Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καθάπερ εἴ τισ ἐν ὄμβρῳ πορευόμενοσ σκέπασμα μὲν ἔχοι μηδέν, εὔχοιτο δὲ μόνον ἕκαστον τῶν σταλαγμῶν διαφυγεῖν ̔πολὺ γοῦν τῶν σταλαγμῶν συνεχέστερά ἐστι τὰ δυσχερῆ τὰ παρὰ τῆσ τύχησ̓ ἢ νὴ Δία εἴ τισ πλέων ἀντὶ τοῦ τοῖσ οἰάξι προσέχειν καὶ τὸ προσπῖπτον δέχεσθαι καλῶσ εὔχοιτο μηδὲν τῶν κυμάτων κατὰ τὴν ναῦν γενέσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΥΠΗΣ. 14:1)
ἡ δ’ ὑπὸ τὴν καμάραν καθέδρα δύο εἶχεν ἄξονασ, οὓσ περιεδίνευον τροχοὶ Περσικοὶ τέσσαρεσ, ὧν ὑπῆρχε τὰ μὲν πλάγια καὶ αἱ κνημίδεσ κατακεχρυσωμέναι, τὸ δὲ προσπῖπτον τοῖσ ἐδάφεσι μέροσ σιδηροῦν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 27 3:1)
μέχρι γὰρ τοῦ γενείου τὸ ῥεῦμα προσπῖπτον ἐσάλευε τὰ σώματα τῶν διαβαινόντων, ἅτε καὶ τῶν ὅπλων ἐμποδιζόντων τοὺσ ἄνδρασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 34 7:2)
ἔπειτα τὴν χώραν καταδραμὼν καὶ διαρπάσασ μὲν πᾶν τὸ προσπῖπτον καταφλέξασ δὲ τὰσ πέριξ κώμασ ὑπέστρεψεν εἰσ τὴν Πτολεμαί̈δα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 635:1)
ὅταν οὖν μεθημερινὸν ᾖ φῶσ περὶ τὸ τῆσ ὄψεωσ ῥεῦμα, τότε ἐκπῖπτον ὅμοιον πρὸσ ὅμοιον, συμπαγὲσ γενόμενον, ἓν σῶμα οἰκειωθὲν συνέστη κατὰ τὴν τῶν ὀμμάτων εὐθυωρίαν, ὅπῃπερ ἂν ἀντερείδῃ τὸ προσπῖπτον ἔνδοθεν πρὸσ ὃ τῶν ἔξω συνέπεσεν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 175:4)
ἀλλὰ ταῦτα προβόλοισ ξύλων μεγάλων διὰ τοῦ πόρου καταπεπηγότων ἀναδεχόμενοσ, Καὶ χαλινώσασ τὸ προσπῖπτον ῥεῦμα τῷ ζεύγματι, πίστεωσ πάσησ θέαμα κρεῖττον ἐπεδείξατο τὴν γέφυραν ἡμέραισ δέκα συντελεσθεῖσαν.
(플루타르코스, Caesar, chapter 22 5:1)
πλειόνων γὰρ ὄντων κόσμων ἰδίᾳ δ’ ἑκάστου συνειληχότοσ οὐσίᾳ καὶ ὕλῃ μέτρον ὡρισμένον ἐχούσῃ καὶ πέρασ, οὐδὲν ἄτακτον οὐδ’ ἀκατακόσμητον οἱο͂ν περίττωμα λειφθήσεται προσπίπτον ἔξωθεν.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 252)
ὄψισ ἐν αὐτῷ τῷ πεφωτισμένῳ κατὰ τὴν ἀνάκλασιν τόπῳ γένηται, τὰ τρία καθορᾷ, τὴν τ’ ἀνακλωμένην αὐγὴν καὶ τὸ ποιοῦν ὕδωρ τὴν ἀνάκλασιν καὶ τὸν ἣλιον αὐτόν, ἀφ’ οὗ τὸ φῶσ τῷ ὕδατι προσπίπτον ἀνακέκλασται.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 23 2:1)
τὸ δὲ προσπῖπτον οὐ φθόγγον ἀλλὰ λόγον ἄν τισ εἰκάσειε δαίμονοσ, ἄνευ φωνῆσ ἐφαπτόμενον αὐτῷ τῷ δηλουμένῳ τοῦ νοοῦντοσ πληγῇ γὰρ ἡ φωνὴ προσέοικε τῆσ ψυχῆσ, δι’ ὤτων βίᾳ τὸν λόγον εἰσδεχομένησ, ὅταν ἀλλήλοισ ἐντυγχάνωμεν.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 9:1)
"ὅταν δὲ νοτερὰ σφόδρα καὶ διάβροχοσ οὖσα φυκία τε πολλὰ καὶ βρυώδεισ ἐπιπάγουσ προσάγηται, τοῦ τε ξύλου τὸν τόμον ἀμβλύτερον ἴσχει τό τε κῦμα τῇ γλισχρότητι προσπῖπτον οὐ ῥᾳδίωσ ἀπολύεται.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Περὶ τῆσ ἐχενηίδοσ. 7:5)
ἀπερχόμενον τοῦτο δὴ τοῖσ βαδίζουσι διὰ χιόνοσ ὀξὺ καὶ φλογοειδὲσ προσπῖπτον ἐπικάειν δοκεῖ τὰ ἄκρα τῷ τέμνειν καὶ παρελθεῖν τῇ σαρκί, καθάπερ πῦρ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Τίσ αἰτία βουλίμου. 27:1)
"τὰ μὲν ἀπ’ ἐνδείασ ὅσα τε καῦμα προσπῖπτον ἢ ψῦχοσ ἐμποιεῖ, ταῦτα πρῶτον τοῖσ σώμασι παραγενέσθαι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Εἰ δυνατόν ἐστι συστῆναι νοσήματα καινὰ καὶ δι’ ἃσ αἰτίασ. 16:1)
ὃ τὰσ μὲν Ἑλληνικὰσ οὐκ ἔβλαπτε ναῦσ ἁλιτενεῖσ οὔσασ καὶ ταπεινοτέρασ, τὰσ δὲ βαρβαρικὰσ ταῖσ τε πρύμναισ ἀνεστώσασ καὶ τοῖσ καταστρώμασιν ὑψορόφουσ καὶ βαρείασ ἐπιφερομένασ ἔσφαλλε προσπῖπτον καὶ παρεδίδου πλαγίασ τοῖσ Ἕλλησιν ὀξέωσ προσφερομένοισ καὶ τῷ Θεμιστοκλεῖ προσέχουσιν, ὡσ ὁρῶντι μάλιστα τὸ συμφέρον, καὶ ὅτι κατ’ ἐκεῖνον ὁ Ξέρξου ναύαρχοσ Ἀριαμένησ ναῦν ἔχων μεγάλην ὥσπερ ἀπὸ τείχουσ ἐτόξευε καὶ ἠκόντιζεν, ἀνὴρ ἀγαθὸσ ὢν καὶ τῶν βασιλέωσ ἀδελφῶν πολὺ κράτιστόσ τε καὶ δικαιότατοσ.
(플루타르코스, Θεμιστοκλῆς, chapter 14 2:2)
αἱρεθεὶσ γὰρ ναύαρχοσ ὑπὸ τῆσ πόλεωσ οὐδὲν οὔτε τῶν ἰδίων οὔτε τῶν κοινῶν κατὰ μέροσ ἐχρημάτιζεν, ἀλλ’ ἐπανεβάλλετο τὸ προσπῖπτον εἰσ τὴν ἡμέραν ἐκείνην, καθ’ ἣν ἐκπλεῖν ἔμελλεν, ἵν’ ὁμοῦ πολλὰ πράττων πράγματα καὶ παντοδαποῖσ ἀνθρώποισ ὁμιλῶν μέγασ εἶναι δοκῇ καὶ πλεῖστον δύνασθαι.
(플루타르코스, Θεμιστοκλῆς, chapter 18 1:2)
μολυβδὶσ ἐκ τῆσ σφενδόνησ ἐφέρετο καὶ προσπῖπτον μετὰ βιαίασ πληγῆσ κακῶσ διετίθει τοὺσ συγκυρήσαντασ.
(폴리비오스, Histories, book 27, chapter 11 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION