Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι εἰ ἀδιαίρετον αὐτὸ τὸ ἕν, κατὰ μὲν τὸ Ζήνωνοσ ἀξίωμα οὐθὲν ἂν εἰή ὃ γὰρ μήτε προστιθέμενον μήτε ἀφαιρούμενον ποιεῖ μεῖζον μηδὲ ἔλαττον, οὔ φησιν εἶναι τοῦτο τῶν ὄντων, ὡσ δηλονότι ὄντοσ μεγέθουσ τοῦ ὄντοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 136:3)
ὥστε καὶ οὕτωσ καὶ πρὸσ ἐκεῖνόν τιν’ ἀπολογίαν ἔχειν μεῖζον μὲν γὰρ οὐ ποιήσει πλεῖον δὲ προστιθέμενον τὸ τοιοῦτον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 138:1)
ὑπεροχὴ γὰρ ἀγαθῶν γίνεται τὸ προστιθέμενον, ἀγαθῶν δὲ τὸ μεῖζον αἱρετώτερον ἀεί.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 61:3)
προστιθέμενον γὰρ ποιεῖ ῥοπὴν καὶ κωλύει γίνεσθαι τὰσ ἐναντίασ ὑπερβολάσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 168:1)
ἱκανὸν γὰρ θάτερον μέροσ πρὸσ τῇ δυνάμει προστιθέμενον ὥστε κρείττουσ εἶναι τῶν ἐπιτιθεμένων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 319:1)
καὶ δυοῖν ὃ τῷ αὐτῷ προστιθέμενον μεῖζον τὸ ὅλον ποιεῖ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 7 39:3)
διὸ ζῶν ἔτι καὶ πρὸσ αὐτῷ γεγονὼσ τῷ τελευτᾶν παραινῶ σοι ταῦθ’ ἃ καὶ πρότερον ἔφθην συμβουλεύσασ, δικαίῳ μὲν εἶναι πρὸσ τοὺσ ἀρχομένουσ, εὐσεβεῖ δὲ πρὸσ τὸν τὴν βασιλείαν δεδωκότα θεόν, φυλάττειν δ’ αὐτοῦ τὰσ ἐντολὰσ καὶ τοὺσ νόμουσ, οὓσ αὐτὸσ διὰ Μωυσέοσ κατέπεμψεν ἡμῖν, καὶ μήτε χάριτι μήτε θωπείᾳ μήτ’ ἐπιθυμίᾳ μήτε ἄλλῳ πάθει προστιθέμενον τούτων ἀμελῆσαι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 473:1)
τοῦτο δὲ οὐκ ἐκ τῶν ἀρχαιοτέρων οὐδ’ ἀκοῇ γνωρίμων ἡμῖν οὕτωσ ἰδεῖν ἔστιν ἔχον, ἀλλ’ ἐκ τῶν παρὰ τὰσ ἡμετέρασ ὄψεισ τετολμημένων, ὡσ διαβολαῖσ μὲν καὶ κατηγορίαισ μὴ προσέχειν ἔτι τοῦ λοιποῦ μηδ’ οἷσ ἕτεροι πείθειν ἐπιχειροῦσιν, κρίνειν δ’ ὅσα τισ αὐτὸσ οἶδεν πεπραγμένα, καὶ κολάζειν μὲν ἂν ᾖ τοιαῦτα, χαρίζεσθαι δ’ ἂν ἑτέρωσ ἔχῃ, τοῖσ ἔργοισ αὐτοῖσ ἀλλὰ μὴ τοῖσ λέγουσι προστιθέμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 326:1)
κυρίωσ μὲν οὖν τὸ τρέφον ἤδη τροφή, τὸ δ’ οἱο͂ν μὲν τροφή, οὔπω δὲ τρέφον, ὁποῖόν ἐστι τὸ προσφυόμενον ἢ προστιθέμενον, τροφὴ μὲν οὐ κυρίωσ, ὁμωνύμωσ δὲ τροφή·
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1112)
" τὸ μὲν γὰρ ὁμοιούενον ἤδη τροφὴν ὠνόμασε, τὸ δ’ οἱο͂ν μὲν ἐκεῖνο προστιθέμενον ἢ προσφνόμενον οἱο͂ν τροφήν·
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1117)
ἐπὶ δὲ τῶν ἐσχάτωσ ἰσχνῶν καὶ πολλῆσ ἀναθρέψεωσ δεομένων εἰ μὴ πολλαπλάσιον εἰή τὸ προστιθέμενον τοῦ κενουμένου, τὴν ἐξ ἀρχῆσ ἕξιν ἀναλαβεῖν οὐκ ἄν ποτε δύναιντο.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 669)
τοῦτο γὰρ τὸ ἀρχεῖον ἰσχύειν ἐκ διαφορᾶσ τῶν βασιλέων, τῷ τὰ βελτίονα λέγοντι προστιθέμενον τὴν ψῆφον, ὅταν ἅτεροσ ἐρίζῃ πρὸσ τὸ συμφέρον·
(플루타르코스, Agis, chapter 12 2:2)
διὸ πείθονται μᾶλλον νέοι γερόντων καὶ νοσοῦντεσ ὑγιαινόντων, καὶ ὅλωσ ἐν οἷσ τὸ ἀποροῦν ἀσθενέστατόν ἐστι, ῥᾷστον τὸ προστιθέμενον.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 1 4:3)
οὗ πάλιν διχῆ μεριζομένου, τὸ μὲν ἀεὶ σώματι βούλεσθαι συνεῖναι καὶ σῶμα θεραπεύειν πεφυκὸσ ἐπιθυμητικὸν κέκληται, τὸ δ’ ἔστι μὲν ᾗ τούτῳ προστιθέμενον, ἔστι δ’ ᾗ τῷ λογισμῷ παρέχον ἰσχὺν καὶ ι δύναμιν, θυμοειδέσ.
(플루타르코스, De virtute morali, section 3 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION