Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ἔμοιγε ἱκανὸν, ἂν περὶ αὐτοὺσ τοὺσ λόγουσ καὶ τἀναγκαῖα πραγματευόμενοσ οἱο͂́σ τε ὦ διαγίγνεσθαι, μηδὲν ἐπακτὸν κακὸν ἐμαυτῷ προστιθέμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 31:15)
ἐγὼ δὲ τοῦτον μὲν οὐ δέχομαι τὸν λόγον οὔτ’ ἀληθῆ νομίζων οὔτε πιθανόν, τῷ δὲ προτέρῳ μᾶλλον προστιθέμενοσ κατὰ δαίμονα νομίζω τὸν ἄνδρα ταύτησ τῆσ τελευτῆσ τυχεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 35 7:1)
Βουλευομένων δὲ τῶν Πάρθων, τί χρὴ ποιεῖν, οὐ γὰρ ἤρεσκεν αὐτοῖσ ἐκ τοῦ φανεροῦ ἐπιχειρεῖν ἀνδρὶ τηλικούτῳ, καὶ ὑπερθεμένων εἰσ τὴν ὑστεραίαν, ἐν τοιαύταισ ταραχαῖσ Ἡρώδησ γενόμενοσ καὶ μᾶλλον οἷσ ἤκουσεν περὶ τἀδελφοῦ καὶ τῆσ Πάρθων ἐπιβουλῆσ ἢ τοῖσ ἐναντίοισ προστιθέμενοσ, ἑσπέρασ ἐπελθούσησ ἔγνω ταύτῃ πρὸσ φυγὴν χρήσασθαι καὶ μὴ διαμέλλειν ὡσ ἐπ’ ἀδήλοισ τοῖσ ἀπὸ τῶν πολεμίων κινδύνοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 449:1)
παραπλησία δὲ καὶ περὶ τὸ ἦτρον κάκωσισ ἦν, ναὶ μὴν καὶ τοῦ αἰδοίου σῆψισ σκώληκασ ἐμποιοῦσα, πνεύματόσ τε ὀρθία ἔντασισ καὶ αὐτὴ λίαν ἀηδὴσ ἀχθηδόνι τε τῆσ ἀποφορᾶσ καὶ τῷ πυκνῷ τοῦ ἄσθματοσ, ἐσπασμένοσ τε περὶ πᾶν ἦν μέροσ ἰσχὺν οὐχ ὑπομενητὴν προστιθέμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 201:2)
Ἐπὶ δὲ τὸ ὑποχόνδριον λίνου σπέρμα ἐγχρίων ἐπιτίθει, φυλασσόμενοσ ὅκωσ μὴ φρίξῃ προστιθέμενοσ‧ ἔστω δὲ ἀκροχλίαρον, ἑφθὸν ἐν ὕδατι καὶ ἐλαίῳ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 7.13)
ἐκ δὲ τούτων τιμᾶν δοκῶν καὶ μεγαλύνειν τὸ ἀξίωμα τῆσ ἐκείνων ἀρχῆσ, ἐλάνθανεν αὔξων τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν καὶ τῇ βασιλείᾳ προστιθέμενοσ μέγεθοσ ἐκ τῆσ πρὸσ αὐτὸν εὐνοίασ συγχωρούμενον.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 4 4:1)
Νικόδημοσ δ’ ὁ Μεσσήνιοσ Κασάνδρῳ προστιθέμενοσ πρότερον, εἶτ’ αὖθισ ὑπὲρ Δημητρίου πολιτευόμενοσ οὐκ ἔφη τἀναντία λέγειν, ἀεὶ γὰρ εἶναι συμφέρον ἀκροᾶσθαι τῶν κρατούντων, οὕτω καὶ περὶ Δημοσθένουσ ἔχομεν εἰπεῖν οἱο͂ν ἐκτρεπομένου καὶ πλαγιάζοντοσ ἢ φωνὴν ἢ πρᾶξιν, ἀλλ’ ὥσπερ ἀφ’ ἑνὸσ καὶ ἀμεταβλήτου διαγράμματοσ τῆσ πολιτείασ ἕνα τόνον ἔχων ἐν τοῖσ πράγμασιν ἀεὶ διετέλεσε.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 13 3:1)
καὶ τὸ δόγμα τοῦτο τοῖσ κυριωτάτοισ ἑπόμενὸν ἐστι, καὶ Χρύσιπποσ, εἰ καὶ πολλὰ πρὸσ τοὐναντίον γέγραφε, δῆλόσ ἐστι προστιθέμενοσ τῷ μήτε κακίαν κακίασ ἢ ἁμαρτίαν ἁμαρτίασ ὑπερέχουσαν εἶναι μήτ’ ἀρετὴν ἀρετῆσ ἢ κατόρθωσιν κατορθώσεωσ·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 13 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION