Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"δεῖ δὴ τοὺσ πρὸσ τὰ κοινὰ φιλοτιμουμένουσ μὴ κατέχειν μὲν ἑτέρων χώραν πρέσβεων, οὓσ ἐξῆν πέμπειν ἀνθ’ ἡμῶν Ἀθηναίουσ, αὐτοὺσ δὲ τὰσ πρὸσ Θηβαίουσ ἀπεχθείασ φεύγειν, ὧν εἷσ ὢν Ἐπαμεινώνδασ, οὐχ ὑποπτήξασ τὸ τῶν Ἀθηναίων ἀξίωμα, εἶπε διαρρήδην ἐν τῷ πλήθει τῶν Θηβαίων, ὡσ δεῖ τὰ τῆσ Ἀθηναίων ἀκροπόλεωσ προπύλαια μετενεγκεῖν εἰσ τὴν προστασίαν τῆσ Καδμείασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1051)
ἡ πόλισ δὲ ὑπεδέξατο μόνη τῶν πάντων, μισήσασα μᾶλλον τὰσ ἀπειλὰσ ἢ φοβηθεῖσα, καὶ τὴν προστασίαν, ἣν ἁπάντων ἀνθρώπων Ἡρακλῆσ ἔσχε, ταύτην αὐτὴ τοῖσ ἐκείνου παισὶν ὥσπερ τινὰ ἐράνου φορὰν διεσώσατο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 19:9)
ὄντων γὰρ κατὰ τοὺσ αὐτοὺσ χρόνουσ ἐπιφανῶν ἀνδρῶν παρ’ αὐτῇ τῶν μὲν πλουσίων ὑπὲρ τὰ πρῶτα τῶν Ἑλληνικῶν οἴκων, τῶν δ’ ὡσ οἱο͂́ν τε πενεστάτων, ἐπὶ τὴν προστασίαν τῶν Ἑλληνικῶν ἕνα τῶν ἀπὸ τούτων εἵλετο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 105:3)
οὐκοῦν ἐν προσθήκῃ γενέσθων, ἡμεῖσ δὲ ἀναδεξώμεθα τὴν προστασίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 17:5)
ἀλλ’ οὐχ ὁ νῦν πόλεμοσ τοιαύτην ἔχει τάξιν, ὥστ’ ἢ δι’ ἀνάγκην ὑμᾶσ μετέχειν αὐτοῦ, ἢ διὰ προστασίαν, ἢ διὰ τοιούτου τινὸσ δικαίου λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 3:12)
εἰ μὲν γὰρ ἅπαντα ταῦθ’ ἡμῖν ἐστι διακονία καὶ νόμουσ θεῖναι καὶ πολιτείαν καταστῆσαι καὶ στρατοπέδων ἄρξαι καὶ ἀρχὴν ἐπέτειον ἐν πόλει, καὶ προσέτι προβουλεῦσαι, προεδρεῦσαι, πρεσβείαν τελέσασθαι, δικάσαι δίκασ, πανηγύρεισ, ἂν οὕτω τύχῃ, κοσμῆσαι, λέγω συνελὼν ἅπασαν πρᾶξιν καὶ προστασίαν, εἰ διακονίαν καὶ ὑπηρεσίαν χρὴ καλεῖν, οἱο͂ν δὴ καὶ βασιλείαν αὐτὴν καὶ δυναστείαν ἅπασαν, καὶ ἔτι γ’, εἰ βούλει, πρότερον οἰκίασ ἄρχοντα μὴ ἄρχειν μᾶλλον ἢ δουλεύειν, καὶ τὸ τοῦ κωμῳδιοποιοῦ βεβαίωσ καὶ παγίωσ ἔχει ὡσ ἄρ’ εἷσ εἰή τῆσ οἰκίασ δοῦλοσ ὁ δεσπότησ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 37:11)
πρῶτον μὲν ὅτι οὐχ ὁμοίωσ εἶχε τὰ τῶν καιρῶν οὔτε τοῖσ Ἀθηναίοισ οὔτε τοῖσ ἄλλοισ Ἕλλησι τότε καὶ καθ’ αὑτὸν, ἀλλ’ οἱ μὲν ἐν εὐθενοῦσι τοῖσ πράγμασι τὴν αὑτῶν ἀρετὴν ἔδειξαν, οὗτοσ δὲ νοσούντων καὶ μόνον οὐκ ἀπολωλότων ἤδη πάντων ἐπὶ τὴν προστασίαν τῶν κοινῶν παρῆλθεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 151:10)
ὡσ δὲ παρέλαβε τάσ τε βασιλικὰσ δυνάμεισ καὶ τὴν τῶν βασιλέων προστασίαν, μετέπεσε τοῖσ λογισμοῖσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 23 2:2)
Πολυπέρχων δὲ παραλαβὼν τὴν τῶν βασιλέων ἐπιμέλειαν καὶ συνεδρεύσασ μετὰ τῶν φίλων Ὀλυμπιάδα μὲν σὺν τῇ τῶν συνέδρων γνώμῃ μετεπέμπετο, παρακαλῶν τὴν ἐπιμέλειαν τοῦ Ἀλεξάνδρου υἱοῦ παιδὸσ ὄντοσ παραλαβεῖν καὶ διατρίβειν ἐν Μακεδονίᾳ τὴν βασιλικὴν ἔχουσαν προστασίαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 49 4:1)
τὸ γὰρ παλαιὸν τοῦ μαντείου τὴν ἐξουσίαν καὶ προστασίαν ἐσχηκέναι τούτουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 22 12:4)
διὰ δὴ ταύτασ τὰσ αἰτίασ ἑτοιμότατα συνεμάχουν τοῖσ Φωκεῦσι καὶ τὴν προστασίαν τοῦ ἱεροῦ συγκατεσκεύαζον αὐτοῖσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 28 10:2)
τοῦ δὲ λόγου τοῖσ λογικοῖσ κατὰ τελειοτέραν προστασίαν δεδοαένου, τὸ κατὰ λόγον ζῆν ὀρθῶσ γίνεσθαι <τού> τοισ κατὰ φύσιν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 86:5)
ἠξίου τε αὐτοὺσ βουλευσαμένουσ ἐπὶ σχολῆσ εἰπεῖν εἴτε ὑφ’ ἑνὸσ ἄρχεσθαι θέλουσιν ἀνδρὸσ εἴτε ὑπ’ ὀλίγων εἴτε νόμουσ καταστησάμενοι πᾶσιν ἀποδοῦναι τὴν τῶν κοινῶν προστασίαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 3 11:3)
ὁ δὲ Ῥωμύλοσ ἐπικλήσει τε εὐπρεπεῖ τὸ πρᾶγμα ἐκόσμησε πατρωνείαν ὀνομάσασ τὴν τῶν πενήτων καὶ ταπεινῶν προστασίαν, καὶ τὰ ἔργα χρηστὰ προσέθηκεν ἑκατέροισ, καὶ φιλανθρώπουσ καὶ πολιτικὰσ κατασκευαζόμενοσ αὐτῶν τὰσ συζυγίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 9 6:1)
οὐ μόνον δ’ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει τὸ δημοτικὸν ὑπὸ τὴν προστασίαν τῶν πατρικίων ἦν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἀποίκων αὐτῆσ πόλεων καὶ τῶν ἐπὶ συμμαχίᾳ καὶ φιλίᾳ προσελθουσῶν καὶ τῶν ἐκ πολέμου κεκρατημένων ἑκάστη φύλακασ εἶχε καὶ προστάτασ οὓσ ἐβούλετο Ῥωμαίων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 11 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION