὕτωσ ἀεὶ τῶν λοιπῶν ὑπεξαιρουμένων ἔμενε τελευτῶντασ αὐτοὺσ ἐφ’ ἑαυτοὺσ ἐλθεῖν, ὥσπερ φασὶ τοὺσ σπαρτοὺσ, εἰ ἄρα καὶ ὁ μῦθοσ τοῦτο αἰνίττεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
47:4)
καὶ τὸν Ἀρχέλαον αὐτὸν, φησὶν, οὐχ ὅπωσ τούτων ἄν ποτε ἠξίωσα, ἀλλ’ εὐθὺσ ἂν εἰσήγαγον οὗ δίκην ἂν ἔδωκε καλὴν καὶ πρὶν τὸν παῖδα ἴσωσ ἀποπνῖξαι, ἔτι τῶν
πρώτων
φόνων ὄντων ἐν χερσὶν, εἴ τινα εἶχεν ἡ ῥητορικὴ χώραν ἐν Μακεδονίᾳ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
54:9)
ἦν δ’ ὁ Σόλων τῇ μὲν φύσει καὶ τῇ δόξῃ τῶν
πρώτων
, τῇ δ’ οὐσίᾳ καὶ τοῖσ πράγμασι τῶν μέσων, ὡσ ἔκ τε τῶν ἄλλων ὁμολογεῖται, καὶ αὐτὸσ ἐν τοῖσδε τοῖσ ποιήμασιν μαρτυρεῖ, παραινῶν τοῖσ πλουσίοισ μὴ πλεονεκτεῖν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 5 3:1)
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