Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ γὰρ ἀκρατὴσ καὶ ὁ φαῦλοσ ὃ προτίθεται ἰδεῖν ἐκ τοῦ λογισμοῦ τεύξεται, ὥστε ὀρθῶσ ἔσται βεβουλευμένοσ, κακὸν δὲ μέγα εἰληφώσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 70:4)
"βασιλήιον δεῖπνον βασιλεὺσ προτίθεται, τοῦτο δὲ παρασκευάζεται ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐν ἡμέρῃ τῇ ἐγένετο ὁ βασιλεύσ, οὔνομα δὲ τῷ δείπνῳ Περσιστὶ μὲν τυκτά, Ἑλληνιστὶ δὲ τέλειον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 27 1:3)
Ὅσα προτίθεται, τούτοισ ὡσ νόμοισ, ὡσ ἀσεβήσων, ἂν παραβῇσ, ἔμμενε.
(에픽테토스, Works, chapter 50 1:1)
καὶ τὸ τελευταῖον φάμενοσ ὡσ τῷ πατρὶ κτείνειν αὐτοὺσ ἔστιν ἡδὺ καὶ προτίθεται τὸ ἔγκλημα, προήγαγεν μὲν εἰσ δάκρυα πάντασ, τὸν δὲ Καίσαρα διέθηκεν οὕτωσ ὡσ ἀπογνῶναι μὲν αὐτῶν τὰ κατηγορημένα, διαλλάξαι δὲ Ἡρώδην εὐθέωσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 647:1)
ὑμεῖσ δὲ ἦ μὴν μὴ παραμενεῖν ἐγγυήσασθε ἐπειδὰν ἀποθάνω, ἀλλὰ οἰχήσεσθαι ἀπιόντα, ἵνα Κρίτων ῥᾷον φέρῃ, καὶ μὴ ὁρῶν μου τὸ σῶμα ἢ καόμενον ἢ κατορυττόμενον ἀγανακτῇ ὑπὲρ ἐμοῦ ὡσ δεινὰ πάσχοντοσ, μηδὲ λέγῃ ἐν τῇ ταφῇ ὡσ ἢ προτίθεται Σωκράτη ἢ ἐκφέρει ἢ κατορύττει.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 927:2)
"καὶ γὰρ ἐπιβάλλεται καὶ προτίθεται πρὸσ τὰ μέλλοντα καὶ παρῳχημένων καὶ τέλοσ ἐχόντων ἀπήλλακται πλὴν τοῦ μνημονεύειν.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 39 2:13)
ἐν τούτοισ γὰρ καὶ τὰ κερασβόλα τῶν σπερμάτων προτίθεται, πρᾶγμα πίστιν ἔχον ὅτι γίγνεται, τὴν δ’ αἰτίαν ἔχον ἄπορον ἢ παγχάλεπον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσ ὁ παρὰ τῷ Πλάτωνι κερασβόλοσ, καὶ διὰ τί τῶν σπερμάτων ἀτεράμονα γίγνεται τὰ προσπίπτοντα τοῖσ κέρασι τῶν βοῶν. 4:2)
ὁ γὰρ Τίτοσ πυνθανόμενοσ τὸν Φίλιππον, ὡσ ὅμοια φεύγοντι τήν Θετταλίαν διερχόμενοσ τοὺσ μὲν ἀνθρώπουσ ἐκ τῶν πόλεων ἀνίστησιν εἰσ τὰ ὄρη, τὰσ δὲ πόλεισ καταπίμπρησι, τῶν δὲ χρημάτων τὰ λειπόμενα διὰ πλῆθοσ ἢ βάροσ ἁρπαγὴν προτίθεται, τρόπον τινὰ τῆσ χώρασ ἐξιστάμενοσ ἤδη Ῥωμαίοισ, ἐφιλοτιμεῖτο καὶ παρεκάλει τοὺσ στρατιώτασ ὥσπερ οἰκείασ καὶ παρακεχωρημένησ κηδομένουσ βαδίζειν.
(플루타르코스, Titus Flamininus, chapter 5 2:1)
εἰσὶ δὲ καὶ δημόσιοι τούτων ἀγῶνεσ καὶ ἆθλα προτίθεται·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Α, chapter 2 13:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION