Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

σκέψασθε δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὡσ μετρίωσ μέλλω προσφέρεσθαι Τιμάρχῳ τουτῳί.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 391)
ὁ δὲ μέλλοντοσ αὐτῷ τοῦ ποτοῦ προσφέρεσθαι ἐδωρήσατο τῷ πατρὶ τὸ ξίφοσ, ὅπερ ἐπιγνοὺσ Αἰγεὺσ τὴν κύλικα ἐξέρριψε τῶν χειρῶν αὐτοῦ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 1 8:2)
ἐκεῖ γὰρ αὐτῷ καὶ περὶ πλειόνων εἴρηται ὃν τρόπον δεῖ τῇ πατρίδι τῇ ἑαυτοῦ προσφέρεσθαι καὶ τοῖσ φίλοισ καὶ ἐν τοῖσ οἰκείοισ πᾶσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 6:16)
οὐ μέντοι εἴρηταί γε ὑποθετικῶσ, οἱο͂ν οὕτω χρὴ τοῦτον τὸν τρόπον τοῖσ φίλοισ προσφέρεσθαι, οὐδὲ χρὴ τοῦτον τὸν τρόπον τοῖσ ἀδελφοῖσ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 6:17)
οὐδὲ χρὴ πρότερον ἐπίδειξιν εἶναι πολιτείασ, πρὶν ἂν ἀνήρ τισ γένηται σοφόσ τε καὶ ἐπιστήμων πραγμάτων, ἀλλ’ ὑποθεὶσ ἕτερα πρόσωπα διδάσκει σε ὃν τρόπον χρὴ τὰ τοιαῦτα ποιεῖν, ὁποῖον καὶ Χαιρεφῶντα λέγει διαφερόμενον πρὸσ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, εἰπέ μοι, ἔφη, σὺ μόνοσ οὐ γινώσκεισ ὅτι οὕτω χρὴ τοῖσ ἀδελφοῖσ προσφέρεσθαι, ἀλλὰ πρόσωπον ἕτερον ὑπέβαλλεν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 6:18)
ᾧ γὰρ ἑώρων τρόπῳ τὴν πατρίδα τοῖσ Ἕλλησιν ὁμιλοῦσαν, τοῦτον ᾤοντο δεῖν αὐτοὶ προσφέρεσθαι τῇ πατρίδι, ἡνίκα ὁ καιρὸσ καλοίη·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 28:6)
ὕστερον δὲ ἔδοξα λελουμένῳ μοι προσφέρεσθαι, τοτὲ μὲν ὡσ ὕδωρ ψυχρὸν, τοτὲ δὲ ὡσ γάλα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 10:8)
ὁρῶν γὰρ ὡσ εἰ μή τισ τῷ ναυτικῷ κρατήσει τῶν βαρβάρων, οἰχήσεται κατὰ πόλεισ ἡ Ἑλλὰσ, προσβαλλόντων ἐν μέρει πᾶσι καὶ πορθούντων, καὶ πρὸσ τούτῳ κἀκεῖνο εἰδὼσ ὅτι τἀν τῇ γῇ πολὺ πλείουσ καὶ δεινοτέρασ ἔχει τὰσ ἀπορίασ καὶ πολὺ πλείοσιν ἢ κατὰ θάλατταν μαχοῦνται καὶ ἀπορωτέροισ προσφέρεσθαι, εἵλετο πρῶτον μὲν τὴν ἐλάττονα ὑπερβολὴν ἀντὶ τῆσ μείζονοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 71:1)
τοῦτο δὲ μόνον ἔχων ἄν τισ οὐδὲν ἂν εἰδείη πλέον, οἱο͂ν ποῖα δεῖ προσφέρεσθαι πρὸσ τὸ σῶμα, εἴ τισ εἴπειεν ὅτι ὅσα ἡ ἰατρικὴ κελεύει καὶ ὡσ ὁ ταύτην ἔχων.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 4:3)
αἱ δὲ ὀλίγαι τε ἦσαν καὶ ἡ στρατιὰ οὐ πολλὴ ἡ ἐπ̓ αὐτῶν, καὶ τῆσ νήσου τὰ πολλὰ ἀπότομα ἐσ προσβολήν, καὶ τὸ ῥεῦμα τοῦ ποταμοῦ τὸ παῤ αὐτήν, οἱᾶ δὴ ἐσ στενὸν συγκεκλεισμένον, ὀξὺ καὶ ἄπορον προσφέρεσθαι.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 3 4:2)
καὶ ἔδοξε ταῦτα Ἀλεξάνδρῳ ὠφελιμώτερα ἢ πολιορκεῖν ἄπορον πάντῃ προσφέρεσθαι τὴν ἄκραν.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 29 2:2)
καὶ γάρ Διονύσου τροφοὶ αἱ Νύμφαι λέγονται, καὶ θέσμιον ἔθετο προσφέρεσθαι μετὰ τὰ σιτία ἄκρατον μόνον ὅσον γεύσασθαι, δεῖγμα τῆσ δυνάμεωσ τοῦ ἀγαθοῦ θεοῦ, τὸ δὲ λοιπὸν ἤδη κεκραμένον, ὁπόσον ἕκαστοσ βούλεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 7 1:1)
Σέλευκοσ δέ φησι τὸ παλαιὸν οὐκ εἶναι ἔθοσ οὔτ’ οἶνον ἐπὶ πλεῖον οὔτ’ ἄλλην ἡδυπάθειαν προσφέρεσθαι, μὴ θεῶν ἕνεκα τοῦτο δρῶντασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 11 2:3)
τούτουσ γὰρ φιλοφρονουμένουσ ἐν τοῖσ συμποσίοισ λύειν τὰσ ἐπὶ τῷ προσώπῳ φλέβασ καὶ τὸ καταρρέον αἷμα μιγνύντασ τῷ πόματι προσφέρεσθαι, τέλοσ φιλίασ νομίζοντασ τὸ γεύεσθαι τοῦ ἀλλήλων αἵματοσ, μετὰ δὲ τὴν προσφορὰν ταύτην συγχρίεσθαι τὴν κεφαλὴν μύρῳ, μάλιστα μὲν ῥοδίνῳ, εἰ δὲ μή, μηλίνῳ, εἰσ τὸ ἀποκρούεσθαι τὰ ἀπὸ τοῦ πότου καὶ μὴ βλάπτεσθαι ἀπὸ τῆσ τῶν οἴνων ἀναθυμιάσεωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 24 2:4)
Φανόδημοσ δὲ πρὸσ τῷ ἱερῷ φησι τοῦ ἐν Λίμναισ Διονύσου τὸ γλεῦκοσ φέροντασ τοὺσ Ἀθηναίουσ ἐκ τῶν πίθων τῷ θεῷ κιρνάναι, εἶτ’ αὐτοὺσ προσφέρεσθαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 13 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION