Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Τούτων τοῖσ πολλοῖσ δυσχεράνασ ὁ Καῖσαρ ἐσ ὕβριν εἰρημένοισ ἀπεχώρει, τὸν πατέρα ἀνακαλῶν θαμινὰ ἐξ ὀνόματοσ, καὶ τὴν οὐσίαν ἐσ πρᾶσιν αὐτίκα προυτίθει πᾶσαν, ὅση κατὰ τὸν κλῆρον ἐγίγνετο αὐτοῦ, προτρέπων ἐπικουρεῖν οἱ τὸν δῆμον ἐκ τῆσδε τῆσ σπουδῆσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 1:1)
λέγεται δὲ Μηνόδωροσ ἑστιωμένων ἐν τῇ νηὶ τῶν ἀνδρῶν πέμψαι Πομπηίῳ, προτρέπων αὐτὸν ἐπιθέσθαι τοῖσ ἀνδράσι καὶ τίσασθαι μὲν τῆσ ἐσ τὸν πατέρα καὶ τὸν ἀδελφὸν ἁμαρτίασ, ἀναλαβεῖν δὲ τὴν ἀρχὴν τὴν πατρῴαν δι’ ὀξυτάτησ ἀφορμῆσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 7:4)
Καὶ ὁ Μάρκελλοσ ἐξ ἑκατέρων πρέσβεισ ἐσ Ῥώμην ἔπεμπεν ἀντιλέξοντασ ἀλλήλοισ, ἰδίᾳ δ’ ἐπέστελλε τῇ βουλῇ προτρέπων ἐσ τὰσ διαλύσεισ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 6:1)
Καὶ ὁ Σύλλασ αὐτοῖσ ὧδε ἔχουσιν ἐπικείμενοσ ἀπαύστωσ, καὶ τῶν ἰδίων τὸ ἀεὶ πονοῦν ἐναλλάσσων, ἑτέρουσ ἐφ’ ἑτέροισ ἀκμῆτασ ἐπῆγε σὺν κλίμαξι καὶ βοῇ καὶ παρακελεύσει, προτρέπων ἅμα καὶ ἀπειλῶν καὶ παρακαλῶν ὡσ ἐν τῷδε τῷ βραχεῖ τοῦ παντὸσ αὐτοῖσ κριθησομένου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 10:1)
προτρέπων μέ τισ θαρρῆσαι Μουσωνίου διῄει λόγον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι σ# 1:4)
ὅτε τοίνυν ἑώρα Δίωνα παρασκευαζόμενον καὶ πράττοντα ὅπωσ δίκην ὧν ἔπαθε λήψεται, πότερόν ποτε ἐᾶν καὶ παρ’ οὐδὲν ἄγειν ἐπιστέλλων αὐτῷ φαίνεται καὶ ὡσ, εἰ μισεῖ τὸν Διονύσιον καὶ κακόνουν εἶναι ὑπολαμβάνει, χρὴ περιορᾶν καὶ συγχωρεῖν ὅπωσ τὰ μέγιστ’ ἀδικῶν ἐν τοῖσ ἐσχάτοισ ᾖ κακοῖσ, ἢ πολὺ τοὐναντίον προτρέπων καὶ θεραπευτικὸν ἀξιῶν εἶναι ὅπωσ ὡσ πλείστουσ τοὺσ συμπράττοντασ ἐπ’ αὐτὸν ἔχοι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 69:6)
χρόνοι δὲ ἑκάστου τούτων εἰσὶ τῷ μὲν συμβουλεύοντι ὁ μέλλων περὶ γὰρ τῶν ἐσομένων συμβουλεύει ἢ προτρέπων ἢ ἀποτρέπων, τῷ δὲ δικαζομένῳ ὁ γενόμενοσ περὶ γὰρ τῶν πεπραγμένων ἀεὶ ὁ μὲν κατηγορεῖ, ὁ δὲ ἀπολογεῖται, τῷ δ’ ἐπιδεικτικῷ κυριώτατοσ μὲν ὁ παρών κατὰ γὰρ τὰ ὑπάρχοντα ἐπαινοῦσιν ἢ ψέγουσιν πάντεσ, προσχρῶνται δὲ πολλάκισ καὶ τὰ γενόμενα ἀναμιμνήσκοντεσ καὶ τὰ μέλλοντα προεικάζοντεσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 4:1)
ὁ μὲν γὰρ προτρέπων ὡσ βέλτιον συμβουλεύει, ὁ δὲ ἀποτρέπων ὡσ χείρονοσ ἀποτρέπει, τὰ δ’ ἄλλα πρὸσ τοῦτο συμπαραλαμβάνει, ἢ δίκαιον ἢ ἄδικον, ἢ καλὸν ἢ αἰσχρόν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 5:2)
τοιαῦτα μὲν ἐκεῖνοσ εἰώθει λέγειν, προτρέπων ἀεὶ πρὸσ ἀρετὴν καὶ βελτίουσ ποιῶν καὶ ἄρχοντασ καὶ ἰδιώτασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 49:1)
ταῦτα δὲ ἔλεγεν ὁ Διογένησ, προτρέπων αὐτὸν εὐεργεσίᾳ πιστεύειν καὶ τῷ δίκαιον παρέχειν αὑτόν, ἀλλὰ μὴ τοῖσ ὅπλοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 75:1)
τίσ ὁ προτρέπων, ἵν’ ἐνδεέστερον μὴ ἰῄ;
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 327)
προτρέπων γὰρ αὐτὸν ἐπὶ τὴν εἰσβολὴν οὕτωσ ἔφη·
(루키아노스, Alexander, (no name) 27:2)
οὕτω δὴ καὶ τὸ ἐρᾶν καὶ ὁ Ἔρωσ οὐ πᾶσ ἐστι καλὸσ οὐδὲ ἄξιοσ ἐγκωμιάζεσθαι, ἀλλὰ ὁ καλῶσ προτρέπων ἐρᾶν.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 87:3)
τρίτῳ δ’ ἔτει Ξέρξου διὰ Θετταλίασ καὶ Βοιωτίασ ἐλαύνοντοσ ἐπὶ τὴν Ἀττικήν, λύσαντεσ τὸν νόμον ἐψηφίσαντο τοῖσ μεθεστῶσι κάθοδον, μάλιστα φοβούμενοι τὸν Ἀριστείδην, μὴ προσθέμενοσ τοῖσ πολεμίοισ διαφθείρῃ καὶ μεταστήσῃ πολλοὺσ τῶν πολιτῶν πρὸσ τὸν βάρβαρον, οὐκ ὀρθῶσ στοχαζόμενοι τοῦ ἀνδρόσ, ὅσ γε καὶ πρὸ τοῦ δόγματοσ τούτου διετέλει προτρέπων καὶ παροξύνων τοὺσ Ἕλληνασ ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν, καὶ μετὰ τὸ δόγμα τοῦτο, Θεμιστοκλέουσ στρατηγοῦντοσ αὐτοκράτοροσ, πάντα συνέπραττε καὶ συνεβούλευεν, ἐνδοξότατον ἐπὶ σωτηρίᾳ κοινῇ ποιῶν τὸν ἔχθιστον.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 8 1:1)
ὁ δὲ Λύσανδροσ ἀπὸ τῶν πόλεων εἰσ Ἔφεσον μεταπεμπόμενοσ οὓσ ἑώρα μάλιστα ταῖσ τε τόλμαισ καὶ τοῖσ φρονήμασιν ὑπὲρ τοὺσ πολλοὺσ ὄντασ, ἀρχὰσ ὑπέσπειρε τῶν ὕστερον ἐπ’ αὐτοῦ γενομένων δεκαδαρχιῶν καὶ νεωτερισμῶν, προτρέπων καὶ παροξύνων ἑταιρικὰ συνίστασθαι καὶ προσέχειν τὸν νοῦν τοῖσ πράγμασιν, ὡσ ἅμα τῷ καταλυθῆναι τοὺσ Ἀθηναίουσ τῶν τε δήμων ἀπαλλαξομένουσ καὶ δυναστεύσοντασ ἐν ταῖσ πατρίσι.
(플루타르코스, Λύσανδρος, chapter 5 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION