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ἔτι ταῦτα μαντείασ
προσδεῖται
;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 761)
οὐκοῦν, εἴπερ τὸ πρᾶγμα δίκησ
προσδεῖται
, τοῖσ κατὰ γραμματεῖον ἡταιρηκόσιν, ἂν ἀδικῶνται, ἡ τῶν νόμων ὡσ οὗτοί φασιν ἐπικουρία καταλείπεται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1613)
εὐρυθμίασ δὲ καὶ τοῦτο καίτοι τότε ἐν τῇ κρατίστῃ πόλει ὑπὸ τῶν ἀρίστων κριθέντα τοῦ καλλίστου γέρωσ ἀξιωθῆναι ποίων ἔτι τεκμηρίων
προσδεῖται
τῆσ τε πρὶν ἄρξαι αὐτὸν ἀρετῆσ;
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 2 10:5)
μικρῶν μέν γε ὄντων ἐμέμνητ’ ἄν τισ ἀεὶ τὸ προστυχὸν τῷ λόγῳ σεμνύνων, μεγάλων δ’ ὄντων, οὐ μὲν οὖν ἐχόντων ὑπερβολὴν ὥστ’ ἔργον εἶναι μέρουσ μνησθέντα διελθεῖν ἀξίωσ μὴ σύν τινι λαμπρᾷ τύχῃ τοῦ λόγου, τί ἄν τισ τά γ’ ἐν χερσὶν ἐγκαταλιπὼν, ἃ μηδ’ αὐτὰ μικρὰ, εἰ μὴ καὶ μείζω τῶν ἀρχαίων ἐκείνων ὄντα, εὐχῆσ
προσδεῖται
, περὶ τοῦ παντὸσ ἔτι πρὸσ τοῖσ προκειμένοισ ἀποκινδυνεύοι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀπελλᾶ γενεθλιακός
3:2)
καὶ μὴν ἐκεῖνα μὲν τὰ καλλωπίσματα καὶ δαπάνησ καὶ χρόνου καὶ τῆσ παρὰ τῶν βαναύσων βοηθείασ
προσδεῖται
, τοῦτο δ’ ἐν μέσῳ πᾶσι πρόκειται τοῖσ δυνατοῖσ ἰδεῖν καὶ οὐδὲν δεῖ πραγματείασ, ἀλλ’ ἀπόχρη βουληθεῖσιν ἔχειν τἀγαθόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
19:11)
ἔτι γὰρ μᾶλλον αἱ πανηγύρεισ καὶ τὰ τῆσ εἰρήνησ χαρίεντα τοῦ παρ’ αὐτῆσ κόσμου
προσδεῖται
, καὶ νὴ Δία αἵ τε θεῶν τιμαὶ καὶ ἡρώων καὶ ὅσαι τοῖσ ἀγαθοῖσ τῶν ἀνδρῶν ὀφείλονται δικαίωσ εὐφημίαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
103:2)
ἔσχατον γὰρ ἐν παντὶ καὶ περιέχει, διὸ οὐδὲν ἔξω τοῦ τέλουσ, οὐδὲ
προσδεῖται
οὐδενὸσ τὸ τέλειον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 61:4)
οὐδὲν δὴ
προσδεῖται
τῆσ ἡδονῆσ ὁ βίοσ αὐτῶν ὥσπερ περιάπτου τινόσ, ἀλλ’ ἔχει τὴν ἡδονὴν ἐν ἑαυτῷ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 84:4)
οὐ γὰρ ἐν ταύταισ τὸ εὖ ἢ κακῶσ, ἀλλὰ
προσδεῖται
τούτων ὁ ἀνθρώπινοσ βίοσ, καθάπερ εἴπομεν, κύριαι δ’ εἰσὶν αἱ κατ’ ἀρετὴν ἐνέργειαι τῆσ εὐδαιμονίασ, αἱ δ’ ἐναντίαι τοῦ ἐναντίου.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 108:2)
διὸ
προσδεῖται
ὁ εὐδαίμων τῶν ἐν σώματι ἀγαθῶν καὶ τῶν ἐκτὸσ καὶ τῆσ τύχησ, ὅπωσ μὴ ἐμποδίζηται ταῦτα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 152:2)
ἔτι δὲ
προσδεῖται
χρόνου καὶ συνηθείασ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 34:2)
ὁ δὲ τοιοῦτοσ οὐδενὸσ
προσδεῖται
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 101:4)
ἧττον δὲ
προσδεῖται
τὸ ἐλαττόνων ἢ ῥᾳόνων προσδεόμενον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 7 10:3)
αὐτοὶ μὲν γάρ εἰσι πνευματώδεισ, ὁ δὲ τῶν ἀφροδισιασμῶν καιρὸσ πνευματώδουσ
προσδεῖται
διαθέσεωσ, βελτίω δὲ ταῦτα γίνεται ἑψηθέντα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 54 3:1)
καὶ ταῦτα μέν ἐστιν ἅπαντα χειροποίητα καὶ δαπάνησ
προσδεῖται
·
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Β
29:1)
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