Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅμωσ δὲ πειρατέον τήν γε πρόσρησιν ἐκτελέσαι, ἄλλωσ τε καὶ εὐχὴν ἀποπληροῦντασ, ἐπειδήπερ ἐσώθημεν, καὶ ἅμα διατρίβειν περὶ μέτρου διαλεγομένουσ οὐ συμβαῖνόν ἐστιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 4:6)
ἐδόκει γὰρ ᾄδειν ἐμὸν παιᾶνα ἐν ᾧ ταύτην τὴν πρόσρησιν εἶναι, Ιἢ παιὰν Ἥρακλεσ Ἀσκληπιέ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 11:2)
δέξασθαι δὲ οὕτω τὴν πρόσρησιν, ὡσ ἄρα πᾶν τοὐμὸν εἰή τοῦ θεοῦ δωρεά.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 14:3)
ἀφικομένου γὰρ Κοδράτου τοῦ ῥήτοροσ ἐπὶ τὴν τῆσ Ἀσίασ ἀρχὴν ᾠήθην καιρὸν ἔχειν μοι τὴν πρὸσ αὐτὸν πρόσρησιν, ἄλλωσ τε καὶ πραγμάτων ὄντων μοι τινῶν ἐκ τῶν ἄνωθεν χρόνων, περὶ ὧν αὐτίκα εἰρήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 16:6)
κολάζειν δὲ ἐν δίκῃ δούλουσ δεῖ καὶ μὴ νουθετοῦντασ ὡσ ἐλευθέρουσ θρύπτεσθαι ποιεῖν, τὴν δὲ οἰκέτου πρόσρησιν χρὴ σχεδὸν ἐπίταξιν πᾶσαν γίγνεσθαι, μὴ προσπαίζοντασ μηδαμῇ μηδαμῶσ οἰκέταισ, μήτ’ οὖν θηλείαισ μήτε ἄρρεσιν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:52)
καὶ ταύτην παρὰ τοῦ θεοῦ ἔχε τὴν πρόσρησιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 51 2:2)
οἶσθ’, ὅτ’ ἐσπούδαζεσ ἄρχειν Δαναί̈δαισ πρὸσ Ἴλιον, τῷ δοκεῖν μὲν οὐχὶ χρῄζων, τῷ δὲ βούλεσθαι θέλων, ὡσ ταπεινὸσ ἦσθα, πάσησ δεξιᾶσ προσθιγγάνων καὶ θύρασ ἔχων ἀκλῄστουσ τῷ θέλοντι δημοτῶν καὶ διδοὺσ πρόσρησιν ἑξῆσ πᾶσι ‐ κεἰ μή τισ θέλοι ‐ τοῖσ τρόποισ ζητῶν πρίασθαι τὸ φιλότιμον ἐκ μέσου;
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, trochees27)
καὶ γὰρ οὗτοι συμβουλὴν ᾠήθησαν εἶναι τὸ Γνῶθι σαυτόν, ἀλλ’ οὐ τῶν εἰσιόντων ἕνεκεν ὑπὸ τοῦ θεοῦ πρόσρησιν·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Χαρμίδης 243:1)
ἑνὸσ γὰρ εἴδει καὶ κατὰ ταύτην ἂν τὴν πρόσρησιν προσαγορεύοιτο.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 138:8)
τὴν δὲ οἰκέτου πρόσρησιν χρὴ σχεδὸν ἐπίταξιν πᾶσαν γίγνεσθαι, μὴ προσπαίζοντασ μηδαμῇ μηδαμῶσ οἰκέταισ, μήτ’ οὖν θηλείαισ μήτε ἄρρεσιν, ἃ δὴ πρὸσ δούλουσ φιλοῦσι πολλοὶ σφόδρα ἀνοήτωσ θρύπτοντεσ χαλεπώτερον ἀπεργάζεσθαι τὸν βίον ἐκείνοισ τε ἄρχεσθαι καὶ ἑαυτοῖσ ἄρχειν.
(플라톤, Laws, book 6 187:1)
ἐν τούτῳ τὴν ποτέρου πρόσρησιν μᾶλλον εὐφραίνειν τὸν ἀκούσαντα νομίζεισ;
(크세노폰, Minor Works, Ιἕρων ἢ Τυραννικός, chapter 8 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION